《今天怎樣當教師》讀后心得
最近,我拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園,然而卻關系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當好教師,要有科學的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學習成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學生的愛,應該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學能力,我真的就認為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標準。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!
第二篇:讀后心得《沒有任何借口》讀后感
在日常生活中,我們見的太多的是那種‘這也不行’、‘那也不行’的人,也經常聽到各種各樣的借口。上班、開會沒有準時到的普遍理由是‘堵車’。其實在每個借口后,都隱藏著豐富的‘潛臺詞’,只是不好意思說出來,甚至根本不愿說。‘借口’讓我們暫時逃避責任,但是‘借口’的代價卻無比昂貴,它給我們帶來的危險一點也不比其它惡習少,它會在不經意間慢慢蠶食掉我們的誠信、自信、熱情和積極性,從內部瓦解我們的戰(zhàn)斗力。
一個人之所以平庸,并不是能力的不足和信心的缺失,而是在于平時養(yǎng)成的輕視工作、馬虎拖延的習慣,以及對工作敷衍了事的態(tài)度,要想超越自我,必須要改變工作態(tài)度,以服從、誠實的態(tài)度,負責、敬業(yè)的精神,積極、扎實的執(zhí)行能力去工作,才能完成自我的超越!疀]有任何借口’這本書告訴我:想超越自我就要從消滅‘借口’開始。借口的實質就是推卸責任。有了問題,特別是工作難以解決的問題,我們要抓住一個原則,就是永遠不放棄,不推卸責任,不要為自己找借口。一個團體的成員為了完成上級交付的任務就必須具有有力的執(zhí)行力,接受了任務,就意味著作出了承諾,對自己的承諾是不應該找任何借口的,沒有任何借口就是執(zhí)行力的表現(xiàn),體現(xiàn)了一個人對自己的職責和使命的態(tài)度,思想影響態(tài)度,態(tài)度影響執(zhí)行,不找借口的戰(zhàn)士肯定是一個執(zhí)行力很強的戰(zhàn)士。
很多人之所以失敗,就是敗在做事輕率、沒有執(zhí)行力這一點上。這些人對于自己所做的工作從來不會做到盡善盡美。在工作中你應該
嚴格要求自己,能做到最好,就不能允許自己只做到次好;能完成百分之百,就不能只完成百分之九十九。每個人都應該把自己看成是一名杰出的藝術家,而不是一個平庸的工匠,應該永遠帶著熱情和執(zhí)行力去工作。
正如書中所說:一個團結協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。作為一個酒店,一個部門何嘗不是這樣呢?嚴格的制度,可以形成堅強的戰(zhàn)斗力;可以取得令人驕傲的成績;可以形成巨大效益?梢姟贫取闹匾。制度同樣是一個人敬業(yè)的基礎,一個人只要生活在人群中,就應該有約束,這個約束就是制度。制度的遵守就是每天、每時、每刻一點一點養(yǎng)成的,它是漸進的從平時的一句話、一個動作、一件小事開始的。平時看似的小事,其實不然,大事就是從這些小事折射出來的。通過平常小事,制度觀念便深深扎根于每個人的大腦中,從而形成每個人的強烈自尊心、自信心和責任感。制度是保證一個團隊戰(zhàn)斗力的重要因素,也是發(fā)揮每個人最大潛能基本保障,更是完成好工作,敬業(yè)的基礎,是有效執(zhí)行的根本保證。
我們工作的最終目的就是把工作做好,在相應的時間里,實現(xiàn)最大的效益,任何的借口和拖延都將是成為工作的敵人!疀]有任何借口’一書可以激發(fā)一個人最大限度的潛能。將它放到自己的工作中,也有著非常重要的實際意義。在工作中,不要把過多的時間花費在尋找借口上。我們的選擇、態(tài)度、超越、熱情都是建立在立即工作和立即行動上,只有行動才會讓這一切變成現(xiàn)實!疀]有任何借口’是我
們一切工作的出發(fā)點和立足點,是成為優(yōu)秀酒店人的切人點。
只有立即行動,才能平定心中的恐慌。只有全力以赴,才能見證歷史的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應燦爛的歲月,不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線,更不應讓借口斷送了本該屬于自己的風采。
夏保容
第三篇:讀后心得讀“第一管理——企業(yè)安全生產的無上法則”
心得
隨著社會經濟的發(fā)展和人們對物質精神的追求與滿足,很多時候,不管是生活中還是工作中人們把安全拋在了腦后,但是安全與生活、工作等是息息相關的。
安全對于一個企業(yè)而言,是生產的核心,也是發(fā)展的根本,更是生存的命脈。同樣,那么安全對我們來說是生命的支柱,是幸福和健康的保障。
在生活中好多的意外事故:自然災害、偷盜、搶劫、食品中毒、藥品安全、交通事故、飛機墜落等等讓我們想不敢想;在工作中,尤其是企業(yè)生產工作中,好多的傷亡事故,環(huán)境污染等等讓我們毛骨悚然,痛心疾首……。那么,在生活中通過一些耳聞目睹的事故案例和教訓,我們深思了沒有?在企業(yè),通過一些安全培訓教育學習,我們的安全意識提高了沒有?我們的防范意識及能力增強了沒有?生活工作中我們安全了沒有?生活工作中我們到底有多安全呢?
