【摘 要】語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是一種高質(zhì)量的對(duì)話過(guò)程。教師要著力于因勢(shì)利導(dǎo),針對(duì)不同文本的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)對(duì)話教學(xué)情境,成功架構(gòu)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、文本三者通暢、生動(dòng)、積極的“對(duì)話平臺(tái)”。本文著重運(yùn)用課例闡述對(duì)話教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的幾種方式。
【關(guān)鍵詞】文本對(duì)話 教學(xué)情境 情境創(chuàng)設(shè)
一、緒論
“對(duì)話”是新課程改革的基本理念之一。教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種“溝通”與“合作”的活動(dòng),因此,教學(xué)可以被理解為一種“對(duì)話活動(dòng)”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的”,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過(guò)程”,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。克林伯格認(rèn)為,在所有的教學(xué)中,都進(jìn)行著最廣義的對(duì)話,不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,相互作用的對(duì)話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志。
如何因勢(shì)利導(dǎo)創(chuàng)設(shè)對(duì)話教學(xué)情境,成功架構(gòu)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、文本三者通暢、生動(dòng)、積極的“對(duì)話平臺(tái)”,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的感悟、內(nèi)化與遷移,是每個(gè)語(yǔ)文教師所面臨的重要命題──在教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)不同文本的特點(diǎn),采用不同的方式方法創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍(即對(duì)話情境),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的積極的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生正確理解文本內(nèi)涵與表達(dá)特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本有效對(duì)話,讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字的魅力,身心受到美的陶冶,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。
二、針對(duì)不同文本創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)話教學(xué)情境
捷克教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō):“教學(xué)是把一切事物交給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)!比绾吻擅畹陌堰@“一切事物”教授給學(xué)習(xí)者?這又是一門(mén)藝術(shù)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境,豐富學(xué)生的認(rèn)知渠道,使學(xué)生形成良好的求知心理。學(xué)生能在真摯的情感世界中體驗(yàn)文本所帶來(lái)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等方面沖擊力,從而形成從感性認(rèn)識(shí)深華為理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。
當(dāng)然不同文本由于體裁內(nèi)容上的差異,各自表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)要點(diǎn)、難點(diǎn)也就不盡相同。在教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)針對(duì)不同文本,精心創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)話教學(xué)情境,推進(jìn)教師、學(xué)生、文本三者對(duì)話進(jìn)程,F(xiàn)行的語(yǔ)文教材中,主要構(gòu)成是敘事文本、寫(xiě)景文本及詩(shī)歌等內(nèi)容的文章,F(xiàn)嘗試針對(duì)這三類(lèi)文本的對(duì)話教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)進(jìn)行論述。
