《客從何處來(lái) 第一季》死一部由李倫導(dǎo)演的真人秀類(lèi)歷史紀(jì)錄片,由易中天、馬未都和曾寶儀等主演,網(wǎng)友們對(duì)這部紀(jì)錄片是如何評(píng)價(jià)的呢?一起來(lái)看看吧!
01
推薦《客從何處來(lái)》這個(gè)節(jié)目,中國(guó)人歷來(lái)崇尚追根溯源,會(huì)思考我是從哪兒來(lái)的,這是很好的,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的這個(gè)年代和平安逸,我們這一輩的90后,說(shuō)實(shí)話(huà),和外公外婆爺爺奶奶是沒(méi)有太多共同語(yǔ)言或者交流的,我們從沒(méi)有去了解過(guò)他們生活過(guò)的年代曾經(jīng)歷怎樣戰(zhàn)火紛飛,怎樣的政局動(dòng)蕩,在那些混亂的年代是如何扛起這一家子,讓這個(gè)家族延續(xù)下來(lái),讓我們有幸能生活在和平年代。看了這個(gè)節(jié)目感觸很深,我希望以后回家能有機(jī)會(huì)和外婆外公還有奶奶聊聊他們年輕時(shí)候的事情,甚至還要聊聊他們父母輩的事情,家族記憶是很重要的,它會(huì)讓我懂得我為什么會(huì)成為這樣的人,也會(huì)讓我明白我將要成為什么樣子的人,甚至于讓我思考今后要給我的后代帶去怎樣的家族記憶。我記得外婆外公有時(shí)候挺喜歡說(shuō)他們年輕時(shí)候的事情,但是我們偶爾會(huì)打斷他們,也不太感興趣聽(tīng),會(huì)覺(jué)得他們和我們生活的背景相距太遠(yuǎn),無(wú)法溝通。我們沒(méi)有思考過(guò)外公外婆十多歲就從江西來(lái)到長(zhǎng)沙,經(jīng)歷動(dòng)亂年代,辛苦本分的操持這一家子,從當(dāng)時(shí)的兩個(gè)人變成現(xiàn)在的二十多口人,生活的磨難從沒(méi)有壓垮他們的背脊。我還想起和倜雄去看奶奶的時(shí)候,奶奶也和我們說(shuō)起他和爺爺在文革時(shí)期的變故,還有一些他們那時(shí)候發(fā)生的故事,說(shuō)起動(dòng)情處還要翻出她七十歲時(shí)爺爺寫(xiě)給她的詩(shī)給我們看,奶奶告訴我和倜雄,爺爺在當(dāng)時(shí)是個(gè)知識(shí)分子的,做事很認(rèn)真,單位的人都覺(jué)得爺爺是很有有才干的,是很能干的。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)這些時(shí)意識(shí)不到什么,而我現(xiàn)在意識(shí)到,當(dāng)你在追根溯源的時(shí)候你也在找到自己,祖輩們那些美好的品質(zhì)和精神就是家族印記,他們都會(huì)深深的刻在你的血脈里。
02
S1. 易中天
1. 什么是悲劇,黑格爾說(shuō)悲劇就是善的沖突。……全人類(lèi)的文明史,就是在善的沖突這樣的一種二律背反中,悲劇性地向前走。
2. 明朝軍隊(duì)也曾在越南的國(guó)土上燒殺搶虐,無(wú)惡不作,甚至還焚書(shū)坑籍,破壞了越南的文明。多數(shù)的我們知道自己的受害者,卻不知道自己也曾是別人的災(zāi)難。
3. “中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,這句話(huà)我們聽(tīng)過(guò)太多次,通過(guò)這一期節(jié)目,我有了那種仿佛觸摸到歷史之墻的最直接最真實(shí)的感受。歷史是一棵大樹(shù),遠(yuǎn)觀可見(jiàn)其盛綠繁茂,近觀才知,其盛綠繁茂,乃枝之繁茂,葉之盛綠所賜。曾經(jīng)我看到的只是一棵參天大樹(shù),今天我看到的,是這棵大樹(shù)的一根樹(shù)干伸展出來(lái)的一棵枝丫,從枝杈到葉芽,根筋脈絡(luò),印刻其中,你聽(tīng)到的,你看到的,不單單是一幕幕家族史,更是我們民族生生不息的精神源泉:對(duì)生的渴望,對(duì)美的追求,對(duì)義的執(zhí)著,對(duì)忠的獻(xiàn)身。這些,就是我們的根基所在。
