對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題,大家有著什么樣的想法以及思考呢?下面是小編推薦給大家的當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題研究論文,希望大家有所收獲。
當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題研究論文一摘要:
本文闡述了留守兒童的定義;指出了留守兒童的特征;剖析了研究留守兒童問(wèn)題的意義。
關(guān)鍵詞:
留守兒童;定義;特征;意義。
自十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著改革開放步伐的日益加速,中國(guó)出現(xiàn)了規(guī)模愈來(lái)愈大的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。2009 年 10 月 1 日零時(shí),全國(guó)流動(dòng)人口估算數(shù)為 2.11億人,“80 后”正逐步成為主體。當(dāng)前,人口流動(dòng)的基本方向是由農(nóng)村流向城市,由經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),由中西部地區(qū)流向東部沿海地區(qū)。隨著流動(dòng)民工隊(duì)伍的持續(xù)擴(kuò)大,流動(dòng)人口子女?dāng)?shù)量也在不斷增加。流動(dòng)人口子女群體中,有一些不能跟隨父母進(jìn)城,留守在家鄉(xiāng),和父母一方或祖父母或外祖父母或其他親友或獨(dú)自生活的兒童,我們稱之為留守兒童。他們的數(shù)量是巨大的,目前,全國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過(guò)了 5800 萬(wàn)人。近些年來(lái),留守兒童問(wèn)題引起政府、社會(huì)、學(xué)者和新聞媒體的廣泛關(guān)注。
一、留守兒童的定義。
什么是兒童??jī)和?ldquo;系指 18 歲以下的任何人,除非對(duì)其適用之法律規(guī)定成年年齡低于18 歲。”這是依據(jù)國(guó)際《兒童權(quán)利公約》界定的!秲和瘷(quán)利公約》由聯(lián)合國(guó) 1989 年 11 月20 日大會(huì)通過(guò),是有史以來(lái)最為廣泛認(rèn)可的國(guó)際公約!秲和瘷(quán)利公約》闡述了應(yīng)賦予所有兒童的基本****;生存的權(quán)利;充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利;保護(hù)他們不受危害自身發(fā)展影響的權(quán)利;以及參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。
中國(guó)政府于 1992 年批準(zhǔn)了《兒童權(quán)利公約》,并與各人民團(tuán)體、國(guó)際組織、新聞媒體以及個(gè)人共同努力,把本公約規(guī)定的義務(wù)從單純意向角度上的宣言轉(zhuǎn)變成為改善所有中國(guó)兒童的生活的具體行動(dòng)方案!秲和瘷(quán)利公約》于 1992 年 4 月 1 日開始在我國(guó)正式生效。
什么是留守兒童?留守兒童被很多研究者稱為留守學(xué)生、留守子女、留守孩等等,很多研究者對(duì)留守兒童有不同的理解。大部分研究者將留守兒童定義為:留守兒童是父母雙方或一方外出打工而由祖輩、親戚、老師或朋友等其他的監(jiān)護(hù)人養(yǎng)育的兒童。但是有些研究者沒有將父母一方外出打工的兒童歸為留守兒童,例如:留守兒童即是因父母外出打工而獨(dú)自留守在家的幼兒(林宏,2003 ;彭金蘭,2Q04;王東宇,2005;王麗芬,2002 )。這部分兒童與單親尤其是母親共同留守也同樣存在許多問(wèn)題,所以,對(duì)留守兒童的界定也是應(yīng)該將這部分兒童加入其中的。另外,留守兒童年齡的界定不一。有人認(rèn)為,留守孩是 16 周歲以下的兒童;也有人認(rèn)為留守孩是 14 周歲以下的兒童;還有的界定為 18 歲(葉敬忠,2005);除了吳霓的課題組(2004)對(duì)留守孩的年齡的下限作了界定外(6 一 16 歲)大多數(shù)研究者都沒有對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明。但是,留守現(xiàn)象并不僅是從 6 歲開始,研究和調(diào)查表明,許多兒童在嬰幼兒時(shí)期就開始了留守經(jīng)歷,而且兒童年齡愈小,留守經(jīng)歷對(duì)其的影響就愈大。所以對(duì)留守兒童的關(guān)注,不應(yīng)該只關(guān)注 6 歲以上兒童,更應(yīng)該關(guān)注 6歲以下兒童甚至是幼兒的狀況。
筆者查閱大量資料,遵照《兒童權(quán)利公約》,將留守兒童定義為父母雙方或一方因務(wù)工原因流動(dòng)到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的年齡18 周歲以下所有兒童。
二、留守兒童的特征。
1、留守兒童是一個(gè)未成年的社會(huì)群體,他們處在初級(jí)社會(huì)化進(jìn)程中:他們不是成人,沒有完全的行為能力。
2、家庭是留守兒童最重要的社會(huì)化場(chǎng)所,父母是最重要的教育者。
3、留守兒童作為兒童,具有無(wú)限的發(fā)展可能性,兒童期的教育和環(huán)境決定他們的未來(lái)發(fā)展,也直接影響到未來(lái)社會(huì)秩序的構(gòu)建。
三、研究留守兒童問(wèn)題的意義。
1、保障兒童的身心健康。
