我們一生里總會(huì)遇到各種各樣的人，那么對(duì)于那些固執(zhí)、蠻橫和懶惰的人，我們要怎么樣去面對(duì)呢？接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看這篇文章說(shuō)的是什么吧，希望能給大家一些感悟。

由于我自身懂一些中醫(yī)，好歹也算是有將近十年的積累。

所以，對(duì)于身邊人的健康問題，經(jīng)常會(huì)提出一些改善的建議和方法。

中醫(yī)對(duì)于疾病，講求“防范于未然”。

因此我也是經(jīng)常對(duì)身邊人會(huì)影響健康的生活習(xí)慣加于勸阻。

不過，事實(shí)上，我可能真的是應(yīng)了那句話：皇上不急太監(jiān)急。

每個(gè)人都有其自身的思維模式和性格。

要想讓一個(gè)人改變習(xí)慣，改變現(xiàn)狀，首先你要過他的“思維模式和性格關(guān)”。但這何其難！

事實(shí)上，我們這一生多多少少會(huì)遇到很固執(zhí)的、很蠻橫的，以及很懶惰的人。下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這三類人，以及如何應(yīng)對(duì)。

（一）

這世界上，什么人最固執(zhí)？無(wú)知者。

越是無(wú)知者，越會(huì)覺得自己的思維和認(rèn)知是正確的，他們看不到別的層面和別的可能�？偸莿傘棺杂茫�總覺得別人的反對(duì)是和他對(duì)著干。

所以，偉人蘇格拉底才會(huì)說(shuō)：“我知道自己的無(wú)知”，以及“認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知就是最大的智慧。”

可以說(shuō)，蘇格拉底和他的名言之間，是互相成就。

（二）

這世界上，非常橫的人，也往往是無(wú)知的。

因?yàn)樗麄儫o(wú)知，所以他們不知道“人外有人，天外有天”。他們把自己的能力和權(quán)勢(shì)看得太高，不知道這世界還有“敬畏”二字。

說(shuō)到敬畏，這里插幾句：

事件一：東北的長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物科技有限責(zé)任公司，過去多年存在行賄和銷售拿回扣情況，也曾因行賄、不良反應(yīng)和偽造公司業(yè)績(jī)被訴訟，此次又爆出假疫苗事件。

事件二：崔永元手撕范冰冰怒罵馮小剛事件，其中指出范冰冰簽陰陽(yáng)合同逃稅等黑幕。

有句評(píng)論是這么寫的“崔背后是中國(guó)近十年來(lái)底層民眾對(duì)為富不仁的反感與抗?fàn)�，崔代表了這一股民意，這時(shí)任何對(duì)崔的攻擊，都意味著為“洗錢偷稅”的明星富豪辯護(hù)。而馮小剛們不再看到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，不再體會(huì)民眾的疾苦和痛點(diǎn)，名利和資本糊住了他們的眼。”

這兩件事都指向同一個(gè)東西：信仰的缺失（以金錢為信仰），以及缺乏敬畏之心。

因此他們會(huì)視法律為一紙空文，倒賣良知，蠻橫到認(rèn)為可以踐踏任何人的尊嚴(yán)，甚至生命。

這類人，他們也看不到別人的智慧和不可戰(zhàn)勝之處。

因此，到哪兒都跟得了狂犬病的狗一樣，到處吠叫，到處咬人，不可一世。

不過，放心，對(duì)付以上固執(zhí)和非常橫的人，有一個(gè)好辦法——中國(guó)古代的偉人老子在《道德經(jīng)》第36章中就講過“欲先取之，必先予之。”

讓他們先發(fā)狂，然后自食其果，最后他們就會(huì)乖乖改變。如此一來(lái)，大可不費(fèi)我們自己的任何力氣。

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（三）

另外，對(duì)于那些懶惰到不作為的人，可能你再苦口婆心也是枉費(fèi)。阿斗如果能扶起來(lái)，諸葛亮也就不會(huì)如此鞠躬盡瘁到頭來(lái)抱憾而終了。