怎樣才能安全?我們疑惑,我們尋找,我們很想知道答案。中國安監(jiān)管官員在會見外賓時說:“安全問題沒有國界,它是全人類關注的焦點!卑踩珕栴}是人類社會和企業(yè)經營管理首先要考慮的問題,更擺在我國黨和政府工作的重要位置。習主席在國務院發(fā)表講話時說過:“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價,這必須作為一條不可逾越的紅線”。
我們在這個社會當中,面對事故我們是一個弱勢群體,在企業(yè)生產工作中,我們又處于一線階層。生活,工作,很辛苦,很勞累,但我們辛苦了,勞累了要有所價值,那么我們的價值提現(xiàn)在哪里呢?當然,我們的價值并不是生活質量有多高,吃穿什么名牌、開什么名車、住多豪華的洋房、有多少錢;不是工作待遇有多好,收入有多高、榮譽有多少、管有多大。而是體現(xiàn)在我們有多安全,因為人的生命是至高無上的,健康是無價的。
這一切源于一個恒古不變的命題——安全。
作者祁有金和祁有紅在書中寫到:“從宇宙洪荒生命誕生的那一刻起,它就被賦予了無比沉重的意義;生命的足跡未來無論拓展到哪里,人類都無法擺脫,必須面對;人類要生存,勞動創(chuàng)造,擁有財富,它是這一切的保障;它更代表著道義和責任,社會發(fā)展,文明進步,人類從沒有像今天這樣重視它的存在”。
安全在生活中和工作中都是很重要的,是基礎概念,沒有安全,其它什么都是0,珍惜生命,注重安全。
作者:楊學平
201*年8月19日
第四篇:讀后心得加強學習,深入實踐,努力鍛煉, 加強學習,深入實踐,努力鍛煉,提高修養(yǎng)
——《論共產黨員的修養(yǎng)》讀后心得 正如劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》所闡述的: ——“為了保持我們無產階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔,提高我們的革命品質和工 作能力,每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)! ——“每個共產黨員,都應該腳踏實地,實事求是,努力鍛煉,認真修養(yǎng), 盡可能地逐步地提高自己的思想和品質……” ——“革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實踐,決不能離開革命的 實踐;同時,也離不開自己在實踐中的主觀努力,離不開在實踐中的自我修養(yǎng)和 學習! ——“黨員個人應該……在一切情況下,努力學習,努力前進,勇敢奮斗, 不斷提高自己的覺悟,不斷加深自己對馬克思列寧主義的了解,以便對黨對革命 做出更多的貢獻。” 通過對《論共產黨員的修養(yǎng)》的學習,我懂得了共產黨員思想覺悟和道德情 操的形成,離不開一定的社會環(huán)境,離不開黨組織的教育引導,但更重要的是靠 在實踐中加強自身的修養(yǎng)。 怎樣才能真正有效地提高自身修養(yǎng)?關鍵是要掌握加 強自身修養(yǎng)的正確途徑和方法。 第一,加強學習、投身社會實踐和嚴格黨內生活鍛煉,是黨員加強修養(yǎng)的基 本途徑。 共產黨員進行修養(yǎng), 是為了改造自己的主觀世界, 使自己的情操、 品德、 精神境界和言論行為更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律, 更加符合自己為之奮斗 的中國特色社會主義和共產主義事業(yè)的要求。為此,應注重以下三個方面: 一是認真讀書學習。共產黨員進行黨性修養(yǎng)的過程,也是用馬克思主義理論 和各種科學文化知識武裝和提高自己的過程。共產黨員要始終站在時代的前列, 在錯綜復雜的環(huán)境中保持政治上的清醒和堅定,在解放和發(fā)展生產力、推動社會 全面進步的實踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用, 必須堅持不懈地學習、 學習、 再學習。 如果不重視學習,不努力用科學理論武裝頭腦,就必定要落后,就難以保持共產 黨員的先進性。按照黨中央的要求,首先要提高理論素質,認真學習馬列主義、 毛澤東思想和鄧小平理論,特別是要著重學習“三個代表”重要思想,用科學發(fā) 展觀武裝頭腦、規(guī)范言行。
