第一篇：科學(xué)技術(shù)史專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生自薦書(shū)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

我叫，是xxx大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院碩士研究生科學(xué)技術(shù)史專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生。首先感謝您在百忙之中傾聽(tīng)一名剛剛踏入社會(huì)的畢業(yè)生的心聲，也許您的關(guān)注將會(huì)掀開(kāi)我人生歷程中嶄新的一頁(yè)!

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。大學(xué)時(shí)光和研究生生活是一個(gè)不斷完善不斷超越的成長(zhǎng)歷程。在這幾年里，我系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)技術(shù)史專(zhuān)業(yè)的相關(guān)理論，重點(diǎn)研究了西南少數(shù)民族科技史、農(nóng)業(yè)史，學(xué)習(xí)了科學(xué)技術(shù)史通論、民族學(xué)概論、西南少數(shù)民族史、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、自然辯證法、人類(lèi)文化學(xué)、中國(guó)通史、古代漢語(yǔ)等相關(guān)課程，同時(shí)我還廣泛涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、國(guó)際貿(mào)易學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、商品學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、科技信息與檢索等課程。另外我還積極參加校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，積極鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，在大學(xué)的基礎(chǔ)上不斷努力拓展自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己的多方面才能，爭(zhēng)取做一名一專(zhuān)多能的復(fù)合型人才，適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，為教育科研事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份綿力。

熱情開(kāi)朗是我的性格，樂(lè)觀自信是我的人生態(tài)度，誠(chéng)實(shí)守信是我的做人原則，愛(ài)崗敬業(yè)是我的工作信條，年輕可塑是我的最大資本。相信貴單位能給真誠(chéng)的我提供一片施展才能的天空，同時(shí)也相信您的認(rèn)可和我的選擇會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)!

再次感謝您的垂閱，期盼您的佳音!我也會(huì)一如既往的支持貴單位的發(fā)展，并在此致以最誠(chéng)摯的祝愿!

我誠(chéng)摯的加入貴單位，與貴單位共呼吸，同命運(yùn)，攜手共創(chuàng)美好未來(lái)!

此致

敬禮!

自薦人：

第二篇：《科學(xué)技術(shù)史》讀后感

《科學(xué)技術(shù)史》讀后感

《科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)正如其名所示，講述的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史，從科技起源到現(xiàn)代科技，從東方科技到西方科技，從獨(dú)立的各個(gè)學(xué)科到相互交叉相互融合的大學(xué)科，從探索自然界到研究人類(lèi)自身，總之，其從宏觀層面介紹了各個(gè)時(shí)期各個(gè)區(qū)域的科技發(fā)展情況。

科學(xué)技術(shù)史的研究對(duì)象和內(nèi)容是人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系。科學(xué)技術(shù)史從其誕生之日起，就承載了記敘科學(xué)技術(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，記錄其發(fā)展規(guī)律，描繪其對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界改造世界的偉大貢獻(xiàn)的歷史使命。

科學(xué)技術(shù)本質(zhì)上是一種生產(chǎn)力，是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力。

“讀史使人明志”，科學(xué)技術(shù)史的意義重大。

第一， 有助于我們了解科學(xué)技術(shù)在人類(lèi)發(fā)展中的作用。

第二， 有助于我們掌握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性，更好地實(shí)踐“科技興

國(guó)”的理念。

第三， 有助于我們掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)精神，強(qiáng)化科技意識(shí)。 科技史是一門(mén)令人入趣的學(xué)科。

從科技的起源，我們還在為人類(lèi)祖先使用打制石器磨制石器而感到好奇時(shí)，我們也得承認(rèn)那是那個(gè)時(shí)代的最高成就，我們也得承認(rèn)那個(gè)時(shí)代的科技是如此的落后，但科技依舊踏著它那艱巨的步伐慢慢前來(lái)。 四大文明古國(guó)的科技影子依然在當(dāng)代呈現(xiàn)，無(wú)論是古埃及金字塔，還是古巴比倫空中花園，還是古印度阿拉伯?dāng)?shù)字，還是中國(guó)四大發(fā)明，

