《韋科慘案》是一部于今年年初播出的驚悚犯罪電視劇，該劇劇情設(shè)定精妙絕倫，網(wǎng)友們對(duì)這部劇的評(píng)價(jià)也是各有不同，一起去看看吧！

01

這一陣對(duì)邪教題材的電視劇非常感興趣，先看了韓劇《救救我》，再是看了這部《韋科慘案》。這部劇在節(jié)奏的把握和拍攝視角上確實(shí)有些爭(zhēng)議，但我在這里不予討論，只想談?wù)勎易鳛橐粋�(gè)基督徒，對(duì)待韋科慘案這個(gè)歷史事件的看法。

我委身在上海一個(gè)新教改革宗家庭教會(huì)，但帶有些許的天主教傾向。對(duì)于邪教的定義是從宗教視角而非政府視角。我個(gè)人認(rèn)為，片面強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)或教義某一部分并出現(xiàn)極端傾向，或嚴(yán)重地扭曲或偏離對(duì)某一公共教義的解讀，都可算作邪教（當(dāng)然不包括神學(xué)引發(fā)的分歧，如阿米念主義和加爾文主義等）。新教改革使得每個(gè)基督徒都可以隨意接觸到并解讀圣經(jīng)，這里面就隱藏了爆發(fā)各種扭曲圣經(jīng)而創(chuàng)立基督教背景的“邪教”的風(fēng)險(xiǎn)。大衛(wèi)教就是一例，我國(guó)的全能神教也是一例。從劇中看到邪教內(nèi)部的人，看起來(lái)，非常正常，甚至有愛(ài)。而根據(jù)我接觸到的qns教徒，他們也真是頭腦正常的，甚至相當(dāng)有愛(ài)�？傊�，他們?cè)谀承└�本�?wèn)題上的回答或許比較奇葩，但這并不代表他們的為人是邪惡的。

正統(tǒng)基督教會(huì)對(duì)待混進(jìn)來(lái)的邪教教徒，第一反應(yīng)是把他們像害蟲(chóng)一樣攆出去，生怕他們?cè)诮虝?huì)里拉人或者敗壞教會(huì)風(fēng)氣。然而我個(gè)人以為，各種打著基督教旗號(hào)的異端不斷興起壯大，正統(tǒng)基督教會(huì)“攆人”的行為，真的功不可沒(méi)。“攆人”這一行為徹底切斷了向異端教徒灌輸真正符合圣經(jīng)的基督教原則的管道。另一方面，基督教異端還在被zf打擊，更被社會(huì)和家人孤立。

可是，一個(gè)人在黑暗中抱團(tuán)取暖總比被所有團(tuán)體冰冷地拒絕要好吧。

因此，邪教教徒就藏在邪教教會(huì)里，永遠(yuǎn)隱藏在黑暗里拜著假神。正統(tǒng)基督教會(huì)拒絕了他們，社會(huì)拒絕了他們，家庭拒絕了他們。OK，邪教教會(huì)接納了他們。

即使是個(gè)邪教教徒，腦袋瓦特了堅(jiān)信“我為所有人類背負(fù)性愛(ài)的負(fù)擔(dān)”這種傻×天啟。

但是，他們也是人，渴望接納和擁抱，渴望被人認(rèn)可，渴望家庭美滿，渴望所愛(ài)的人幸福。

他們?yōu)槭裁匆?jiàn)不到光？

因?yàn)樗�有光都拒絕了他們。

我們對(duì)黑暗感到恐懼，深深地恐懼。正統(tǒng)教會(huì)手持真理的武器，及時(shí)鑒別異端并迅速掃出家門。zf使用催淚瓦斯和坦克分分鐘斷水?dāng)嚯娍刂泼襟w，好的現(xiàn)在看起來(lái)黑暗不是我們的對(duì)手了。

