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李宗盛在《致匠心》中說(shuō)：

人一輩子的意義，是為了保留自己最珍貴、最引以為傲的東西。

聽(tīng)從自己內(nèi)心的安排，你才會(huì)找到真正的熱愛(ài)和執(zhí)著。

是的，總有那么一群人，對(duì)于自己認(rèn)定的事，他們不惜打碎一屋子瓷片，只為做出一個(gè)完美的杯子；他們甚至翻越無(wú)數(shù)座高山，花幾千個(gè)日夜，就為燒好一片葉......

世人叫他們“匠人”，可在我看來(lái)，他們更像是個(gè)“癡人”：一生太短，把時(shí)間留給最?lèi)?ài)的事，才對(duì)得起光陰歲月。

“手藝人的一生，不瘋魔，不成活”

《霸王別姬》里說(shuō)：不瘋魔，不成活。對(duì)一件事情投入到極致，就會(huì)“入魔”。

劉建波，就是這么一個(gè)“瘋匠”。

他做青瓷20年，別人家里擺著各種裝飾品，而他家里全是泥料，就連臥室也都擺滿了各種瓷器。他告訴我們，他此生最大的愿望，就是要研究一門(mén)絕學(xué)：“鐵骨冰花”。

“鐵骨冰花”最難的地方是成花，如果剛開(kāi)始做的時(shí)候，釉色不正，溫度不對(duì)，一筆點(diǎn)下去，杯子會(huì)直接碎裂。為了研究這項(xiàng)技藝，他足足用了六年，每天醒來(lái)就窩在工作室里，偶爾外出散心，也是去收集泥料做研究。

家人心疼他的執(zhí)著，他卻說(shuō)：“我心疼時(shí)間，一生太短。”

20年，他本可以過(guò)上人人羨慕的富足的生活。他本可以讓學(xué)徒做出迎合市場(chǎng)需求的杯子，可他拒絕了。

為何如此賣(mài)命？“我只希望這門(mén)技藝能夠傳承下去，因?yàn)椴粍?chuàng)新，就是死路，就會(huì)被淘汰。”

手藝人的一生雖然很短暫，卻很簡(jiǎn)單，只要是他們認(rèn)定的事，莫問(wèn)前程，只隨心。

“手藝人的圓滿，不過(guò)是一片葉落的剎那”

這世上，人有一見(jiàn)鐘情，物也有。

對(duì)焦鼎輝來(lái)說(shuō)，第一次見(jiàn)到木葉天目盞，他就心跳加快。

這是一個(gè)神奇的杯子，傳說(shuō)在1200年前，有一片桑葉恰巧飛進(jìn)柴窯里，落在瓷坯上，經(jīng)過(guò)熊熊烈火，它與黝黑的茶杯完美融合，只要倒上清茶，葉脈便清晰可見(jiàn)，宛若鮮活。

焦鼎輝著迷木葉天目的神奇，可這門(mén)技藝早已失傳很多年。

“這么美的東西，就這么消失了，多可惜呀！”

自那一天起，他們下決心復(fù)原它。然而他要面對(duì)的第一個(gè)難題是：為何一片葉子在千度高溫下沒(méi)有灰飛煙滅，反而能將脈絡(luò)、形體都保留在茶盞上？

在復(fù)原木葉天目研燒過(guò)程中，首先需要與數(shù)十種元素過(guò)招，錯(cuò)綜復(fù)雜。雖然這是最“笨”的方法，但也是最扎實(shí)的路徑。

焦鼎輝經(jīng)過(guò)海量的試驗(yàn)、數(shù)據(jù)采集，他根據(jù)釉的成份，葉子的處理，升溫曲線設(shè)計(jì)出一套變量方法。這套方法改寫(xiě)了燒木葉天目會(huì)”一窯生、一窯死”的定律......經(jīng)過(guò)幾千個(gè)日夜，他終于還原出千年前那個(gè)美麗的意外。

木葉天目，是禪宗寺院專(zhuān)用的器物。佛說(shuō)：“一塵一佛國(guó)，一葉一釋迦”。真正的美，有禪意，像一種說(shuō)不清道不明的緣。

可對(duì)造物之人來(lái)說(shuō)，找到真正的熱愛(ài)便是此生的圓滿。

“手藝人這輩子的愛(ài)，就是守護(hù)故土”

在外人看來(lái)，齊·寶力高身上充滿了傳奇的經(jīng)歷。

成吉思汗大兒子術(shù)赤的后代；全球聞名的馬頭琴大師，世界80%的馬頭琴曲都是由他創(chuàng)作；上世紀(jì)80年代，日本東京交響樂(lè)團(tuán)花50萬(wàn)重金，只為請(qǐng)他演奏一段20分鐘的曲子……

但對(duì)齊·寶力高來(lái)說(shuō)，自己拉琴的理由很簡(jiǎn)單，那就是故鄉(xiāng)。

原本很不好拉的馬頭琴，他足足花了10年時(shí)間來(lái)改造。發(fā)聲微弱的牛皮音鼓，他模仿小提琴改成更響亮的木板；過(guò)去極易斷音的天然馬尾弦，改成反應(yīng)更快的人造弦；改良傳統(tǒng)的形制、弓法和指法，擴(kuò)大琴聲音量，增強(qiáng)了音域……

就這樣，他帶著全新的馬頭琴一次次走出草原，組成了世上第一支馬頭琴樂(lè)隊(duì)。

人們尊稱(chēng)他為大師，可在他心里，自己永遠(yuǎn)是草原的孩子。“母親說(shuō)，如果我能夠拉好馬頭琴，她的靈魂就能到達(dá)天堂。”

現(xiàn)如今，隨著城市的不斷擴(kuò)張，草原漸漸消失，當(dāng)?shù)厝吮尘�離鄉(xiāng)去到更遠(yuǎn)的地方，但他卻說(shuō)：“我要拉一輩子馬頭琴，用一生守護(hù)它。”

常聽(tīng)人感嘆，在手工業(yè)活躍的年代，因?yàn)橹谱魅撕褪褂萌松�活在同一個(gè)環(huán)境下，所以那是一個(gè)沒(méi)有絲毫的虛偽的年代。

可隨著社會(huì)的變遷，勢(shì)必要使一些東西消失，又使一些東西出現(xiàn)，這是歷史發(fā)展的慣性。可對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該保持的恰恰就是從前那個(gè)時(shí)代里人們?cè)��?jīng)珍重的真摯的互相信任的感情。

因?yàn)橹挥腥绱耍�我們終將發(fā)現(xiàn)好物有多珍貴，美物有多稀缺。因?yàn)槟鞘且蝗喝�，用一生去傳承，去帶�?lái)的美。

當(dāng)下，《非凡匠心》正在熱播，里面記錄著一個(gè)個(gè)鮮活的匠人故事。不僅如此，他們還借助了京東眾籌的平臺(tái)，將當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)基因與具有深厚沉淀的匠人文化品牌結(jié)合在一起，將大師之作化為一件件美好的日常器具，帶回到每一個(gè)中國(guó)人生活的點(diǎn)滴之中。

是的，關(guān)于美好，我們總是一邊遺忘，一邊感嘆，但好在總有人會(huì)將它們重新拾起，并帶回你我眼前。

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