兒童是早上 8、9 點(diǎn)鐘的太陽(yáng),是祖國(guó)的未來(lái),是明天的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。然而,在改革開放過(guò)程中,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,出現(xiàn)的留守兒童問(wèn)題,不只是中國(guó)部分農(nóng)民的家事,也實(shí)實(shí)在在是國(guó)家的大事。在這期間,要好好解決留守兒童身上的教育、心理、道德、安全等問(wèn)題,否則會(huì)直接影響未來(lái)人口和勞動(dòng)力素質(zhì),進(jìn)而影響國(guó)家的富強(qiáng),民族的振興和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)是人口眾多的國(guó)家,2011 年末人口鄉(xiāng)村人口為 65656 萬(wàn)人,農(nóng)村是留守兒童的聚居地。農(nóng)業(yè)豐,則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富,則國(guó)家富,農(nóng)村穩(wěn),則社會(huì)安?梢,留守兒童是廣大農(nóng)民工父母的一塊心病,如果解決了廣大農(nóng)民工父母的后顧之憂,那么他們就能全身心地投人到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去,就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會(huì)注入新的活力。
2、構(gòu)建和諧與穩(wěn)定的社會(huì)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。
全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展;必須確保人民群眾安居樂業(yè),確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。然而,中國(guó)社會(huì)的城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、分配不公等各種不和諧現(xiàn)象越來(lái)越突出,是當(dāng)前留守兒童出現(xiàn)的一個(gè)重要誘因,是不和諧的因素重要體現(xiàn)。因此,關(guān)注留守兒童,能夠進(jìn)一步的豐富和發(fā)展構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論,為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提供重要保證。改革開放三十年來(lái),我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升,改革開放取得重大突破,人民生活顯著改善,民主法制建設(shè)進(jìn)一步健全,文化建設(shè)開創(chuàng)出新局面,社會(huì)建設(shè)全面展開。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得了歷史性成就等等。但是,我們的工作與人民的期待還有不小差距,前進(jìn)中還面臨不少困難和問(wèn)題,勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題仍然很多。
因此,我們要高度的重視這些問(wèn)題,繼續(xù)認(rèn)真加以解決。特別是隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),全國(guó)各地大力發(fā)展勞務(wù)產(chǎn)業(yè),廣大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力紛紛進(jìn)城務(wù)工就業(yè),形成了一輪又一輪的民工潮。在勞動(dòng)力大量的由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移的同時(shí),也出現(xiàn)了由于體制等原因形成的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成為“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。能否解決好留守兒童在成長(zhǎng)發(fā)展中面臨的一些問(wèn)題,在一定程度上影響著兒童的全面健康成長(zhǎng),影響著兒童整體素質(zhì)的提高,關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
3、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
解決了留守兒童問(wèn)題,就是解決了新時(shí)期的“三農(nóng)”問(wèn)題。“三農(nóng)”問(wèn)題解決得好壞,直接關(guān)系到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題一直是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題,也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問(wèn)題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持,就不可能有國(guó)家的自立和工業(yè)的發(fā)展。黨和國(guó)家的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心******說(shuō):“沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步,就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和全面進(jìn)步;沒有農(nóng)民的小康就不可能有全國(guó)人民的小康”。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的產(chǎn)生實(shí)際上也是“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)表現(xiàn)。其根源在于人地關(guān)系緊張的基本國(guó)情和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的基本體制矛盾,這兩個(gè)矛盾在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期是無(wú)法化解的。要解決留守兒童問(wèn)題,不是一朝一夕的事,也不是某個(gè)部門的事,而是全社會(huì)的事。什么時(shí)候“三農(nóng)”問(wèn)題基本上解決了,這個(gè)問(wèn)題也就相對(duì)解決了。
