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生死談——讀《艾青詩選》有感 600字

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生死談——讀《艾青詩選》有感 600字 本文簡介:

生死談——讀《艾青詩選》有感“即使我們是一只蠟燭也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干即使我們只是一根火柴也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火在荒野中燃燒。”——艾青《光的贊歌》初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然,覺得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻嗎,見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“

生死談——讀《艾青詩選》有感 600字 本文內(nèi)容:

生死談——讀《艾青詩選》有感

“即使我們是一只蠟燭

也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干

即使我們只是一根火柴

也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀

即使我們死后尸骨都腐爛了

也要變成磷火在荒野中燃燒!

——艾青《光的贊歌》

初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然,覺得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻嗎,見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們在自己的時代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮,這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻,此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”這其中蘊含的道理,與艾青是不謀而合的了。

一個人活著,除了飲食男女,還應(yīng)該對社會有所貢獻,即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣,對社會來說,這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了,已經(jīng)長眠于地下,但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光,鼓舞著人們,激勵著后代,他們永遠活在人們心中,名垂青史。像周恩來總理,獻身革命五十載,南征北戰(zhàn),運籌帷幄,他雖然離開了我們,沒有墳?zāi),甚至沒有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功績長留于人民心中,被津津樂道著,被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志,在短暫的一生中做了無數(shù)的好事,把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去,他的美德和精神將光照千古。

相反地,徒有人的軀殼而無人的思想和精神,即使他還在茍延殘喘,那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大,人們記得他,卻是因了他的貪婪、狡猾,以出賣師長換取自己的榮華富貴,他是遺臭萬年的。可悲的是,在人類社會中這樣的人不僅不少,反而很多,他們以碌碌無為、自欺欺人為己任,不做對社會有益之事,而只是徒增害蟲之數(shù)。

“當人在回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧!边@就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀,董存瑞敢于舍身炸碉堡,而保爾在生命的最后依然以筆為武器,終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大,死得光榮,生命的價值重于泰山。

甚是感激艾青,在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字,令我重新為之震撼的道理:生當作人杰,死亦為鬼雄!

生死談——讀《艾青詩選》有感 600字 本文關(guān)鍵詞:詩選,有感,生死,艾青

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