它們?cè)诮袢臻W閃發(fā)光。

踏著歷史的步伐，我們走進(jìn)古希臘羅馬，那是一個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代，在那里，科技的種子在開(kāi)花結(jié)果，無(wú)數(shù)先哲在呵護(hù)著科技之花，使它茁壯成長(zhǎng)。歷史的車(chē)輪還是向前前進(jìn)。第一次工業(yè)革命第二次科技革命第三次科技革命接踵而至。各個(gè)學(xué)科百花齊放，各個(gè)區(qū)域均有科技成果出現(xiàn)，世界的科技達(dá)到了一個(gè)全新的水平。

通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，我了解科技的發(fā)展歷程以及與科技息息相關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)方面。

１科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，它推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，提高人們的認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力。

２科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它即提高社會(huì)生產(chǎn)力，又增加社會(huì)公害性。但使用者終歸是人類(lèi)自身，所以人類(lèi)決定其是否為雙刃劍。

３科學(xué)與技術(shù)是兩個(gè)獨(dú)立的概念，但兩者緊密聯(lián)系，難以區(qū)分。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，技術(shù)領(lǐng)先于科學(xué)，然而第二次科技革命之后，科學(xué)就享有了其應(yīng)有的待遇，開(kāi)始領(lǐng)跑于技術(shù)。

４科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶�？茖W(xué)技術(shù)從其誕生之初就凝聚了人類(lèi)最優(yōu)秀的智慧。

《科學(xué)技術(shù)史》也是提升自我修養(yǎng)的一個(gè)良師益友，在這篇知識(shí)的海洋里，勇往直前的，是勇者。而我，期待自己就是其中一個(gè)。

第三篇：科學(xué)技術(shù)史

雖然自己正是學(xué)投資的，但在上科學(xué)技術(shù)史這門(mén)課之前，卻一直沒(méi)認(rèn)真思考過(guò)科技與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。在網(wǎng)上搜索資料的過(guò)程中，我逐漸從數(shù)據(jù)中和相關(guān)論文中領(lǐng)會(huì)到了發(fā)展高科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

從初中學(xué)習(xí)政治開(kāi)始，就被教導(dǎo)“科技是社會(huì)第一生產(chǎn)力”。確實(shí)，科技的進(jìn)步對(duì)于中國(guó)這樣還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)極其重要。

隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的國(guó)際化進(jìn)程逐漸加快，大量的科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益的時(shí)間越來(lái)越短，科技產(chǎn)品的變更日新月異，所以企業(yè)要能夠適應(yīng)現(xiàn)代信息化技術(shù)社會(huì)的發(fā)展需要，就必須依靠科技進(jìn)步來(lái)提升自我的長(zhǎng)足競(jìng)爭(zhēng)力。由大量數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)，科技的飛速進(jìn)步可以提高企業(yè)的效益，使企業(yè)可以在當(dāng)代激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出獨(dú)占鰲頭。

站在中國(guó)的國(guó)情看企業(yè)，雖然政府對(duì)那些能夠自主創(chuàng)新的企業(yè)給予一定的補(bǔ)助，但從整體層面來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)上，行業(yè)間，企業(yè)內(nèi)，科技的發(fā)展和運(yùn)用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)等發(fā)展國(guó)家。首先在市場(chǎng)上，我們應(yīng)該專(zhuān)注研究市場(chǎng)所欠缺的技術(shù)創(chuàng)新。一般來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)所欠缺的技術(shù)創(chuàng)新也是行業(yè)間技術(shù)進(jìn)步的難點(diǎn)。針對(duì)這個(gè)，企業(yè)可以據(jù)此展開(kāi)技術(shù)創(chuàng)新，從而為企業(yè)創(chuàng)造最大的利潤(rùn)。其次是行業(yè)間，除了企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)研究外，企業(yè)還必須密切關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)技術(shù)的研究發(fā)展方向和水平，與此同時(shí)重點(diǎn)對(duì)國(guó)家及政府關(guān)于該行業(yè)的技術(shù)水平與技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)與產(chǎn)業(yè)政策進(jìn)行研究，選擇不同時(shí)期的產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)進(jìn)行企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。最后是企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)應(yīng)該有選擇性地針對(duì)自己所擅長(zhǎng)所專(zhuān)注的方向進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，這樣不僅可以使企業(yè)在生產(chǎn)銷(xiāo)售中提高效率，而且還能使企業(yè)在同行競(jìng)爭(zhēng)中保持一定的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。

