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從儒、法、道三家思想學分析 談?wù)劙嘀魅喂ぷ骱桶嗉壒芾矸椒?/h1>
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從儒、法、道三家思想學分析 談?wù)劙嘀魅喂ぷ骱桶嗉壒芾矸椒?/p>

【內(nèi)容概要】

大家都說班主任苦,班主任累,做個班主任真不容易。確實如此,特別是想當好更難。如何又輕松又有效的管理班級就變成了大家思考的問題。本文對儒、法、道三家思想學說進行分析,取其精華,與教育管理相結(jié)合,希望能給大家一些啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】班主任管理 儒家 法家 道家

班主任工作是一項非常辛苦的瑣碎的工作,百年大計教育為本。教育在于國策落實于每一學校。每一學校管理。而班主任處于教育的最基層,他直接溝通于學生和教師,上傳下達,潛移默化,影響著每一學生自我人生觀價值觀的生成。做為最前沿的基層指戰(zhàn)員,為了學生的健康成長,必會付出艱辛的勞動和勤苦的汗水,然效果未必甚佳。今就自己的一點認識,談?wù)剬Π嘀魅喂ぷ、班級管理的一些淺見。

儒家:愛眾親仁

從孔子興辦私塾開始,二千多年來,儒學與教育已經(jīng)融合在了一起。離開儒學的教育,就如同文革之時,只能給社會秩序帶來混亂。那么儒家思想有哪些可以借鑒的呢?

一、已所不欲,勿施于人;已欲而立人,已所欲達而達人。用現(xiàn)在的教育理念則是:學高為師,身正為范。為人師表,只有做好自己,給學生一個好的榜樣,學生才會心悅誠服。只要用心觀察,大家都能發(fā)現(xiàn):教師要遲到早退的,學生往往不怎么尊重害怕。教師穿著隨意,以拖鞋進入班級的,學生也會隨之效仿。一旦因為這些而起言語之爭時,學生就振振有詞的說:“你不也是這樣的?”教師就會陷入尷尬境地,教育也就無從談起。

因此,做為班主任,首先要正已。只有嚴格要求自己,才能嚴格要求學生。我常對同學說:“只要我遲到一次,你們就可以遲到一次。隨時隨刻,我都會和你們在一起。有些同學常會為一點小事而請假,我與他們談心“做為班主任,事情肯定比你們多,因為既要照顧到班級,又要兼顧到家庭,但是我都不請假,你覺得你這件事真的到了非請不事了嗎?”同學們基本上收回了自己的請假事宜。這樣做為班主任也就能達到不令而行了。

二、以人為本,以學生為主體,維護與尊重學生。孔子主張以民為本:“自古皆有死,民無信不立”。在教學中,也強調(diào)以學生為主體:“求也退,放進之,由也兼人,故退之”。現(xiàn)代教育中也有一句話:沒有教不好的學生,只有不會教的老師。雖說過重,但其中也蘊含著尊重學生、從學生的角度思考的道理。

在班主任開展學生工作時,常會因為一些事而起爭議,教師認為學生這么做,不應該,學生則認為這樣做有道理,誰也說不服誰,結(jié)果就大動肝火,行為過激,或打或罰或請家長,最終只會給學生心中留下不理解與無奈。

有一位學生無視學校規(guī)定,晚自習帶手機進班,結(jié)果被我發(fā)現(xiàn)。由于頭兩天班里還強調(diào),設(shè)想到馬上有人犯此錯誤,所以心里火大,于是讓他拿出。但他就是不拿,只是平靜地看著我。連續(xù)要求幾次,但依然無效。當時心里感到很憋屈,有種下不了臺的感覺。只是轉(zhuǎn)眼想是否他也和我的想法一樣呢?于是平靜下來,將他叫到外面。果然他聽從了要求,并按規(guī)定交上手機。由此可想,愛護學生,尊重學生,愛護自尊是多么的重要,班主任在尊重學生同時也在尊重自己。

三、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。德政是孔子的治國理念,也是他的教育方法。除了德以外,還講究仁愛,泛愛眾而親仁。教育學生,也需用仁愛來感化,用道德來熏陶。

我將之歸結(jié)為三心二意。三心是細心耐心和寬容心,二意是面對時的注意和態(tài)度上的真情實意。用細心發(fā)現(xiàn)學生問題,及時觀察學生動態(tài)。與學生交流時,要放低姿態(tài),不能高高在上,用全部的注意力去傾聽學生的真實內(nèi)心,仔細把握學生的心理變化,耐心為學生分析困惑和難題,從學生的角度理解他,關(guān)注他,用一顆寬容之心對待所犯的錯誤,絕不能不聞不問,大發(fā)脾氣。要真心實意的為學生的健康成長著想,不能粗暴的采用一種方式,這樣只會給學生和自己帶來傷害,甚至會影響到一個家庭,一個社會!