總之,留守兒童的健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)未來(lái),關(guān)系到千萬(wàn)個(gè)家庭的希望,關(guān)系到眾多農(nóng)民群眾的切身利益。
當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題研究論文二【摘 要】
改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,人民生活變化巨大。與此同此,各類民生問(wèn)題也隨之凸顯,尤其表現(xiàn)在教育衛(wèi)生、勞動(dòng)就業(yè)、居民住房、社會(huì)保障等方面。這些問(wèn)題都關(guān)涉到人民群眾的基本生存和發(fā)展問(wèn)題,理應(yīng)得到政府及社會(huì)各界的關(guān)注與重視。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,特別是十八大以來(lái),民生問(wèn)題的重要性越來(lái)越突出,民生問(wèn)題解決不好,極可能會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)矛盾。
【關(guān)鍵詞】
民生;保障體系;制度改革
一、當(dāng)前我國(guó)民生問(wèn)題現(xiàn)狀
當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,改革開放不斷深入,社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系均發(fā)生著重要變化,各種社會(huì)矛盾也隨之不斷加劇,民生問(wèn)題已然成為我國(guó)亟待解決的重大課題,業(yè)已引起黨和政府的高度關(guān)注。尤其在十八大之后,總書記提出了“中國(guó)夢(mèng)”的概念,毫無(wú)疑問(wèn),要想真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大“中國(guó)夢(mèng)”,在當(dāng)前社會(huì)必須妥善解決好新出現(xiàn)的民生問(wèn)題,其中主要包括了:教育問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、住房問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題等。
首先,從教育方面來(lái)說(shuō),教育不平等、不公平問(wèn)題日趨嚴(yán)重,城鄉(xiāng)之間,各階層之間的差異日趨加大,先天因素在教育資源獲得上發(fā)揮很大作用。而且優(yōu)質(zhì)資源越來(lái)越多的集中在城市地區(qū),農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源十分短缺。高考移民的現(xiàn)象廣泛存在,究其原因,是不同地區(qū)的教育不公問(wèn)題,另外從困難群體的角度來(lái)說(shuō),他們子女的平等教育機(jī)會(huì)很難得到保障。從就業(yè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),就業(yè)是民生之本,由于高校擴(kuò)招,畢業(yè)生人數(shù)逐年增加,從供給關(guān)系上來(lái)看,勞動(dòng)力的供給大大高于需求,畢業(yè)生難就業(yè)在所難免,但是從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),盡管畢業(yè)生會(huì)陷入找工作難的困難境地,但是也有部分企業(yè)陷入了招工難,如何打破市場(chǎng)的這種不平衡和盲目性,需要政府加以正確的引導(dǎo)。住房問(wèn)題上,盡管政府出臺(tái)了控制房?jī)r(jià)的相關(guān)政策,房?jī)r(jià)依然居高不下,甚至在部分城市,房?jī)r(jià)的上升速度持續(xù)居高不下,高額的房?jī)r(jià)成為壓在人們身上的三座大山之一,房?jī)r(jià)上漲幅度大大高于人們收入增加的速度,城市地區(qū)生活成本高。在社會(huì)保障問(wèn)題上,由于城鄉(xiāng)二元體制的阻隔,造成了城鄉(xiāng)社會(huì)保障體制的不公正,在城市地區(qū),居民廣泛享有失業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等,然而農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)卻還未實(shí)現(xiàn)全覆蓋,而且從保障的范圍來(lái)看,區(qū)別也很大。另外,不同群體之間的差異也很大,事業(yè)單位人員和政府工作人員的保險(xiǎn)制度相對(duì)比較健全而其他社會(huì)群體的保險(xiǎn)制度還有很長(zhǎng)的道路要走。
二、我國(guó)民生問(wèn)題形成的原因
民生問(wèn)題不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、政治問(wèn)題,而是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,我國(guó)民生問(wèn)題的形成是由多方面的原因造成,具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探究。
