今年暑假,由沈騰和宋蕓燁等主演的喜劇的電影《西虹市首富》承包了很多人的笑點(diǎn),影片主要講述了主人公王多魚因?yàn)槔^承二爺財(cái)產(chǎn)人獲得大量財(cái)富之后發(fā)生的一系列搞笑事件。小編這里給大家?guī)?lái)了一篇網(wǎng)友的觀后感,一起欣賞吧!
看了《西虹市首富》。嗯,沒(méi)有多好看,也沒(méi)有多難看。一部通俗逗樂(lè)的喜劇片?一部淺嘗人性的倫理片?一部揭露體制的紀(jì)錄片?
都不,這是一部“錢” 片。何出此言呢?整部電影都是圍繞著錢來(lái)的啊,從一開(kāi)始的花光十億人民幣,到有錢讓教育家經(jīng)理股神王力宏圍著你轉(zhuǎn),有錢讓你和本來(lái)可能這輩子都撈不著說(shuō)幾句話的女神變得有緣有分,有錢可以讓實(shí)現(xiàn)你的足球夢(mèng),有錢可以為所欲為……說(shuō)起來(lái),或許有些地方演繹的不夠精彩,但電影確實(shí)揭示了一個(gè)俗氣無(wú)比但歷史用幾千年證實(shí)了一個(gè)窮但還碌碌無(wú)為的人群所不愿意承認(rèn)的道理:錢是重要的。
換而言之,資本是重要的。《資本論》中說(shuō)過(guò),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,這句話就是客觀存在且又正確無(wú)比。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的王多魚,可能這輩子就是個(gè)王多余,沒(méi)有能力沒(méi)有顏值沒(méi)有家世,一輩子庸庸碌碌沒(méi)人理睬,年紀(jì)大了娶個(gè)媳婦,每天為了柴米油鹽精打細(xì)算,在拮據(jù)的生活中吵吵鬧鬧的過(guò)完這一生罷了。當(dāng)然,這就是現(xiàn)實(shí)生活中很多人的一生。但有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的王多魚,闊綽睿智的像個(gè)思想家銀行家,他隨意投的股無(wú)心投的項(xiàng)目都能大賺特賺,他像個(gè)建筑師一樣構(gòu)建起自己雕欄玉砌的“上層建筑”,盡管他依舊還是那個(gè)一無(wú)是處啥都不會(huì)的王多魚。錢是可以繁殖的,資本是自行升值的價(jià)值,是可以創(chuàng)造剩余價(jià)值的價(jià)值。所以說(shuō),影片折射出了錢很重要,他可以讓一個(gè)“廢物點(diǎn)心”變成呼風(fēng)喚雨的商業(yè)大亨,可以讓經(jīng)理教育家明星對(duì)他俯首稱臣。其背后代表著的是強(qiáng)大的資本,對(duì)社會(huì)的重要性,社會(huì)需要資本,需要生產(chǎn),需要源源不斷的資本循環(huán),這點(diǎn)毋庸置疑。因此,我們首先要肯定資本對(duì)社會(huì)的重要性。
錢是可以生錢的,富人揮霍無(wú)度,可當(dāng)一個(gè)商機(jī)來(lái)了,他們的錢甚至還是會(huì)乘上平方加上立方,越來(lái)越多。而反觀窮人呢,窮生窮,一代窮,代代窮,窮人們把血汗淚換來(lái)的錢存入了銀行家的賬戶里轉(zhuǎn)化成了資本再生產(chǎn)價(jià)值,而窮人們守著那可有可無(wú)的一點(diǎn)可憐的利息,幾乎可以不被當(dāng)作錢了。貧富差距問(wèn)題并不是說(shuō)是社會(huì)制度的問(wèn)題,不是說(shuō)發(fā)展中國(guó)家或是資本主義貧富差距就應(yīng)該大,而是只要存在資本,存在生產(chǎn)的地方,就會(huì)有貧富差距!段骱缡惺赘弧诽岢隽诉@個(gè)問(wèn)題,但作為一部喜劇,為了自己的喜劇效果,它沒(méi)有深談沒(méi)有不留情面的揭掉大部分中產(chǎn)階級(jí)的可笑的自尊面具,情有可原。但是資本帶來(lái)的貧富差距就是我們所不能視而不見(jiàn)的事實(shí)。我們承認(rèn)資本對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性,可我們卻也重視這把雙刃劍帶來(lái)的弊處,如何規(guī)避如何盡量減小它所帶來(lái)的影響是我們每個(gè)人所要為之奮斗的,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,共產(chǎn)主義的建設(shè)需要每一個(gè)向往公平向往正義的人。
還有一點(diǎn)那就是關(guān)于女主夏竹。正如大多數(shù)瑪麗蘇言情那般,女主最終會(huì)和有錢人在一起,這也不例外,至于原因參考以上兩點(diǎn)。現(xiàn)在我要說(shuō)的不是“拜金”“女性現(xiàn)實(shí)”等問(wèn)題,而是影片以及這個(gè)社會(huì)對(duì)女性的“物化”。何為物化?就如夏竹在影片中的作用是什么呢?
作為工具佐證男主王多魚的正義偉大,一場(chǎng)可笑游戲的無(wú)知參與者。開(kāi)心麻花對(duì)女性過(guò)于臉譜化,包括以前幾部,女性變成了男性的附屬品,依靠著男性的選擇而生存。當(dāng)然作為一部喜劇,我可能過(guò)于指摘了,但你不能否認(rèn)的是夏竹在這場(chǎng)慌張的游戲中完全屬于一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài),她一無(wú)所知,在作為一個(gè)顧問(wèn)為王多魚精打細(xì)算,在作為一個(gè)小女生因?yàn)橐粓?chǎng)不是為她放的煙花痛苦流淚,在作為一個(gè)砝碼時(shí)在廢舊工廠擔(dān)驚受怕。沒(méi)有人問(wèn)她愿不愿意參與這場(chǎng)可笑的游戲,沒(méi)有人問(wèn)她愿不愿意做這300億天平的另一端,她從頭到尾都是被安排的那一個(gè),即使大結(jié)局她家庭美滿過(guò)得十分幸福,可過(guò)程就是這么現(xiàn)實(shí)而刺手。這種表演方式是電影制作的缺點(diǎn),也是不能忽視的社會(huì)問(wèn)題。女性的未來(lái),女性的生活,女性要成為的樣子,是不是過(guò)于依附男性了。經(jīng)常聽(tīng)有的人和公眾號(hào)說(shuō)“這么穿這么打扮男人最喜歡了“。當(dāng)然這么說(shuō)也無(wú)不及之處,畢竟我們生于社會(huì)之中,就是一個(gè)獲得認(rèn)可的過(guò)程。但這不能否定這個(gè)觀點(diǎn)本身就是個(gè)否命題,不過(guò)也是幾千年來(lái)男權(quán)社會(huì)留下的詬病,女性只要嫁個(gè)好人家就行此種言論此起彼伏,到了今天,這種依附觀念還是存在于社會(huì)的各個(gè)方面。馬克思主義的女性主義指出過(guò)經(jīng)濟(jì)落后是女性受壓迫的原因,經(jīng)濟(jì)解放了婦女自然而然就解放了,而如今看來(lái)怕是不止如此了。
總而言之呢,《西虹市首富》作為一部喜劇片,能給人帶來(lái)歡樂(lè),能在飯后茶余給人們提供談資,乃至能給人們提供思考,還是不錯(cuò)的影片啦。
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