高二剛接手時,有一女生很積極地得承擔關(guān)燈的任務(wù),而且非常盡職,我對她印象很好。可慢慢地出了幾件事:把校牌借給別人出去,找她不承認。和她細談,她卻充滿警惕,說不習慣轉(zhuǎn)彎抹角。沒有時間觀念,遲到早退,家常便飯,還在晚自習在操場一人打籃球。怎么說都沒用,和我關(guān)系用得很僵。而且通過了父母離異,對父親有很大成見,平時也無節(jié)制用錢,還拒絕透露父親電話,讓我無處申訴。細心觀察一段時間,發(fā)覺她有一好處,做錯能接受處罰。于是,抓住幾次錯誤,就事論事,讓她有放下一定有所見,后請同學找監(jiān)護的姑母,來校與她交流,結(jié)果發(fā)現(xiàn)因為錢的使用,與姑母發(fā)生爭執(zhí),又耐心做雙方工作,讓她從姑母的角度嘗試去理解,對她進行中肯的分析與批評。終于她心中的堅冰終于融化。后又讓與她關(guān)系好的后媽與她聯(lián)系,并多次勸誡,改善與她父親的關(guān)系,F(xiàn)在的她再也沒有抵觸,并盡量養(yǎng)成好習慣,為共同的學習目標努力!

宋初宰相趙普以半部《論語》治天下。儒家思想博大精深,它的精華,用在教育管理中,可謂一生受用。

法家:明賞嚴刑

由商鞅的重法,慎到的重勢,申不害的重術(shù),到集大成的韓非子,他將三者結(jié)合,法家思想最終形成。雖然法家思想有著眾多局限,但其中的一些進步之處也流傳下來,并能為我們班主任進行班級管理帶來益處。

一、抓習慣,定班規(guī)。無以規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,學生就會上課睡覺,學習遲到,就寢吵鬧。因此學期開始,為養(yǎng)成良好的習慣,制定相應的規(guī)章,早自修大聲朗讀,晚自修安靜復習。做操、吃飯隊伍整齊,上課不睡覺,手機不帶校,東西不亂扔,嘴巴不亂說。學習不抄,考試不偷,上課不遲,熄燈及時。規(guī)范一制定,就從我做起,每天和學生起的一樣早,睡的一樣遲。認真貫徹,常抓不懈。班主任不能三天打魚兩天曬網(wǎng),一旦放松,學生了解老師的行為態(tài),就會放大膽子,無視學習紀律、衛(wèi)生的規(guī)范,長此下去,更不利于學校班級的管理,而班主任也變成了搬起石頭砸自己的腳。

開學之初,班里明確規(guī)定,上課不得睡覺。先曉之心理,動之以情,規(guī)定睡了幾節(jié)就站幾節(jié)課,以便聽進去。睡每一節(jié)課還要背5個單詞,當天完成?捎袔讉同學對不感興趣的學科就不知如何處理,勉強聽,越聽越好睡,結(jié)果第二天睡覺現(xiàn)象就發(fā)生了。于是按照規(guī)定處理,他們也能坦然面對。下次又犯,依然如是。一個星期后,就基本沒人睡覺了。不會聽的課也能拿著書,練練字,這樣不會讓其他同學受影響。

二、剛?cè)岵,善罰分。韓非子說:“賞罰可用,則禁令可立而治道具矣”。千里之堤,毀于蟻穴。一個管理者如果在管理過程中,不能恩威并施賞罰分明的話,那么政令就不行,就無法立言,也就不能服眾了。做為班主任也是一樣,該賞的賞,該罰的罰。一定要言而有信,這樣才能最大限度地調(diào)動學生的積極性。獎賞表揚能夠樹立正氣,獲得信心,明確方向,肯定自我;懲罰批評能夠打擊錯誤,獲得教訓,防止覆轍,少走彎路。規(guī)章制度的確立,就必須有賞有罰,這樣學生會覺得公平、公正,對自我認識也就有了一個衡量的標準。無論在學習、衛(wèi)生和紀律上,就有了一個正確的導向,并為之而努力。

以考試為例,每次考試結(jié)束,我在班里都會召開表彰會。請班里第一名、進步最大的、單科最高分上講臺談心得,介紹經(jīng)驗,還為他們及前十名發(fā)獎品與獎狀,并拍照留影,校內(nèi)景點不限。讓他們感受到禮遇,感受到真正的榮譽,能為個人和家庭爭光,那么他們會再接再厲。還請班里最后一名、退步最大的同學也上臺分析原因,總結(jié)教訓,并扣取相應的分數(shù)。這些同學會覺得上臺是恥辱,也就能知恥而后勇。然后讓全班同學寫目標推進。總結(jié)分析學科存在的問題,給自己下次考試制訂什么要求和目標。還讓同學為自己選擇下次超越目標,而且在班里當著所有同學的面大聲說出,引起被超越者的注意。這樣大家有了個人榮譽,在學習中也就有了你追我趕的勢態(tài),學習的效果也就不言而喻了。

