根據(jù)省委組織部下發(fā)的《關(guān)于在全省開(kāi)展“千堂課進(jìn)基層”活動(dòng)的通知》安排，委機(jī)關(guān)積極組織黨支部收看學(xué)習(xí)了“云嶺先鋒”夜校訪談節(jié)目。訪談中省委黨校張文旺教授深入淺出的講解了黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，對(duì)鼓舞和動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民繼續(xù)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大意義。要全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展新要求和人民群眾新期待，深入總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)，從新的歷史起點(diǎn)和新的時(shí)代條件出發(fā)，針對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，從戰(zhàn)略全局上對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)作出規(guī)劃和部署，更好統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、再接再厲，決勝全面建成小康社會(huì)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，不斷創(chuàng)造更加美好的生活。
本次十九大將黨章進(jìn)行了修改，這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第17次修改黨章。
“國(guó)有國(guó)法、黨有黨規(guī)”，任何一個(gè)組織都需要一個(gè)規(guī)章制度來(lái)保證日常運(yùn)轉(zhuǎn)。作為黨內(nèi)的根本大法，黨章在中國(guó)共產(chǎn)黨的政治生活中扮演了極為重要的角色。

如果從歷史來(lái)看，1921年召開(kāi)的中共一大，就提出并制定了黨綱，700來(lái)字，對(duì)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)、組織機(jī)構(gòu)和原則等做了簡(jiǎn)要的規(guī)定，這成了日后更詳細(xì)的黨章的雛形。第一部黨章是1922年中共二大制定的，此后的歷次代表大會(huì)（除了五大），都對(duì)黨章作出了不同程度的修改。

現(xiàn)行的黨章是1982年9月，黨的十二大上修改制定的。這個(gè)奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨的行動(dòng)基礎(chǔ)。此后的十三大一直到十八大，每一次代表大會(huì)都會(huì)在1982年的黨章基礎(chǔ)上做修改。

十九大也不例外。修改黨的基本大法自然是非常嚴(yán)肅的事。我們分析改革開(kāi)放以來(lái)的歷次黨章修改，可以發(fā)現(xiàn)，修改黨章主要涉及幾大塊內(nèi)容：一是新階段黨的理論和路線方針政策的完善，會(huì)有一些新表述、新提法寫入黨章，充實(shí)黨的指導(dǎo)思想；二是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的階段性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；三是一些黨內(nèi)重要制度和體制機(jī)制的修訂完善。比如，十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，十六大寫入了“三個(gè)代表”重要思想，十七大則寫入了“科學(xué)發(fā)展觀”。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同的歷史發(fā)展階段，根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新形勢(shì)新任務(wù)，探索總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和理論升華，充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

及時(shí)總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，升華到理論高度，寫入黨章指導(dǎo)全局，這個(gè)恐怕是中國(guó)共產(chǎn)黨最厲害的秘密武器。黨章的確是黨內(nèi)的根本大法，具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，但形勢(shì)在變化、實(shí)踐在發(fā)展，指導(dǎo)思想必須要跟得上形勢(shì)的變化，才能起到引領(lǐng)的作用。這就彰顯了理論的力量。

而中國(guó)共產(chǎn)黨的理論又不是空中樓閣，它有著極為強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向，所謂理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。如果光要理論，不顧實(shí)踐，就是“教條主義”，反過(guò)來(lái)就是“經(jīng)驗(yàn)主義”。熟悉黨史的都知道，革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨打倒了這兩個(gè)“主義”，才為今后的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。

理論和實(shí)踐的互相作用、促進(jìn)，用毛澤東的總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。……實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”這種螺旋式上升的認(rèn)識(shí)論，就是“辯證唯物法”。用中國(guó)的古話來(lái)說(shuō)，就是“知行合一”。

所以，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的哲學(xué)回溯，可以很好地解釋黨章修改的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。時(shí)代在變，形勢(shì)在變，實(shí)踐在深入，如果理論不更新，就會(huì)跟不上時(shí)代。

同樣，十八大以來(lái)的中國(guó)面臨新形勢(shì)，進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)一百年目標(biāo)后，又要面臨第二個(gè)百年目標(biāo)。這幾年的基礎(chǔ)打得怎樣，直接影響“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。可以說(shuō)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。

用習(xí)近平的話說(shuō)，中國(guó)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，這是對(duì)現(xiàn)階段的歷史定位。

很明顯，中央認(rèn)為，中國(guó)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了新階段。經(jīng)過(guò)近四十年的改革開(kāi)放，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)向世界證明了自己的發(fā)展實(shí)力和潛力，同時(shí)，中國(guó)的發(fā)展路徑、理念也給其他發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展和世界治理提供了中國(guó)方案和智慧。

一句話，中國(guó)正回到世界中心，從大國(guó)變成強(qiáng)國(guó)。

習(xí)近平執(zhí)政的這5年，順應(yīng)了這個(gè)歷史發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，在實(shí)踐中得到了檢驗(yàn)，尤其是利用制度的完善來(lái)落實(shí)從嚴(yán)治黨，獲得了新鮮經(jīng)驗(yàn)。這幾年的實(shí)踐可以看出，習(xí)近平尤為看中法律法規(guī)和黨內(nèi)制度的修訂完善，對(duì)國(guó)家和政黨長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)作用。十九大修訂黨章注定成為中國(guó)政治生活中重要的承前啟后的歷史性節(jié)點(diǎn)。

所以，如果我們順延歷史邏輯，這些新形勢(shì)下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在十九大上升為重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想寫入黨章，成為全黨的指導(dǎo)思想，成為新形勢(shì)下馬克思主義中國(guó)化的最新成果，也就順理成章了。

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