極簡(jiǎn)主義一書由喬舒亞·菲爾茨·米著，教我們?nèi)绾慰焖龠^上極簡(jiǎn)生活，對(duì)于今天磨蹭復(fù)雜的我們來說是一個(gè)很好的借鑒。下面小編帶來的是極簡(jiǎn)主義讀后感1000字。

      細(xì)讀《極簡(jiǎn)主義》這本書，其實(shí)重點(diǎn)在講“活出生命真意”——如何讓人生過得更有意義，“極簡(jiǎn)主義”是達(dá)到這個(gè)目的的一個(gè)工具。

什么需要“極簡(jiǎn)”？“極簡(jiǎn)”到什么程度？大概對(duì)于每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。因?yàn)槭裁词巧�命中重要的事，�?duì)每個(gè)人而言，都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。

作者強(qiáng)調(diào)的是通過“極簡(jiǎn)”，輕裝上陣，擺脫生活中多余的事物。“極簡(jiǎn)”只是形式，“極簡(jiǎn)”背后更為重要的是沉下心來進(jìn)行深度思考，重新發(fā)現(xiàn)生命的意義，什么是重要的，什么是多余的。讓我們?cè)谟邢薜纳�命里，去做更多的更有意義的事。

本書的核心目的是：引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)更有意義的人生，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，有意義地為他人奉獻(xiàn)。“極簡(jiǎn)主義”的好處包括：取回浪費(fèi)的時(shí)間、擺脫多余的物質(zhì)、找到自己的使命、享受快樂和自由、多創(chuàng)造而少消耗。

本書主要是講如何從五個(gè)維度去發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建生命的意義，也被作者稱為“五大價(jià)值”，分別為“健康”、“熱情”、“人際關(guān)系”、“成長(zhǎng)”和“奉獻(xiàn)”。

“健康”、“熱情”、“人際關(guān)系”這三者是基礎(chǔ)，而“成長(zhǎng)”和“奉獻(xiàn)”就是我們生命的意義所在——實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，為他人做出貢獻(xiàn)。“成長(zhǎng)”是我們生命內(nèi)在的意義，而“奉獻(xiàn)”是在“成長(zhǎng)”基礎(chǔ)上更為高級(jí)的生命外在的意義。

先說說“成長(zhǎng)”，如果生命每天都只是在重復(fù)，日復(fù)一日，那生命又有何意義呢？那不就是在混吃等死嗎？這不就是在浪費(fèi)生命嗎？

我們多數(shù)的改變，都是通過每天在小的方面逐漸改善積累而成的。每天哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)有意義的改變，只要我們持續(xù)行動(dòng)，我們就沒有停下“成長(zhǎng)”的腳步，正是“成長(zhǎng)”讓我們感到充滿了生機(jī)和活力，體會(huì)到自我滿足與成就感。

我們的“成長(zhǎng)”來自三個(gè)基礎(chǔ)方面：改善“健康”狀況、發(fā)展“人際關(guān)系”、追求自己的“熱情”興趣。

“奉獻(xiàn)”是指為他人做出的貢獻(xiàn)，增添的價(jià)值。“奉獻(xiàn)”能給人帶來深層次的、持久的滿足感，與之相比，我們自己吃頓美食、看場(chǎng)電影的滿足感顯得很微不足道。

是“成長(zhǎng)”引向了“奉獻(xiàn)”，而且可以構(gòu)成良性循環(huán)：我們?cè)绞浅砷L(zhǎng)，就越能幫助其他人成長(zhǎng)；而越是幫助他人成長(zhǎng)，自己就越能獲得更多成長(zhǎng)。“奉獻(xiàn)”還與三個(gè)基礎(chǔ)層面相互影響：提升精神“健康”、享受“熱情”、促進(jìn)“人際關(guān)系”。

書中第一頁“你真的快樂嗎？”，作者試圖通過這一問來引發(fā)大家思考生命的意義。

作者直接提出“我們所積累的物質(zhì)財(cái)富不會(huì)讓我們快樂”，這一觀點(diǎn)看似和我們的常識(shí)“有錢才快樂”、“貧窮不快樂”相違背。但從現(xiàn)實(shí)來看，有錢未必快樂，沒錢也可以很快樂，錢和快樂不能直接劃上等號(hào)。

長(zhǎng)期以來，人們忙著賺錢、積累財(cái)富，已經(jīng)習(xí)慣了把賺錢當(dāng)作了人生意義，“幸福”指數(shù)卻沒提高。當(dāng)賺了很多之后，往往還想著賺更多，背負(fù)上很多壓力和負(fù)擔(dān)。卻沒停下來想想為什么賺錢？賺錢是為了什么？除了賺錢還有什么是生命中更重要的事？

我們物質(zhì)欲望的滿足會(huì)帶來快樂，但這種快感會(huì)快速消退，并且邊際效應(yīng)會(huì)遞減。真正的快樂源自我們的內(nèi)心，我們的成長(zhǎng)，我們?yōu)樗�人、為社�?huì)做出的貢獻(xiàn)。

作者認(rèn)為“快樂”不是重點(diǎn)，有意義的生活才是重點(diǎn)。我們要在短期行為中找到長(zhǎng)期價(jià)值，有長(zhǎng)期價(jià)值的短期行為才是有意義的。

“幸福”肯定是快樂的，但“快樂”不見得幸福。不要等到最后去享受成果帶來的快樂，你在追求幸福的奮斗過程本身才是最快樂的。所以說：“幸福都是奮斗出來的！奮斗過程本身最幸福”。

極簡(jiǎn)主義，就是將注意力集中在生活的五個(gè)基本領(lǐng)域。在生活中許多方面徹底接受極簡(jiǎn)主義，就能專注于最為重要的事物。因此，過有意義的生活和極簡(jiǎn)主義是齊頭并進(jìn)的，作為工具，極簡(jiǎn)主義能夠幫我們將精力集中在重要的事物上，它清理生活中的雜亂，便更能專注于目標(biāo)明確的生活。

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