第一篇：學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)1

學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)

太原五十四中張年喜

太原市開展在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”的城市核心價(jià)值觀；在公務(wù)員隊(duì)伍中開展“忠誠(chéng)、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價(jià)值觀。 讓“三個(gè)核心價(jià)值觀”真正成為普遍共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)，這一實(shí)踐活動(dòng)是建設(shè)一流省會(huì)城市根本保證。

核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉，每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)論從社會(huì)理想、社會(huì)運(yùn)動(dòng)還是社會(huì)制度來(lái)說(shuō)，都表征著一種與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的自由解放息息相關(guān)的價(jià)值訴求，是一種有別于資本主義的價(jià)值選擇，有著自己獨(dú)特的融匯了理想與現(xiàn)實(shí)、核心價(jià)值與基本價(jià)值的有機(jī)整體。以胡錦濤總書記為首的黨中央，總結(jié)了我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得新成就的光輝戰(zhàn)斗歷程，面對(duì)形勢(shì)發(fā)展的歷史選擇，第一次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題，指出“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容�！边@標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從制度層面深入到價(jià)值層面，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這五個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、辯證統(tǒng)一。它既突出了我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，又強(qiáng)調(diào)社會(huì)主

義理想信念的重要作用；既繼承吸收中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又結(jié)合當(dāng)今社會(huì)主義精神文明的本質(zhì)特征，指明了社會(huì)主義和諧文化的發(fā)展方向和基礎(chǔ)內(nèi)容。

作為一名教育工作者，身處在這樣一個(gè)時(shí)代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無(wú)悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動(dòng)的選擇，也是一份態(tài)度的選擇，從跨出師范校門、踏上了從教之路那一刻開始，教師的特殊身份也就決定了教師前進(jìn)的方向和價(jià)值追求：忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)于祖國(guó)的未來(lái)，并為之奉獻(xiàn)和努力，便是我畢身的信仰，我覺(jué)得這樣才能不負(fù)于祖國(guó)和人民的重托，才會(huì)將執(zhí)行國(guó)家的重任作為自己崇高的理想和使命，也是我前進(jìn)的鞭策和源泉。

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