這里所說(shuō)的三角關(guān)系當(dāng)然不是指復(fù)雜的男女關(guān)系,而是類(lèi)似于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的一個(gè)結(jié)構(gòu),對(duì)于我們思維的重要性,那么接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看一下這篇文章說(shuō)的是什么吧。
三角關(guān)系A(chǔ)~B~C
“三角關(guān)系”貌似是一個(gè)最常被人偏譯和誤解的詞。大多數(shù)人潛在的思維中自動(dòng)將它歸為男女三者之間不倫不類(lèi)的關(guān)系,俗稱(chēng)“三角戀”,主觀的反應(yīng)就是選擇規(guī)避。
網(wǎng)絡(luò)上對(duì)‘三角關(guān)系’的:涉及三個(gè)人的一種局面尤指兩男戀一女或兩女戀一男的局面和所造成的復(fù)雜關(guān)系
“三角關(guān)系”有很多種,人際關(guān)系只是其中的一個(gè)方面,還有商業(yè)關(guān)系,利益關(guān)系,政權(quán)關(guān)系等。男女情感關(guān)系,也僅僅是人際關(guān)系的一小部分。
當(dāng)然這并不否定男女感情方向上這種不類(lèi)定論,反而極端贊同。
可能是人們習(xí)慣了特性記憶,區(qū)別對(duì)待。
可以這樣理解:
‘三角戀’是所有‘三角關(guān)系’中最為鄙熟厭惡的,因而成了‘三角關(guān)系’中最具代表的,至使?jié)撘庾R(shí)中的完全取代。
可能是太多的肥皂劇構(gòu)造了太多狗血的‘三角戀’,演繹的又那么真實(shí),讓人恨之怯齒,縱然就“全權(quán)代表”了吧 !
這就是片面性的思想造成感性中的誤解。
特種兵解救出的人質(zhì),在未證明其真實(shí)身份之前,必須區(qū)別對(duì)待。倘若以偏面的思想,彩色眼鏡對(duì)待,其身份的證明是沒(méi)有任何價(jià)值的。
情感中的三角關(guān)系并非單單這一黑畫(huà)面。在生活中,三角關(guān)系有著不可忽視的重要性。
倘若用幾何的思想解決三角關(guān)系,都是可以講得通的。在幾何學(xué)上三角這一平面模型,被稱(chēng)作最穩(wěn)定且實(shí)用性最高的圖形。
三角形的三條邊始終遵循:兩邊之和大于第三邊,兩邊之差小于第三邊的準(zhǔn)則。一個(gè)點(diǎn)發(fā)生不穩(wěn)定的狀況,就會(huì)受到另外兩個(gè)點(diǎn)的牽制或聯(lián)動(dòng)的改變,并始終保持穩(wěn)定的三角結(jié)構(gòu)。
家庭三角關(guān)系是維護(hù)家庭穩(wěn)定的必要因素。
心理學(xué)中這樣講:作為家庭治療的最基本的概念,三角關(guān)系主要指父母與子女之間的結(jié)構(gòu)。平衡的結(jié)構(gòu)可以保證孩子健康成長(zhǎng),而不平衡的結(jié)構(gòu)孩子會(huì)陷身在家庭內(nèi),無(wú)法發(fā)展獨(dú)立的自我。
團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)構(gòu)成
在球場(chǎng)上,默契的隊(duì)友之間會(huì)采用類(lèi)三角戰(zhàn)術(shù)協(xié)防進(jìn)攻,進(jìn)攻球員在外線(xiàn)接球,其他隊(duì)友站成分散隊(duì)形,保持一定距離,形成如若干三角形。進(jìn)攻球員身邊兩隊(duì)友,分別從上下線(xiàn)拉開(kāi),同時(shí)內(nèi)線(xiàn)球員提到高位,進(jìn)攻球員就可獲得足夠的進(jìn)攻空間和方式的選擇。
利益整體維護(hù)
物管,業(yè)主,業(yè)委會(huì)組成三角關(guān)系,共同維護(hù)住宅小區(qū)內(nèi)全體業(yè)主和住戶(hù)的合法權(quán)益。
兩極相爭(zhēng),必死無(wú)疑。三足鼎立,尚有活路。三國(guó)時(shí)期,以魏蜀吳三國(guó)為三角關(guān)系的三角,演義了一場(chǎng)經(jīng)典不朽的傳奇。
思維的片面性局限了我們的視野,往往會(huì)產(chǎn)生誤解。拒絕以缺陷角度詮釋整體概念,也不要被完美視角迷惑了雙眼。建立自己的空間維度,立體的思維方式。
在生活和工作中我們會(huì)不知不覺(jué)地養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣:
遇到問(wèn)題,先去想邊界條件(一定的時(shí)間和資源)容許我們做什么和怎么做,而不是先去客觀地分析需要我們解決的問(wèn)題其實(shí)質(zhì)是什么,客觀上應(yīng)該做什么?然后再結(jié)合邊界條件決定實(shí)際如何做,乃至是否需要爭(zhēng)取和創(chuàng)造新的邊界條件,從而使問(wèn)題得到更好的解決。
學(xué)會(huì)深入細(xì)致地審視自己的思維,就能夠逐步看清自己的潛意識(shí)活動(dòng)和認(rèn)知模式,形成自己的思想。
使自己的思維方式,更具有理性,科學(xué)性和可控性。
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