S2 馬未都
1. 馬爺會(huì)對(duì)那一顆被日軍投放在韓國(guó)濟(jì)州島海域然后隨著洋流漂泊到父親老家的海灘,然后將七十多位鄉(xiāng)親炸死的水雷作何感想?那顆水雷炸死了父親的弟弟,父親一氣之下投筆從戎加入了抗日的隊(duì)伍,輾轉(zhuǎn)千里最后在北京落腳,最后有了兒子馬未都。我想他大概會(huì)感嘆,人的一生,是多少個(gè)這樣的偶然的結(jié)果。
2. 兒子與父親總是相像的:馬爺?shù)母赣H在剛剛有了體面的教師工作后因?yàn)檠什幌碌艿芷桨谉o(wú)故被炸死這件事負(fù)氣出走投軍打仗,馬爺在進(jìn)了出版社謀得一個(gè)編輯的工作后也辭職下海寫(xiě)起了劇本拍起了電視劇,在那時(shí)的電視劇藍(lán)海中掙得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn),這時(shí)他又對(duì)古玩起了興趣,做起了那時(shí)被看做是“不務(wù)正業(yè)”的收古玩的行當(dāng),后來(lái)古玩大熱,一夜之間馬爺再次暴富,這時(shí)他沒(méi)有選擇將自己苦心多年收藏來(lái)的那些古玩變賣(mài)出售,而是開(kāi)了一家叫做“觀復(fù)”的博物館,取名“觀復(fù)”,來(lái)源于老子《道德經(jīng)》16章:“致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。”意思是:達(dá)到虛空的極點(diǎn),安住于甚深的禪定之中;宇宙萬(wàn)物相互運(yùn)作生長(zhǎng),我們得以觀察到它們的本根源頭。追溯本源,馬爺和父親有著驚人的相似,這大概是留存在血脈中的不安分與闖蕩的本能。
3. 歷史總會(huì)在宏大的節(jié)點(diǎn)將個(gè)人與世界相連。1895年,清廷在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,舉國(guó)震動(dòng)。這一年,易中天的曾祖父將他的第二個(gè)兒子送到了兩江學(xué)堂讀書(shū),后來(lái)這個(gè)孩子加入了第一批公費(fèi)留學(xué)日本的隊(duì)伍,成為了日本帝國(guó)陸軍學(xué)堂的一名留學(xué)生,后來(lái)成為了易中天的二爺爺,他在抗戰(zhàn)期間為保護(hù)家族血脈中起到了中流砥柱的作用,易家血脈得以留存,生生不息。馬爺?shù)耐飧咦嬖?895年也受到了甲午海戰(zhàn)的波及:政府將全部人力財(cái)力物力投入抵御外敵入侵的行動(dòng)中,外高祖的家鄉(xiāng)遭受黃河決口導(dǎo)致的水災(zāi)泛濫,朝廷坐視不管,外高祖崔家世代經(jīng)營(yíng)的鹽場(chǎng)損失嚴(yán)重,從此家道中落,幾年后舉家北遷前往北京謀生,這才有了馬爺?shù)母赣H和母親在北京相遇相愛(ài)最后結(jié)婚生下馬爺?shù)墓适隆qR爺說(shuō)的很對(duì):看似偶然的家族歷史,構(gòu)成了整個(gè)民族的必然。
S3 阿丘