首先,國(guó)情因素不可忽視,我國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的國(guó)家,人口基數(shù)龐大,改革開放以來(lái)盡管生產(chǎn)力水平取得了較大的發(fā)展,但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各種資源的利用率依然很低,社會(huì)的主要矛盾依然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。第二,改革開放以來(lái),確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得效率優(yōu)先的原則深入人心,人們的利益訴求呈現(xiàn)出了不同的特征,利益群體之間的矛盾也就慢慢凸顯出來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使得人們的觀念產(chǎn)生了變化,拜金主義、享樂主義的觀念開始顯現(xiàn)出來(lái)。第三,體制和結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換又是形成民生問(wèn)題的一個(gè)重要原因。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡,國(guó)家將更多的資源放到有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)域而忽視公共事業(yè)和公共保障方面。城鄉(xiāng)二元的體制的長(zhǎng)期存在使得城鄉(xiāng)之間的差距日益拉大。最后,社會(huì)焦慮心理也有很大的示范效應(yīng)。中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,階層分化速度日益加快,下崗和暴富可能就在一夜之間,人們的焦慮情緒日益滋長(zhǎng),對(duì)美好的現(xiàn)實(shí)生活充滿渴望。
三、解決民生問(wèn)題的對(duì)策
改革開放的發(fā)展成果應(yīng)該惠及全體公民,改善人民的生活水平是國(guó)家發(fā)展的理應(yīng)義務(wù),應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益,以改善民生來(lái)促進(jìn)社會(huì)和諧,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。解決民生問(wèn)題可以從以下幾個(gè)方面著手。
首先,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的根本舉措,發(fā)展是硬道理,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才能為民生問(wèn)題的解決提供雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),只有在蛋糕做大的基礎(chǔ)上,才有可能如何分配才能實(shí)現(xiàn)公平這一問(wèn)題。其次,政府應(yīng)該轉(zhuǎn)變職能,打造服務(wù)型政府。政府應(yīng)當(dāng)將公共服務(wù)的職能提升到更高的位置,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們正確處理好效率和公平的關(guān)系,政府應(yīng)當(dāng)把解決民生問(wèn)題當(dāng)作自己義不容辭的責(zé)任,必須通過(guò)基本公共服務(wù)均等化來(lái)實(shí)現(xiàn)就業(yè)難、教育不公平、看病難、看病貴等問(wèn)題。再次,應(yīng)當(dāng)加快社會(huì)保障體系的建設(shè),推動(dòng)戶籍制度改革。我國(guó)社會(huì)保障水平較低,停留在基本生活保障的水平上,更多的是一種生存性的保障。社會(huì)保障制度要想切實(shí)保障民眾的利益,必須要進(jìn)行大幅度的改革,從政府的資金投入,到相關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)施的建立,以及人才隊(duì)伍的建設(shè)都必不可少。戶籍制度本身的缺陷并不明顯,然而從長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)一系列的社會(huì)保障制度都附加在戶籍制度之上,打破城鄉(xiāng)的不平等就必須打破城鄉(xiāng)二元的戶籍制度,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶籍制度,并對(duì)配套的制度進(jìn)行相關(guān)改革。最后,要建立完善的利益表達(dá)機(jī)制,使人民的利益訴求能夠得到暢通表達(dá)。首先,應(yīng)該建立健全相關(guān)法律制度,從法律上賦予人們表達(dá)的權(quán)利;其次,要拓展多樣化的利益訴求渠道,把人民的利益訴求納入制度化、法制化的渠道;最后,各級(jí)官員要深入實(shí)際了解民眾疾苦,開展定期的訪問(wèn),聽取民眾呼聲,在此基礎(chǔ)上還應(yīng)當(dāng)實(shí)行信息公開制度,切實(shí)把服務(wù)為民的理念貫徹到實(shí)處。
總之,要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展全民共享,要想國(guó)家取得長(zhǎng)治久安,就必須切實(shí)解決好民生問(wèn)題,只有這樣,政權(quán)才能穩(wěn)固,國(guó)家才能繁榮,人民才能夠安居樂業(yè)。
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