從這一本書(shū)中，我們能夠體會(huì)到家庭對(duì)于人一生的影響。在我們的生活中，沒(méi)有什么最好的命運(yùn)，很多時(shí)候都需要我們自己去努力和拼搏，只有經(jīng)歷過(guò)這些，才能體會(huì)到幸福的快樂(lè)。下面是小編帶來(lái)的所羅門(mén)的偽證讀后感：命與運(yùn)的糾纏。

    在這部小說(shuō)里，最讓我難以理解的就是柏木卓也這個(gè)人物。他的家庭不錯(cuò)，有爸爸和媽媽的關(guān)愛(ài)，有哥哥的謙和忍讓?zhuān)�但是最后他還是毅然決然的走上自殺的道路。這究竟是為什么呢？

    孤僻：他從小疾病纏身，父母到處尋醫(yī)問(wèn)藥，這樣病弱的孩子在父母心里自然成為心頭寶。母親一直懷抱著只要他身體能好起來(lái)怎樣都行的想法，父親則認(rèn)為即便是孤獨(dú)的，也不要成為“無(wú)聊的普通人的一員”。哥哥柏木宏之，在一片弟弟身體不好，凡是要讓著弟弟的氛圍中長(zhǎng)大，最后沒(méi)辦法，他只能和爺爺奶奶生活在一起。在這樣的家庭中，柏木自由的生長(zhǎng)，孤獨(dú)到絕望。

    動(dòng)不動(dòng)就無(wú)法上學(xué)的柏木卓也，相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)書(shū)籍成為了他唯一的朋友。在書(shū)籍的海洋里徜徉，使年少的他提出了很多學(xué)校老師無(wú)法回答的問(wèn)題。于是，“不屑”這兩個(gè)字慢慢從心頭升騰起來(lái)。他不屑于學(xué)校的體制。不屑于愚蠢的老師。不屑于學(xué)校的施暴者們，并且敢于挑釁和對(duì)抗他們。但同時(shí)他也主動(dòng)放棄了與其他同學(xué)成為朋友的機(jī)會(huì)，自絕于校園。不得不說(shuō)柏木卓也聰明、敏感，但同時(shí)也孤僻、自傲。

    嫉妒：在柏木的一生中，神原和彥對(duì)于他的人生來(lái)說(shuō)意義重大，打破了他原有世界的平靜。他與神原在校外培訓(xùn)班認(rèn)識(shí)，由于兩個(gè)人同樣聰敏、沉默，所以能說(shuō)上幾句話(huà)，他們是不是朋友呢？�}

    神原和彥的身世說(shuō)起來(lái)比柏木更不幸，父親在酒后殺死母親，隨后自殺。但是神原和彥這個(gè)殺人犯的孩子卻能夠積極樂(lè)觀(guān)地生活著。正常、優(yōu)秀、感覺(jué)敏銳、在父母的“愛(ài)”下成長(zhǎng)起來(lái)的柏木卓也，卻與學(xué)校格格不入，沒(méi)有朋友，稍有不慎就會(huì)與人發(fā)生沖突，深陷孤獨(dú)，痛不欲生。柏木卓也百思不得其解，困惑又迷茫，迷茫又幻滅，他不禁咆哮“毀滅不是神原和彥唯一的道路嗎？這不公平。我要糾正這種不公平，要將神原和彥推入與他身份相符的深淵。 要讓他體味苦惱和孤獨(dú)，然后，我會(huì)在一旁看著他一步步走上邪路。這樣不是很好嗎？”

    在這個(gè)偏執(zhí)想法的背后，是他深深的害怕。他害怕殺人犯的孩子超過(guò)自己，害怕殺人犯的孩子比自己更快樂(lè)。不知不覺(jué)中嫉妒心這頭怪獸，在柏木卓也內(nèi)心肆意的撕扯著他的靈魂，叫囂著要讓神原和彥痛苦。“你必須按照我說(shuō)的去做，不然我死給你看”，神原和彥在逼迫下不得不去父母親的曾到之處，回憶曾和父母的快樂(lè)時(shí)光，體味父母已不在的殘忍悲涼。柏木卓也的用心可見(jiàn)一斑。柏木卓也不是神原的朋友。

    朋友不會(huì)通過(guò)對(duì)方的死和痛苦來(lái)尋找活著的意義，對(duì)生活的樂(lè)趣，更不會(huì)通過(guò)種種惡毒的手段讓一個(gè)活生生的人毀滅在自己的面前。當(dāng)自己沒(méi)有得逞的時(shí)候，不惜通過(guò)自殺的方式讓對(duì)方后悔，這不僅是對(duì)自己生命的漠視，更是對(duì)他人生命尊嚴(yán)的漠視。

    本來(lái)命運(yùn)是眷顧柏木卓也的，起碼有雙親有哥哥，有個(gè)完整的家庭，但是孤僻、嫉妒、漠視蒙蔽了他的心智，跳樓自殺。在嘆息之余不禁搖頭，父母給自己生命的時(shí)候，就是希望這樣被踐踏的嗎？我們無(wú)法用溫?zé)岬哪抗饪此��?/p>

    和柏木不同，神原和彥家庭的不幸確實(shí)給他的人生蒙上了一層厚厚的陰影。但是在后來(lái)養(yǎng)父母的養(yǎng)育和陪伴中，他懂得了感恩和愛(ài)的真正意義。在神原的心中，一定無(wú)數(shù)次的問(wèn)過(guò)確認(rèn)過(guò)，是要被父母雙雙死亡悲劇所吞噬，還是要讓自己獲得新生。他勇敢的選擇了后者。

    沒(méi)有嘗過(guò)苦，就不懂得拼命得到甜的意義；沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛，就不明白拼盡全力獲得幸福的快樂(lè)；沒(méi)有過(guò)無(wú)數(shù)次掙扎，就不知道安樂(lè)平靜的價(jià)值。

    其實(shí)在日常生活中有像柏木卓也一樣的心態(tài)并不稀奇。當(dāng)我們面對(duì)比自己優(yōu)秀的人的時(shí)候，一方面很想要他們身上的某種東西，一方面又覺(jué)得他們現(xiàn)在的成就一定是采用了什么見(jiàn)不得人的手段。就是這樣在困惑和迷茫中消耗著自己的人生，就像柏木卓也一樣，害怕孤獨(dú)又依戀孤獨(dú)，想交朋友，又對(duì)一般人看不上眼，好不容易結(jié)識(shí)了一個(gè)比自己命運(yùn)差千百倍的神原和彥，準(zhǔn)備一門(mén)心思蹲在旁邊看好戲的時(shí)候，神原和彥卻用自己的力量，扛住了命運(yùn)的劫難。這是一個(gè)讓誰(shuí)都焦慮和困惑的選擇題，要么在淬煉中涅槃獲得重生，要么被命運(yùn)的黑洞所誘惑臣服淪為奴隸。

    人們常常感嘆，如果我生在什么樣的家庭，如果我有怎樣的身世，其實(shí)世間沒(méi)有最好的命運(yùn)，當(dāng)下的命運(yùn)就是最好的命運(yùn)，接受不完美才是明智的。命常常與運(yùn)糾纏在一起，命是常數(shù)，運(yùn)是變數(shù)，畢竟變數(shù)的存在就是為了讓我們通過(guò)努力和抗?fàn)巵?lái)改變命數(shù)。

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