在我們組的ppt中，有提到博弈論的運(yùn)用對(duì)于科技進(jìn)步有一定積極的作用。的確，保持決策者在決策主體各方相互作用情況下如何進(jìn)行決策及有關(guān)這種決策的均衡是一個(gè)非常值得經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行深刻研究的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)可以看成是由各個(gè)不同的博弈組成的，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用組合博弈才能更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足進(jìn)步。

通過(guò)搜集相關(guān)資料，制作ppt，我深刻認(rèn)識(shí)到了科技對(duì)于一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要性。只有充分發(fā)揮社會(huì)整體的科技創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家整體的科技水平，才能在當(dāng)代激烈的世界競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。而我要在大學(xué)四年好好地充實(shí)自己，提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，讓自己在踏入社會(huì)之后，可以為國(guó)家為企業(yè)的科技進(jìn)步作出一定的貢獻(xiàn)。

第四篇：科學(xué)技術(shù)史書(shū)目

現(xiàn)將《科學(xué)技術(shù)史》課程的學(xué)習(xí)參考書(shū)目發(fā)給大家，有些書(shū)“超星閱覽器”里有電子版，有些恐怕難找到。希望大家盡量選擇讀幾本。既要讀中國(guó)學(xué)者編著的，也要讀外國(guó)學(xué)者編著的；既要讀科學(xué)技術(shù)史方面的，也要讀科學(xué)史編史學(xué)方面的。每位同學(xué)要寫(xiě)十篇讀書(shū)筆記，每篇一千字左右。概述史實(shí)，歸納特征，談?wù)勑牡皿w會(huì)。內(nèi)容要求古代、近代、現(xiàn)代的都應(yīng)有，也應(yīng)有編史學(xué)理論的。

現(xiàn)在開(kāi)始做這件事！

書(shū)目：

吳國(guó)盛 著 科學(xué)的歷程（上、下冊(cè)） 湖南科學(xué)技術(shù)出版社 1995年12月第1版

王鴻生著譯 科學(xué)技術(shù)史 中國(guó)人民大學(xué)出版社201*年3月第1版

王鴻生編著 世界科學(xué)技術(shù)史 中國(guó)人民大學(xué)出版社 1996年5月第1版

劉兵 楊艦 戴吾三 主編 科學(xué)技術(shù)史二十一講 清華大學(xué)出版社 201*年

劉兵 克麗奧眼中的科學(xué)——科學(xué)編史學(xué)初論 上�？萍冀逃�出版社201*年

江曉原 主編 多元文化中的科學(xué)史 上海交通大學(xué)出版社 201*年7月第1版

江曉原 主編 簡(jiǎn)明科學(xué)技術(shù)史 上海交通大學(xué)出版社 201*年6月第1版

李思孟、宋子良 主編 科學(xué)技術(shù)史華中科技大學(xué)出版社201*年11月第1版 李建珊 主編 科技文化的起源與發(fā)展 南開(kāi)大學(xué)出版社 201*年2月第1版

潘永祥、李慎 著 自然科學(xué)發(fā)展史綱要 首都師范大學(xué)出版社 1996年9月第1版 李少白 主編 科學(xué)技術(shù)史華中工學(xué)院出版社1983年10月第1版

陳昌曙、遠(yuǎn)德玉 主編 自然科學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社 1984年2月第1版 關(guān)士續(xù) 編著 科學(xué)技術(shù)史簡(jiǎn)編 黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社 1984年4月第1版

潘永祥 主編 自然科學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史 北京大學(xué)出版社 1984年12月第1版

高之棟 自然科學(xué)發(fā)展史講話 陜西科學(xué)技術(shù)出版社 1986年3月第1版

鄭積源 編著 科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史 上海人民出版社1987年4月第1版

黎德?lián)P 李懷忠 主編 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)化 湖北教育出版社 1990年8月第1版

王玉倉(cāng) 著科學(xué)技術(shù)史 中國(guó)人民大學(xué)出版社 1993年3月第1版

中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所近現(xiàn)代科學(xué)史研究室編著 20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史 科學(xué)出版社 1985年6月第1版

杜石然 范楚玉 等 編著 中國(guó)科學(xué)技術(shù)史稿（上、下冊(cè)） 科學(xué)出版社1982年8月第1版 李約瑟 原著 柯林·羅南 改編 中華科學(xué)文明史（1、2、3、4、5冊(cè)） 上海人民出版社201*年12月第1版