敘事性文本對(duì)話教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)
敘事性文本通過(guò)描述一定故事情節(jié),塑造出個(gè)性鮮明的典型人物形象,借以謳歌人性的光輝、贊美事件本身表現(xiàn)出來(lái)的真善美或批判假丑惡,有較強(qiáng)的閱讀性。
敘事性的文本具有一定的故事情節(jié),能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,但是事件發(fā)生的背景,以及特定背景之下人物的特定言行與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知有較大的差距,往往成為學(xué)生與文本形成有效對(duì)話障礙,因此我們要針對(duì)這一特點(diǎn),巧設(shè)對(duì)話的情境。
1.語(yǔ)言描繪情境
“課堂教學(xué)的過(guò)程,是一個(gè)信息傳遞的過(guò)程”。信息傳遞是課堂中各種形式靈活的對(duì)話過(guò)程,主要由教師的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)調(diào)動(dòng)。教師繪聲繪色而充滿(mǎn)情感色彩的生動(dòng)語(yǔ)言所營(yíng)造出的愉悅、逼真的對(duì)話情境,能夠充分激發(fā)學(xué)生與文本“對(duì)話”的興趣,為學(xué)習(xí)文本打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
在導(dǎo)入《竊讀記》時(shí),我創(chuàng)設(shè)了這樣的對(duì)話情境:同學(xué)們,如果把自己比作某種動(dòng)物,你會(huì)把自己比作什么動(dòng)物,請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生馬上就被這個(gè)奇特而帶有童趣的問(wèn)題給吸引住了,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“對(duì)話”欲望,暢所欲言,紛紛介紹自己的特點(diǎn)。之后我順勢(shì)導(dǎo)入:“有一個(gè)和大家同齡的美麗小姑娘卻把自己比作了一匹貪婪的惡狼,這是為什么呢?讓我們一起在《竊讀記》尋找答案……”在好奇心的驅(qū)使下,學(xué)生們興奮地閱讀課文,自覺(jué)與文本“對(duì)話”,從而很快從字里行間品悟出林海音的這份貪婪源于對(duì)讀書(shū)的渴望,她這份求知若渴的情懷深深感動(dòng)了每個(gè)學(xué)生。最后,在學(xué)完這一課,讓學(xué)生談感悟時(shí),引導(dǎo)學(xué)生“跨越時(shí)空”對(duì)林海音說(shuō)幾句心里話。學(xué)生放開(kāi)思維,說(shuō)得淋漓暢快。有的說(shuō):林海音,我佩服你的堅(jiān)強(qiáng),為了讀書(shū),要受那么大的委屈;有的說(shuō):海音同學(xué),你真好學(xué),我跟你比起來(lái)太渺小了,爸爸媽媽為我買(mǎi)了很多書(shū),但是我卻經(jīng)常隨便翻翻就不看了,真是不應(yīng)該;甚至有的真誠(chéng)地說(shuō):海音,如果可以,我要作你最要好的朋友,歡迎你隨時(shí)到我家看書(shū)……在讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感受之后,教師總結(jié):是啊,‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’。閱讀讓海音充實(shí)快樂(lè),哪怕閱讀要面對(duì)種種歧視和責(zé)難。閱讀讓我們成長(zhǎng)而收獲智慧,只要我們?cè)敢馔度氲拈喿x;所以讓我們和小海音一樣和書(shū)籍做朋友吧……
教育心理學(xué)認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織,是尋求知識(shí)和信息加工的過(guò)程。知識(shí)來(lái)源于主客體的相互作用,教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為主來(lái)建構(gòu)知識(shí)。”因此,在教學(xué)這種敘事性強(qiáng)的文本,教師結(jié)合課文內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)話情境,構(gòu)建一個(gè)發(fā)散性的對(duì)話情境,就能激發(fā)起學(xué)生的與文本“對(duì)話”的興趣,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而為一堂好課奠定堅(jiān)實(shí)的基調(diào)。教師應(yīng)當(dāng)積極地從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際以及學(xué)生思維的興奮點(diǎn)切入,建立具有共情效果的話題讓學(xué)生自覺(jué)地參與文本的對(duì)話、學(xué)習(xí),那么這樣構(gòu)建的課堂將具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)在給學(xué)生帶來(lái)美的享受,完全沉浸在文本說(shuō)描述的故事情節(jié)之中,與文中的人物同呼吸共悲歡,學(xué)習(xí)無(wú)盡思索的同時(shí),豐富了自身的情感體驗(yàn)和人生閱歷。
