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“命運(yùn)”之說(shuō)

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“命運(yùn)”之說(shuō)

  常常聽(tīng)有人說(shuō),運(yùn)氣這工具本身的氣力是凡間任何人無(wú)法抗拒的,它總喜好和人開(kāi)打趣,時(shí)時(shí)時(shí)地和人打時(shí)間差,偶然當(dāng)幸福來(lái)拍門的時(shí)間,我們卻不在家;通常在我們找到樂(lè)成的鑰匙時(shí),不巧的是人家換鎖子了,總覺(jué)得本身跟不上期間的行動(dòng),總有一種跟在別人死后、不克不及與期間合拍的覺(jué)得。

  我們常常能夠聽(tīng)到一些段子,用平凡的言語(yǔ)反應(yīng)的倒是實(shí)際生存中的很多題目,發(fā)人尋思。春節(jié)是團(tuán)圓的日子,有幾個(gè)農(nóng)夫和在都會(huì)事情生存的幾個(gè)“都市鄉(xiāng)間人”,坐在一齊談天,一個(gè)不停生存在屯子的人說(shuō):“當(dāng)我們用土疙瘩擦屁股時(shí),城里人用紙差屁股;當(dāng)我們學(xué)會(huì)用紙擦屁股時(shí),城里人開(kāi)始用衛(wèi)生紙擦屁股;當(dāng)我們學(xué)會(huì)用衛(wèi)生紙擦屁股時(shí),城里人開(kāi)始用餐巾紙擦嘴。”

  透過(guò)多年高興生存在都會(huì)的人說(shuō):當(dāng)我們穿動(dòng)手工紡織的純棉粗平民裳的時(shí)間,看到城里人穿著簡(jiǎn)直良、滌綸、呢子大衣等化纖類衣服,我們傾慕極了,空想著有一天本身也能穿上;當(dāng)我們真正穿上那些布料做的衣服時(shí),人家開(kāi)始尋求純棉衣物,我們卻由于囊中羞澀無(wú)法穿上用上真正的純棉衣料;當(dāng)我們吃著粗茶淡飯和野菜時(shí),十分傾慕城里人大魚(yú)大肉的生存,總是空想著有朝一日過(guò)上那樣的日子。

  當(dāng)我們真正吃上大魚(yú)大肉的時(shí)間,城里的人開(kāi)始隨處探求田舍樂(lè),吃田舍飯菜,吃野菜更成為一種時(shí)尚;當(dāng)我們住在土木布局的大瓦房?jī)?nèi)里時(shí),城里人住著高樓大廈,熱鬧特殊,城里沒(méi)有我們的生存之地;當(dāng)我們顛末不停地高興和拼搏,有朝一日最后擠進(jìn)都會(huì)的生存圈,混入門庭若市的都會(huì)人流,過(guò)上快節(jié)拍的都會(huì)生存時(shí),他們城里人已經(jīng)開(kāi)始厭倦繁鬧的生存,開(kāi)始在鄉(xiāng)間探求地盤(pán),為本身構(gòu)筑住宅,還說(shuō)叫“返璞歸真”。

  當(dāng)我們傾慕別人家的孩子擁有非莊家口,能吃上商品糧時(shí),我沒(méi)開(kāi)始搏斗,顛末一番拼殺,一齊飛奔,最后用汗水換來(lái)了一紙城鎮(zhèn)戶口,不久,糧食革新拉開(kāi)序幕,商品糧完全失去了好處;十分困難考上中;虼髮W(xué),跳出農(nóng)門,有了一份像樣的事情,到一家像樣的企業(yè)上班,革新開(kāi)始了,企業(yè)在革新的海潮中倒閉,我賦閑了;那些有先見(jiàn)之明的城里人卻已開(kāi)始在鄉(xiāng)里“圈地”,搞起養(yǎng)殖業(yè)、蒔植業(yè),開(kāi)始過(guò)上“莊園主”式的生存……

  我和浩繁的屯子身世的草根一樣,用一句時(shí)髦的話說(shuō),“我是一個(gè)沒(méi)有雨傘的男孩,走在淅淅瀝瀝的雨中,只用冒死地、不停地奔馳,才有大概轉(zhuǎn)變本身的運(yùn)氣。”只能透過(guò)本身的不停高興,為本身拼出一片天地,沒(méi)有什么外力能夠借助。

  每小我私家的身世差別、擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ソ陶d和家風(fēng)差別,后天發(fā)展的歷程中,所履歷的生存、學(xué)習(xí)、事變差別,許很多多的因素造成了人與人之間的天賦差別。沒(méi)有民氣甘甘心地接奉運(yùn)氣的左右,沒(méi)有幾小我私家被運(yùn)氣所嚇倒,險(xiǎn)些都盼望透過(guò)高興轉(zhuǎn)變生存近況。

  要說(shuō)也是,運(yùn)氣這工具沒(méi)有閑光陰顧及我們這些無(wú)名小卒,我們沒(méi)須要訴苦運(yùn)氣,訴苦辦理不了題目,也無(wú)法轉(zhuǎn)變近況,大概只有高興才氣是本身有所轉(zhuǎn)變。

  有人說(shuō),生命的歷程便是完成一個(gè)畫(huà)圓的作圖歷程。生命的誕生,都是公正的,彼蒼賜予我們生命,讓我們有幸來(lái)到這個(gè)天下,末了又把生命送還彼蒼,這一歷程本身便是一個(gè)圓,差另外人畫(huà)出差別巨細(xì)的圓,這些圓相切于一點(diǎn),這一點(diǎn)縱然生命的出發(fā)點(diǎn),又是生命的盡頭。

  每小我私家的生命都不克不及浪費(fèi),以是每小我私家務(wù)必好高興地好幸虧世,享受彼蒼賜予我們這一竹苞松茂的歷程,無(wú)論面臨怎樣的場(chǎng)所排場(chǎng),怎樣的逆境,我們都不克不及灰心,務(wù)必與之抗?fàn)。?wù)必?fù)碛幸粋(gè)安生立命之本,而不是地痞噩噩地同流合污,世上沒(méi)有救世主,沒(méi)有人能從基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變本身,只有本身才氣做到。人在世本身便是一種巨大的存在,我們不克不及讓這一巨大喪失應(yīng)有的代價(jià),更就應(yīng)是竭盡盡力的使其越發(fā)精美。

  人不克不及屈從于別人的左右,不克不及完全折服于那些無(wú)益于生命存在的種種困擾。要是人對(duì)生命的歷程選取了同流合污,就會(huì)以為生命了無(wú)生趣,縱然擁有豐盛的資產(chǎn),衣食無(wú)憂,但終會(huì)由于喪失了精力支持,而失去了進(jìn)去的動(dòng)力,搏斗的意氣,以為生命對(duì)付本身毫偶然義,覺(jué)得無(wú)聊之極,或生存滿盈的是苦悶,而不是快樂(lè)。

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