在講壇上,副校長曾說:大學有四大:大樓、大師、大樹、大愛。大樓意味著大學應(yīng)有良好的教學科研設(shè)備,大師意味著大學有雄厚的師資力量,大樹則說明大學應(yīng)有悠久的歷史,而大愛則要求大學培養(yǎng)出來的人才要有愛校之心,愛國之情。
陳校長這段話的確中肯,但是我倒是對陳寅恪先生在《清華大學王觀堂紀念碑銘》中的那句:“先生以一死見其獨立自由之意志,非所論于一人之恩怨,一姓之興亡”記憶猶深。
我常常在思考,我們?yōu)槭裁磿鹬乇贝笄迦A?難道我們對于北大清華的尊重僅僅是因為我們在18歲時經(jīng)歷的那場考試?仿佛對又仿佛不對。
的確,這個問題值得思考,因為在國內(nèi)談到它們只是簡單的說它們是中國最頂尖的學府,似乎考上了它們才會有光明的前景,但是這種帶有羨慕性質(zhì)的尊重在肯定它們的高度的同時也簡單化了這些名校。
當我們在思考這些大學何為大時,拂去表面的喧囂,追根溯源會發(fā)現(xiàn)是它們在近代中國留下了濃墨重彩的一筆,它們是相對較早覺醒的一批先行者,我們能夠看到5.4運動與北京大學的緊密聯(lián)系,也能夠看到聚集于其中的各種學界巨搫,
而名校之所以為名校,貴在其精神與思想,對學術(shù)的尊重,所以能出偉人。因為有獨立之精神,自由之思想,所以產(chǎn)生了大師。
而這就應(yīng)是大學的精華,相比于你學到了什么知識,更重要的是你學到的這些知識引發(fā)了你的哪些思考?學習就應(yīng)學到的是觀點,大學需要不一樣的觀點,否則大學不再是大學,而是小學,是中學,是沒有生命力的大學。
大學之大,大在其自由獨立之意志,在觀點與觀點間不斷碰撞出的新的火花。這才是大學的真正的內(nèi)涵。
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