然而，約翰福音卻告訴我們，“光可以照進(jìn)黑暗，黑暗卻不接受光”。縮小黑暗是通過(guò)光的照射。

使用真理的武器是為了捍衛(wèi)正統(tǒng)信仰。

打擊邪教，絕不代表打擊任何一個(gè)邪教教徒。

使用坦克和催淚瓦斯是為了保護(hù)國(guó)家和平民，而不是把平民作為國(guó)家的敵人。

教會(huì)，不要把真理的武器當(dāng)作把異端信徒監(jiān)禁在黑暗之中的看守，

政府，更不要用強(qiáng)硬的武力直接殲滅黑暗中的平民。

政府、正統(tǒng)教會(huì)，家人和朋友，愿所有人都聯(lián)合起來(lái)一起救他們脫離黑暗。

愿韋科慘案這樣的人禍不再重演。

02

第一次知道大衛(wèi)教是在小學(xué)，當(dāng)時(shí)輪子事件的發(fā)生讓人們對(duì)邪教兩字異�？謶�，而其他國(guó)家的邪教也作為輔佐材料一并展示在學(xué)校的海報(bào)上。那個(gè)時(shí)候的我沒(méi)有獨(dú)立思辨的能力，于是先入為主的將大衛(wèi)當(dāng)成邪教記在腦海里，隨著時(shí)間推移變成了潛意識(shí)直到今晚看完了最后一集WACO�？赐曛�后個(gè)人心里五味雜陳，有一種說(shuō)不出來(lái)的愧疚感，于是打開(kāi)豆瓣寫下本人的第一篇影評(píng)。

不可否認(rèn)的是，大衛(wèi)教在教義上的解讀與時(shí)下的基督教派相悖，并且大衛(wèi)的一夫多妻的行為更是直接違背了圣經(jīng)，無(wú)神論和吃瓜群眾會(huì)覺(jué)得他們是徹頭徹尾的邪教而基督教會(huì)認(rèn)為他們是異端，然而根據(jù)影片所述，大衛(wèi)并不像當(dāng)時(shí)ATF對(duì)媒體報(bào)道所描述的那樣橫行霸盜，惡事做絕，相反他在教會(huì)里表現(xiàn)的和其他教會(huì)牧師一樣，在聚會(huì)時(shí)充滿激情的布道，在生活時(shí)為信徒們樹(shù)立一個(gè)正面榜樣，這很難讓人把大衛(wèi)與一個(gè)邪教聯(lián)系在一起，特別是Thibodeau加入后與大衛(wèi)的對(duì)話和沖突發(fā)生時(shí)讓信徒們自由選擇離去。在我看來(lái)，如果一個(gè)人可以隨時(shí)拍屁股走人又沒(méi)安全之憂是區(qū)分信仰和邪教最佳方法。

正如大衛(wèi)覺(jué)得這次沖突可能是上帝的旨意一樣，ATF的行為讓我想起了里根那句話：我最害怕有人對(duì)我說(shuō)，我代表政府派來(lái)幫你的。盡管事后調(diào)查指出是大衛(wèi)教的人縱火導(dǎo)致的這場(chǎng)悲劇，然而在此之前政府多次使用催淚瓦斯而引發(fā)的火災(zāi)的案子在提醒我們，ATF明知這種做法可能產(chǎn)生的后果但仍然不顧那25名兒童的生命去執(zhí)行，也正如大衛(wèi)所擔(dān)心的那樣，ATF的強(qiáng)攻意圖銷毀證據(jù)，最終，ATF贏了。

好在這場(chǎng)悲劇中幸存者的敘述與心存善良公義的談判專家的回憶錄，韋科慘案的真相被澄清，ATF的很多一面之詞也完全站不住腳，讓大眾發(fā)現(xiàn)了這場(chǎng)將近20年前ATF為了洗白自己而發(fā)起的女巫迫害行動(dòng)。

馬太7:1 “你們不要論斷人，免得你們被論斷。通過(guò)這部美劇，我也要開(kāi)始思考，過(guò)去的很多見(jiàn)解是否也如韋科慘案那樣人云亦云有失公正？

PS：我個(gè)人認(rèn)為影片較為客觀，因?yàn)橛捌�開(kāi)頭說(shuō)明了劇本是根據(jù)雙方各自出版的傳記改編而成，如果我是導(dǎo)演我一定會(huì)取兩本書的交集部分。

PS2：如果ATF能在發(fā)生交火前拿出搜查證和逮捕令，也許我會(huì)站在ATF這邊，然而ATF沒(méi)有。

03

一群人聚集在美國(guó)德州韋科郊外的一幢破舊樓房里，和平地過(guò)著他們認(rèn)為正當(dāng)?shù)�、理想�?ldquo;公社”生活，和平是指，他們有極簡(jiǎn)的物質(zhì)、歡樂(lè)的音樂(lè)、獨(dú)特的信仰（大衛(wèi)教），他們數(shù)年來(lái)自愿恪守準(zhǔn)則、友愛(ài)互助、來(lái)去自由。后來(lái)最令人非議的是教內(nèi)禁欲，而教主考雷什卻與19個(gè)女教徒結(jié)婚并生有一群孩子（根據(jù)大衛(wèi)教義，末日之后將會(huì)有24個(gè)大衛(wèi)教主的子女統(tǒng)治世界）。問(wèn)題是如果女教徒是自愿的并不違法，而男教徒如不接受禁欲、禁酒則可自行離去。