2.音樂(lè)渲染情境
讓學(xué)生走進(jìn)敘事性的文本所要表達(dá)的情感世界,引領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀、表達(dá)文本,實(shí)現(xiàn)與文本零距離“情感對(duì)話”,是語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的能否取得成功的標(biāo)志之一。選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)渲染文本情境,能夠加快學(xué)生走進(jìn)文本情感世界的步伐。
《賣(mài)火柴的小女孩》是安徒生的經(jīng)典童話,小女孩的悲慘遭遇讓所有人為之惋惜、憤怒。為了讓學(xué)生們感受小女孩的凄涼,我從一些影視作品剪輯合成了一段反差巨大的音樂(lè),樂(lè)曲的前半段是歡快的《鈴兒響叮當(dāng)》背景音樂(lè)中不時(shí)傳來(lái)人們的歡聲笑語(yǔ),后半段則是憂(yōu)郁低沉的《G弦上的詠嘆調(diào)》夾雜著寒風(fēng)的呼嘯,中間教師輔以深情的解說(shuō),“這是一年的最后一天──大年夜,大家都沉浸在快樂(lè)幸福之中,而一個(gè)光著頭、赤著腳的小女孩,卻在無(wú)力地徘徊在這寒冷的街頭,她就是……”音樂(lè)渲染和教師的描述讓有的學(xué)生淚眼盈盈,仿佛身臨其境,學(xué)生們很快進(jìn)入了文本。
音樂(lè)是靈魂的顫栗,文字是情感的結(jié)晶。音樂(lè)與文學(xué)都是人類(lèi)情感世界的表達(dá),兩者通過(guò)不同形式的語(yǔ)匯各自塑造出令人感慨深思的意境。音樂(lè)的語(yǔ)言含蓄婉約,耐人尋味。文學(xué)的表達(dá)更貼近現(xiàn)實(shí),顯得更直接。兩者相通相連,具有同樣美好的意蘊(yùn)。
因此,在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話的時(shí)候,選擇氣質(zhì)吻合的音樂(lè)作為情境對(duì)話的背景,渲染出一種相得益彰的情感意境──一種由飽含深情的音樂(lè)和美麗的文字構(gòu)成的藝術(shù)文化氛圍,使學(xué)生沉浸在文本的情感世界而“深陷其中不能自拔”。特別是那些飽含作者或喜愛(ài)同情褒揚(yáng)、或憎惡批判等真摯強(qiáng)烈的情感的敘事性文章,選擇恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)渲染對(duì)話教學(xué)的情境,往往讓學(xué)生體會(huì)到文章中“可意會(huì)不可言傳”的妙處,從而收到很好的教學(xué)效果。
如果音樂(lè)與文本的意境形象有較大的差距,那么不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)用音樂(lè)渲染情境的目的,還起到反作用,妨礙學(xué)生進(jìn)入到文本的情感世界。這要求施教者自身具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),具有一定的音樂(lè)鑒賞能力,才能夠?yàn)椴煌奈谋径壬碓O(shè)計(jì)音樂(lè)情境,起到積極的教學(xué)作用。
3.情境演說(shuō)異構(gòu)對(duì)話情境
情境演說(shuō),是指教師根據(jù)課文內(nèi)容給定情境,學(xué)生表演課文中的角色在既定情境下的言行。這是一種表演式地說(shuō)話練習(xí)。通常是作為文本對(duì)話情境的拓展與延伸,目的在于加深學(xué)生對(duì)文本的感悟,對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的強(qiáng)化訓(xùn)練,以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
課例1《草船借箭》
在上《草船借箭》最后一課時(shí),我把當(dāng)時(shí)中央電視臺(tái)很火爆《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目引進(jìn)課堂,打造一個(gè)別開(kāi)生面的對(duì)話平臺(tái)。
投影出示幻燈片:
“實(shí)話實(shí)說(shuō)”之
《草船借箭》篇
現(xiàn)場(chǎng)直播
教師通過(guò)語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境,教師扮演實(shí)話實(shí)說(shuō)主持人,現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生自由選擇扮演文中的諸葛亮、曹操、周瑜等角色接受采訪,現(xiàn)場(chǎng)訪談人物的角色可以轉(zhuǎn)變,同時(shí)可以互相交流討論,并及時(shí)作出補(bǔ)充性發(fā)言。甚至主持人和嘉賓的角色也可以互相轉(zhuǎn)換。例如采訪諸葛亮的問(wèn)題包括:
。1)您是否知道周瑜讓您在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)枝箭,是故意刁難您?
。2)您既然知道其居心險(xiǎn)惡為什么還要立下軍令狀?
。3)您借箭為什么一定要在第三天,而且要在這一天的四更天呢?
。4)為什么要鐵索連船,并一字?jǐn)[開(kāi)呢?為什么要調(diào)轉(zhuǎn)船頭讓船的另一面也受箭呢?