明賞,則民勸功;嚴刑,則民親法。只要賞罰分明學生就知何可為,何不可為,那么,他們就能以此做為是非判斷的準繩,認真努力地去執(zhí)行,落后的迎頭趕上,進步的百尺竿頭,班主任也就相應地輕松下來。

道家:無為而治

在教育戰(zhàn)線中,大家一致認定班主任最累。早起晚睡,還有道不完的瑣事煩心,上傳下達,做通學生思想,了解家庭動態(tài)……可也有一些班主任管理得非常自在悠閑,深得黃老思想之精髓。

“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“道恒無為而無不為”。老子提出無為而治,猶如烹小鮮,簡單愜意。漢初文景之治,正是采用這種學說,修養(yǎng)生息,國家民強,才有了漢武雄風,。班級管理亦可采用無為而治,一切盡在掌握之中,輕松自在。

一、無為之核為有為。很多人認為無為就是無所作為,不理不問,放任自流,是一種消極的處世觀,實則不然。無為是指避免反自然的行為,不妄為,順應時代自然規(guī)律,使萬物各復歸其根,達到無不為的境界。所以班主任對班級并非不管理,而是掌握學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律,遵從于教育管理的原則,采用科學的管理手段,使學生達到自主管理的境地。達到無為并非能一蹴而就,無為之初,班主任一定要親歷來為,身先士卒,給予學生指導,為學生做榜樣。

培養(yǎng)班干部,提高班干部威信,建立完善的監(jiān)督機制,設(shè)立完整的班級考核制度。待學生熟悉適應并能獨立完成,才能逐漸放開,但放開同時依然能控制班級動態(tài),達到外松內(nèi)緊。因此,班主任若想達到“無為”治班的境界,定要在“有為”階段付出更多的艱辛。

二、無為之形為擇人而用

無為的外在體現(xiàn)就是班級自我打理。班主任順應學生成長發(fā)展規(guī)律,做到知人善用,擇人而用,發(fā)揮每個人的專長,充分調(diào)動學生的積極性。畢竟世上無沒用之物,也無無用之人,關(guān)鍵在于能否發(fā)現(xiàn)。整個班級如同一臺機器,自我運轉(zhuǎn),零件之間相互配合。

首先是組建強有力的班干部隊伍。通過自我介紹、同學推薦、教師了解,選出有能力的班干部。然后樹立權(quán)威,放權(quán)管理,只要他們制定的管理措施合理,班干部都要積極認可并配合其工作的進展,日常管理我班實行值日班長負責制,罰賞措施由班級共同討論而擬定,每周班干部對值日班長的工作進行評價打分。建立班級成長檔案,班級請假檔案,分別由紀律委員、副班長統(tǒng)計,班級扣分由生活委員統(tǒng)計,每周加分減分班長負責,這樣各司其職,各權(quán)分主,分工明確,對全班學生進行了有效管理。

其次是人人有事做,事事有人做。全班共同制定班規(guī),承擔責任和懲罰,給每個同學分配自己愿意承擔的工作,如:桌椅管理員、黑板管理員、清潔小衛(wèi)士、紙張收集員等等。這樣人人參與,就增強了個人榮譽感,每個成員既是管理者、參與者,又是被管理者,他們的責任感、集體觀念和進取精神就會更強,會更遵守紀律,更加主動、自覺維護秩序,成為真正的班級主人,如老子所說:“功成事遂,百姓皆曰:我自然”。

三、無為之穩(wěn)。無為而治,以不擾民為根本出發(fā)點,如果政令頻出或朝令夕改,則全讓人無所適從,茫然無措,就令怨氣橫生,影響社會穩(wěn)定。

治班與治國相同,過多的舉措,頻繁變更的獎懲會讓學生無法可依,缺少統(tǒng)一的標準,人心渙散,心不齊則班不順,工作也就難以開展。因此班級的規(guī)章一定要簡潔明了。班級的規(guī)定,班主任的要求,對事件的處理等都要保持連續(xù)一貫,前后一致,杜絕朝令夕改的產(chǎn)生。所以班主任出言慎重,班級規(guī)章制度的出臺必須仔細對照,避免沖突,考慮穩(wěn)妥,一次到位,使學生有點可循,有法可依。

道家請無為的治國方式給社會帶來了穩(wěn)定,而同樣的班級管理也調(diào)動全班學生的主觀能力性,使班主任游刃有游!

班級管理任重道遠。用儒家道德仁愛關(guān)懷學生,滋潤他們的心田;用法家賞罰分明約束行為,肯定我們的成就;用道家清凈無為來鍛煉學生,發(fā)揮創(chuàng)造。這樣在同一片天空下,師生為共同的目標而努力,創(chuàng)造更好的明天。

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