1.你望著那位有點(diǎn)駝背,兩眼無(wú)神的老太太,你只覺(jué)得她老態(tài)龍鐘,活力全無(wú),全然意識(shí)不到她的身上曾承受過(guò)多少生活的重?fù)?dān):11歲的時(shí)候把自己賣(mài)給別人當(dāng)傭人,只為湊夠弟弟妹妹回家的路費(fèi),17歲時(shí)無(wú)法承受主人家對(duì)自己的無(wú)端責(zé)罵與精神打擊,不堪抑郁癥的折磨選擇自殺,被搶救回來(lái)之后送往福利機(jī)構(gòu)生活,以為生活剛有了一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)卻又被卑劣的福利院院長(zhǎng)霸占,開(kāi)始了為他們家做女傭的暗無(wú)天日的日子,天知道你在那里又受了多少不堪的罪。27歲時(shí),終于被愛(ài)情所拯救,在新的家庭里養(yǎng)兒育女,相夫教子,過(guò)上了正常的生活。用歷史的沉浮來(lái)解釋個(gè)人的際遇,在這里反而顯得太過(guò)輕佻,你只能望著她的眼睛,明白大概此生都無(wú)法報(bào)答她用無(wú)數(shù)犧牲帶來(lái)的今天的你的這份恩情。
2. 海外華人的歷史就是一部苦難史,他們用自己的雙手和身體把一個(gè)個(gè)國(guó)家托舉起來(lái),身上卻帶著這個(gè)國(guó)家給他們帶來(lái)的傷痕。
03
看紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》,為歷史的細(xì)枝末節(jié)震驚。血脈的延續(xù)與大歷史的交匯,上至百年,各類(lèi)小人物的選擇,構(gòu)成了完全不同的結(jié)局。
如果說(shuō)隨歷史沉浮的大多數(shù)中唯有一點(diǎn)不變,大約就是“但凡發(fā)生過(guò),必定有跡可循”這一點(diǎn)。
背馬哲時(shí)尚且機(jī)械地重復(fù)著“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一句,看完這部紀(jì)錄片,這種認(rèn)知就變得清晰多了。觀影優(yōu)質(zhì)的紀(jì)錄片只會(huì)帶來(lái)美的享受,我歡喜這種狀態(tài),只覺(jué)得每一篇章節(jié)都分外親切。
易中天的尋祖之旅是從一份“死亡名單”開(kāi)始的,祖上400余人一夜之間慘遭滅口,上至百歲,下至襁褓中的幼童,他從傳真機(jī)上接過(guò)這份文件,字里行間,都透露著詭異。
臺(tái)燈的光昏暗,窗外漆黑一片。故事,就從他口中的“滲人”開(kāi)始。
對(duì)這份死亡名單的追溯,要到1939年。這一年,日軍夜襲湖南營(yíng)田,空投的炸彈,讓易家占地20公頃的大宅在火光中化為灰燼。而他這一支血脈之所以能夠存在,多虧了曾就讀于日本陸軍士官學(xué)校的二爺爺。
信號(hào)彈劃過(guò)夜空,二爺爺易甲鷴發(fā)動(dòng)言馨堂的家屬連夜撤離,在離家不過(guò)十里的地方,眼見(jiàn)大火焚燒舊宅。沒(méi)人能預(yù)料到這一次離家就是訣別,而事實(shí)上,的確如此。
諷刺的是,這場(chǎng)戰(zhàn)役的日方指揮官是日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的總司令岡村寧次,他還是二爺爺身在日本陸軍士官學(xué)校時(shí)的同門(mén)師弟。營(yíng)田慘案發(fā)生的當(dāng)晚,前者在指揮戰(zhàn)役,后者忙于逃命。
大時(shí)代的洪流為他們營(yíng)造了完全不同的人生境遇,卻為他們安排了這樣殘酷的相遇方式。
這一期尋根的結(jié)束地選在了越南,追溯到了易中天先生的十八世祖,易先將軍。在鎮(zhèn)壓越南起義軍的一次攻城戰(zhàn)役中,外無(wú)援兵內(nèi)無(wú)糧草,他死守諒山,最終自縊而死。