……
對(duì)周瑜提出的問(wèn)題,包括:
。1)您為何要請(qǐng)諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)枝箭?
。2)您叫工匠們故意遲延,造箭用的材料不給齊全,用意何在?
(3)諸葛亮如期交箭,您終于嘆服:諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他。此刻,您覺(jué)得在哪些方面比不上諸葛先生?……
創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為逼真的故事情境,從而讓學(xué)生通過(guò)對(duì)角色的把握,內(nèi)化文中人物的言行,讓師生在同一個(gè)對(duì)話平臺(tái)中,完成學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的“安全、愉快”的對(duì)話過(guò)程。學(xué)生參與的討論的積極性空前高漲,活動(dòng)持續(xù)到了課后,班級(jí)里掀起了一股“三國(guó)熱”。
課例2《矛與盾》
《矛與盾》是一則古代寓言,語(yǔ)言精煉、寓意深刻。為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)寓意,我設(shè)計(jì)了最后的拓展環(huán)節(jié):同學(xué)們,如果有一位軍需處處長(zhǎng),因?yàn)閼?zhàn)勢(shì)的需要,要買(mǎi)大量的矛與盾,作為矛與盾的推銷(xiāo)者,你應(yīng)該怎樣才能夠成功地推銷(xiāo)這些矛與盾,并建立良好的供需要求的呢?
課堂一下子熱鬧起來(lái)了,學(xué)生紛紛討論。孩子們積極而熱烈的回答,提煉出以下幾種答案:
1)打價(jià)格戰(zhàn),打五折,以不低于成本價(jià)的最優(yōu)惠價(jià)格銷(xiāo)售;
2)提高生產(chǎn)工藝,降低生產(chǎn)成本,提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力;
3)買(mǎi)二送一,買(mǎi)一對(duì)矛盾就送一盒創(chuàng)可帖(這是一條頗有遠(yuǎn)見(jiàn)的銷(xiāo)售策略,如果孩子的閱歷更豐富些,可以有更好的搭配促銷(xiāo)內(nèi)容);
4)我呂布做產(chǎn)品形象代言人,對(duì)進(jìn)行產(chǎn)品進(jìn)行包裝(用這種現(xiàn)代廣告方式樹(shù)立品牌效應(yīng));
……
孩子們紛紛面紅耳赤地介紹自己推銷(xiāo)方案,并積極捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)而產(chǎn)生激烈爭(zhēng)辯,包括三鹿奶粉、周正龍拍華南虎等事件都成了學(xué)生論點(diǎn)的佐證。一陣熱烈的討論后,在老師的引導(dǎo)下,孩子們終于達(dá)成了共識(shí)──產(chǎn)品的質(zhì)量是競(jìng)爭(zhēng)的根本,自我吹噓是沒(méi)有市場(chǎng)的……課程終于圓滿(mǎn)結(jié)束。學(xué)生的辨析替代了教師的講解,文本、教師、學(xué)生三者對(duì)話是深入而廣泛的,《矛與盾》的課堂成了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活反思與提煉大平臺(tái),不同的生活閱歷與人生見(jiàn)解在這里交流碰撞,這種情境對(duì)話實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的跨越。
教師應(yīng)該深入發(fā)掘教材自身的潛力,將靜止的教材變成活動(dòng)的,將學(xué)生所喜歡的各種媒體形式運(yùn)用到教學(xué)中來(lái),縮短學(xué)生與文本之間的距離,極度吸引學(xué)生的各種感官,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師更應(yīng)該恰當(dāng)?shù)赝卣拐n堂的時(shí)空:將學(xué)生的舊知與新知結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生大膽地參與說(shuō)、演、讀。同時(shí)將各種新潮的社會(huì)現(xiàn)象巧妙地呈現(xiàn)于課堂,創(chuàng)設(shè)一種熟悉的生活情境,使課堂模擬出學(xué)生將來(lái)所面對(duì)的社會(huì)生存環(huán)境,體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的厚重感。
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