二是參加社會實踐。實踐的觀點是馬克思主義認識論第一的和基本的觀點。 人們的道德品質是在社會實踐中形成的, 也只有在實踐活動和社會交往中才能表 現(xiàn)出來。共產黨員加強修養(yǎng),需要從書本上吸取理論和知識的營養(yǎng),更需要到實 踐中去經受鍛煉。 共產黨員在實踐中加強自身修養(yǎng), 要做到襟懷坦白, 表里如一,
堅持實事求是;要勇于承擔,與時俱進,大膽創(chuàng)新;要堅持從實際出發(fā),深入實 際,調查研究,解決實際問題。 三是加強黨內生活鍛煉。黨員在嚴格的黨內生活中加強黨性修養(yǎng),要積極主 動地參加黨內生活,切實履行好自己的職責,接受黨內外的監(jiān)督;要積極主動地 向黨組織匯報自己的思想、工作和學習情況,向黨組織講真心話,自覺地接受黨 組織的指導和幫助;要積極開展批評和自我批評,在黨內生活中同各種不良傾向 作斗爭。 第二,要切實提高自身的理論思想修養(yǎng),還必須注重科學有效的方法。在我 們的日常生活學習中,要不斷地從以下幾個方面要求自己: 一是要嚴于解剖。“人非圣賢,孰能無過?”有了過失并不可怕,關鍵要勇 于改正。改過必須知過,也就是必須對自己有正確的認識,必須嚴格剖析自己。 黨員經常對照黨章、黨內政治生活準則所規(guī)定的標準,剖析自己的言行,對自己 作出實事求是的評價,發(fā)揚成績,糾正錯誤,就能夠不斷進步。 二是要自重、自省、自警、自勵。要隨時警醒、告誡自己,對違反黨的原則 的思想、違反黨紀國法的行為以及各種腐朽思想文化的影響警鐘長鳴。一定要把 “為什么人活著”這個問題弄清楚,“只有為國家、為社會、為民族、為集體的 利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻自己的聰明才智,這樣的人生才有真 正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生! 三是要樂于“見賢思齊”。見到品質高尚的人或高尚的行為,就產生一種向 他看齊的愿望,并付諸行動;看到品質低劣的人或不良的行為,就反省一下自己 是否也是這樣。謙虛謹慎,善于向他人學習。 四是要善于調節(jié)需要。人的需要是多方面的,有物質需要,也有精神需要; 人的需要是可以調節(jié)的,人之所以有偉大與平庸、高尚與卑劣之分,在很大程度 上取決于能否正確調節(jié)自己的需要。 共產黨員在修養(yǎng)中應當堅持以社會整體利益 為導向,使個人需要服從黨和人民(公文素材庫m.7334dd.com)的需要。
五是要自覺實踐、長期堅持。自覺性是黨員修養(yǎng)內在的要求。修養(yǎng)是一個同 自己頭腦中的消極思想和意識作斗爭、不斷超越和改造“舊我”的過程,沒有毅 力和自覺性,是難以完成的。共產黨員有了修養(yǎng)的自覺性,就能主動約束和控制 自己的言行,不斷克服自身這樣那樣的不足,逐步實現(xiàn)更高的修養(yǎng)目標。 總之,作為一名學生黨員,一定要努力加強自己的黨性修養(yǎng),努力學習,腳 踏實地,深入實踐,勇于開拓,要牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任,自覺 在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉,牢固堅持和樹立正確的人生觀、價值觀。
小學生怎樣寫好讀后感
一、 選材:選寓言故事、童話故事、富有哲理的文章
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。寫法應采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述,抓住要點,不要照抄原文。議論要真實得體,這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
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