易先死前,命令部下開(kāi)門(mén)投降,換取城中百姓性命。追隨他的易家部下也紛紛投井自縊,可謂忠義兩全。研究學(xué)者在還原那段歷史的過(guò)程中,在史料中找到證據(jù)表明,他的犧牲本可避免,可惜伴君如伴虎,忠臣往往是皇權(quán)政治的犧牲品。
最近看到的一句話(huà)讓人很有感觸——“時(shí)代輕輕曲折,卻足夠絞碎任何偉大個(gè)體的全部人生。”這一刻翻過(guò)歷史的片段,暗自感慨所有的巧合,怎神奇二字可囊括。
《客從何處來(lái)》的選角中,除了這些能追溯出赫赫戰(zhàn)功的杰出歷史人物,更多的是平凡卻讓人共情的小人物。
主人公阿丘的尋根之旅終于馬來(lái)西亞,他從廣西出發(fā),輾轉(zhuǎn)多地,目的只有一個(gè),尋找外公客死異鄉(xiāng)的真相。這個(gè)親戚們口中不愿提起的男人究竟是否為那個(gè)時(shí)代的壞人——所謂的“漢奸”?母親和姨母的回憶出現(xiàn)的偏差,讓外公的身份更加撲朔迷離。尋找的過(guò)程中臨時(shí)加入的表哥,也成為這次尋根之旅意外的收獲。
故事的謎底,從另一個(gè)角度揭示了當(dāng)年外公可能客死異鄉(xiāng)的真相,即作為普通的割膠工人成為兩方陣營(yíng)斗爭(zhēng)的犧牲品。我不知道這個(gè)答案是否讓他們滿(mǎn)意,但二人最后在橡膠林的落淚,和不約而同的祭拜舉動(dòng)實(shí)在讓旁觀者動(dòng)容。
我很喜歡表哥最后手寫(xiě)的那一封信件,這種由陌生到熟悉的娓娓道來(lái)讓人充滿(mǎn)了真實(shí)感。
他說(shuō),“我們知道了我們從哪里來(lái),也就知道了,我們?yōu)槭裁词且患胰恕?rdquo;或許一切親情,緣于血濃于水,都是情難自禁。
紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》更新到第二季,因某些不可知原因停更。B站尚有部分主人公的記錄,如撒貝寧、蕭敬騰、謝娜等。傳承了第一季的風(fēng)格,節(jié)目仍舊精致,于我而言,印象最為深刻的是有關(guān)雨神蕭敬騰的故事。
他回憶與阿嫲相處的點(diǎn)滴,童年的時(shí)光永遠(yuǎn)快樂(lè),只因有她的縱容。時(shí)隔多年回到阿嫲當(dāng)初經(jīng)營(yíng)的店鋪,從鄰居阿姨那邊接過(guò)保存了近十年的舊物,他在一堆雜物中放聲大哭,隔著屏幕都能感覺(jué)到心痛。
那個(gè)時(shí)候尚有胃病的阿嫲,不知道哪里來(lái)的力量,憑借一己之力撐起了全家人。好像所有真正的離別都不是從死亡的那一刻開(kāi)始的,而是某一刻的觸景生情,然后突然就崩塌了。
還有一個(gè)片段讓人記憶猶新,蕭敬騰回到泉州的老家尋祖,在無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的廟宇間捧一杯骨灰,不知在那里寄宿多久的流浪老人臥在一旁,四目相對(duì),好似窺到不可言喻的舊日時(shí)光。不敢發(fā)聲,怕驚擾這一室的靜謐。
故事的結(jié)尾,蕭敬騰站在小舟上,飄蕩于碧波間。
他的一席話(huà)倒是應(yīng)景——
喜歡這種對(duì)過(guò)去的探尋,許知遠(yuǎn)在《十三邀》中說(shuō):“每一代人如果對(duì)上一代人缺乏足夠的好奇心,這一代人絕對(duì)不會(huì)有特別大的可能性。”
深以為然,只希望這樣的節(jié)目越多越好。
觀影的最后,在心里默念這句“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”,倒也有不一樣的感受了。
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