大衛(wèi)教傳教多年與世無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有性侵、暴力等違法記錄且無(wú)被投訴記錄，但引發(fā)1991年2月美國(guó)政府ATF（酒精、煙草與火器管理局）干預(yù)的是，為負(fù)擔(dān)教會(huì)的部分日常開(kāi)支，大衛(wèi)教信徒參與當(dāng)?shù)貥屨共⒔?jīng)營(yíng)槍支生意（對(duì)此德州警方是知情的）。ATF強(qiáng)行搜查雙方發(fā)生槍戰(zhàn)（誰(shuí)開(kāi)了第一槍沒(méi)有證據(jù)），接著由FBI接管并武裝鎮(zhèn)壓。FBI動(dòng)用了直升機(jī)、坦克、特警，最后催淚瓦斯引起火災(zāi)，81名教徒被槍殺或燒死（其中28名未成年兒童）。

大衛(wèi)教是邪教嗎？通常認(rèn)定“邪教”具備的特征有：教主崇拜、精神控制、散布邪說(shuō)、聚斂錢財(cái)、秘密結(jié)社等。如果存在“邪教”誰(shuí)來(lái)認(rèn)定？一位神學(xué)家說(shuō)，“沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為他所信仰的是邪教”；而對(duì)于另外的不相信的人而言，那自然是一套“歪理邪說(shuō)”了。想想看，即使是世界四大宗教的基督教、佛教、伊斯蘭教、印度教，分別對(duì)應(yīng)于信與不信的人，看法是否是截然不同的？更何況是那些小眾而奇特的各種宗教了，據(jù)說(shuō)美國(guó)是世界上合法的“邪教”最多的國(guó)家，比如有大批名人明星為其信徒的“科學(xué)教”（《撥開(kāi)迷霧：山達(dá)基教與信仰囚籠》）。重點(diǎn)是，如果你真的承認(rèn)宗教自由、信仰自由與言論自由，你會(huì)如何看待你所不信奉的宗教抑或信條？

那么可以任其胡作非為嗎？當(dāng)然不是，只要其違反了（世俗）法律，比如人身暴力、性侵、非法拘禁等等，則必須依法制裁。只要不違法，而出于信徒自愿的斂財(cái)、事實(shí)的一夫多妻、依法持槍等等，政府有權(quán)干預(yù)嗎？大衛(wèi)教的確在對(duì)信徒“洗腦”，卻從未使用過(guò)暴力，政府有權(quán)干預(yù)嗎？具有自由意志的個(gè)人是否該對(duì)自己負(fù)責(zé)？如果個(gè)人精神層面交由政府管理，又將會(huì)有什么結(jié)果？

引為深思的是，與普通個(gè)體的人相比，為什么恰恰是（任何一種）政權(quán)更憎惡并不能容忍“邪教”？因?yàn)樵谡�府看�?lái)，所謂“邪教”挑戰(zhàn)的就是它的權(quán)力（FBI、ATF），而大衛(wèi)教徒的幸存者認(rèn)為，在政府武力攻擊之前，他們是和平存在的且沒(méi)有影響到世人，他們從沒(méi)想過(guò)要集體自殺（政府指責(zé)的）。

《韋科慘案》的六集劇集展現(xiàn)了雙方51天的對(duì)峙，最難能可貴的是圍繞“談判與交戰(zhàn)”的探討。FBI談判專員說(shuō)“軍事化不是一個(gè)國(guó)家正確的發(fā)展方向”，強(qiáng)硬的武力只會(huì)升級(jí)對(duì)抗直到魚死網(wǎng)破；而談判則是通過(guò)心理的非暴力的手段，迫使對(duì)方做出有利于己方的理性選擇，從而和平化解對(duì)抗。政府FBI對(duì)民眾開(kāi)火的必要條件是什么？暴力的執(zhí)法是符合正義的嗎？與個(gè)人信仰自由相比，這些問(wèn)題同樣關(guān)系到每一個(gè)人，尤其在強(qiáng)權(quán)之下生存的個(gè)體。

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