正所謂：自助者，天助。自不助者，天也難助。

任何的改變，都是需要從自身的意識(shí)和行動(dòng)開始的。

如果總是自我安慰，認(rèn)為聽了就是做到了，聽了就是改變了。那這不就是鴕鳥現(xiàn)象嗎？

再好的醫(yī)生，也得有病人配合才行�？v然是很小的病，也得病人配合，不然有華佗在世，也治不了。奧，我想起了曹阿瞞。（曹阿瞞不是懶惰，是自負(fù)和疑心太重。)

因此停止你的嘮叨，話說(shuō)到三遍就夠了。這是給自己也是給對(duì)方樹立原則。PS:與人相處，原則很重要。

你盡到了你的心意，也盡到了你的責(zé)任。你無(wú)愧于心，至少你不會(huì)后悔自己當(dāng)初沒有伸出援手。至于對(duì)方聽不聽，聽了之后采不采納，你是左右不了的。他有他的自由。

所以要真的想幫助到懶惰到不改變的人，你除了提出你的建議之外還要“話不過三”，收起你的低效率的嘮叨和關(guān)心。只有當(dāng)你堅(jiān)持原則，才是對(duì)方重視的開始。

另外，希望我們也能記�。寒�(dāng)別人不能改變的時(shí)候，我們要會(huì)改變自己，要學(xué)會(huì)很超脫。

（四）

上面提到，有一種類似于狂犬病的“狗”，在職場(chǎng)上比較多見。

總是在一些小事上找你茬，向領(lǐng)導(dǎo)告你的狀，還有動(dòng)不動(dòng)有什么小破事不當(dāng)面說(shuō)而是直接在群里“通告”，甚至很多事情都不屬實(shí)，也在群里公然誹謗你。

首先，這類人心胸是及其狹隘的，如果是男的，用俗話說(shuō)就是“連男人都不是”。因此，他有這樣的行徑也就說(shuō)得通了，這是在幫助你自己接受這個(gè)事實(shí)。當(dāng)然了，“有則改之無(wú)則加勉”，蒼蠅如果老叮一個(gè)蛋，至少說(shuō)明這個(gè)蛋會(huì)引發(fā)這個(gè)蒼蠅的關(guān)注。這個(gè)蛋，不一定是有裂縫，也許是太特別了。因此，也好好審視一下自己，看看究竟是自己有裂縫還是太特別的緣故。如果是裂縫就修補(bǔ)；如果是特別（獨(dú)特），是因?yàn)椴黄埡�，而被攻擊，那就繼續(xù)堅(jiān)持自己，不需要因?yàn)檫@人的反復(fù)攻擊而自我懷疑——他還沒資格左右你的自我發(fā)展和人生道路。

其次，這類人的關(guān)注點(diǎn)永遠(yuǎn)在找茬以及趁機(jī)打小報(bào)告上面，那么他的精力、眼界和境界一定高不了，而精力、眼界和境界又是決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，能攀多高的關(guān)鍵因素。因此，可想而知這類人也就只能是個(gè)市井小民了。一不可為摯友，二不可托付重大使命。

再者，狗咬了我們一下，我們真的不必咬回去——要明白這點(diǎn)可以需要過程。因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間不是為了和狗較真的。我們選擇不了會(huì)遇到什么樣的人，但是我們可以選擇如何應(yīng)對(duì)。對(duì)于這類誹謗和找茬事件，歸根結(jié)底是情緒處理。只要你自己的情緒不受影響，這件事就不是事。

最后，對(duì)于這件事本身只需要冷處理，也就是所謂的置之不理，無(wú)需解釋，也無(wú)需擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)會(huì)怎么看。我們?cè)诼殘?chǎng)上，一定要清楚知道自己的目的是什么。清楚了你的目的，你就知道什么是你應(yīng)該care的，什么是你不需要care的。

此外，別擔(dān)心自己的形象會(huì)被他毀了——他毀不了你，他毀的是他自己而已。

人生的舞臺(tái)很大，你不會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)職場(chǎng)待著，所以你care這條狂犬狗干嘛呢？

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