段治文 著 當(dāng)代中國(guó)的科技文化變(請(qǐng)關(guān)注好 范 文 網(wǎng)：m.7334dd.com)革 浙江大學(xué)出版社201*年

楊德才、關(guān)玲 等 編著 二十世紀(jì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)史稿 武漢大學(xué)出版社1998年3月第1版 張瑞琨 近代自然科學(xué)史概論簡(jiǎn)編 華東師范大學(xué)出版社1999年1月第1版

張瑞琨 近代自然科學(xué)史簡(jiǎn)明教程 華東師范大學(xué)出版社201*年1月第1版

【英】貝爾納 著伍況莆 等 譯 歷史上的科學(xué) 科學(xué)出版社1959年9月第1版

【英】w.c.丹皮爾 著 李衍 譯 科學(xué)史 商務(wù)印書(shū)館 1975年9月第1版

【美】科恩 著 魯旭東 等 譯 科學(xué)中的革命 商務(wù)印書(shū)館 1998年9月第1版

【美】洛伊斯·n·瑪格納 著 李難等 譯 生命科學(xué)史 百花文藝出版社201*年1月第1版

【丹】赫爾奇·克拉夫 科學(xué)史學(xué)導(dǎo)論 北京大學(xué)出版社 201*年1月第1版

【美】雅·布倫諾斯基 著 李斯 譯 科學(xué)進(jìn)化史 海南出版社 201*年5月第2版

第五篇：科學(xué)技術(shù)史論文

從中國(guó)哲學(xué)對(duì)中國(guó)科學(xué)史的影響看“李約瑟難題” 雖然李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中列舉了26項(xiàng)發(fā)明，可縱觀這些發(fā)明，有多少是世界性的發(fā)明呢。在寫(xiě)《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》這本書(shū)時(shí)，他站在世界科學(xué)史、比較科學(xué)史和中外科學(xué)交流史的高度，把中國(guó)科學(xué)文明置于世界史中應(yīng)有的地位，從而糾正了西方過(guò)去對(duì)中國(guó)科學(xué)文化的各種錯(cuò)誤看法、誤解和嚴(yán)重低估。 但一直有個(gè)問(wèn)題一直縈繞在李約瑟博士的腦海中：盡管中國(guó)古代對(duì)人類(lèi)科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生？

1、注重倫理

中國(guó)人的道德關(guān)愛(ài)天地萬(wàn)物，關(guān)心個(gè)人社會(huì)國(guó)家的命運(yùn)，而且非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身，因而在對(duì)技術(shù)活動(dòng)的約束機(jī)制上也有自己的特色。中國(guó)人的天人合一思想以道馭術(shù)思想在歷史發(fā)展的過(guò)程中也逐漸被濫用與曲解。以道馭術(shù)的含義是倫理道德對(duì)科學(xué)技術(shù)的駕馭和制約，這里的科學(xué)技術(shù)關(guān)系國(guó)計(jì)民生與社會(huì)穩(wěn)定，而“奇技淫巧”不在其中，“奇技淫巧”指的是容易使帝王“玩物喪志”，或使百姓耽于享樂(lè)而不做“正事”的技藝，所以以道馭術(shù)思想并不是鄙薄科學(xué)技術(shù)，而是在近代被濫用，由于重重阻撓，西方科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)步履艱難，直接導(dǎo)致中國(guó)近現(xiàn)代化進(jìn)程緩慢。

2、強(qiáng)調(diào)實(shí)用性

與西方特別是古希臘相比較 ,我國(guó)古代哲學(xué)家們更重視實(shí)踐 ,關(guān)注現(xiàn)象 ,面向現(xiàn)實(shí)。對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重視 ,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，首先表現(xiàn)為對(duì)于實(shí)踐優(yōu)越價(jià)值的認(rèn)識(shí) 。這也影響了中國(guó)哲學(xué)，使得它傾向于實(shí)用性，中國(guó)哲學(xué)的思考只是源于以前的經(jīng)驗(yàn)而不理論的創(chuàng)新。這就是說(shuō)中國(guó)的哲學(xué)更注重實(shí)踐而輕視理論的建立與創(chuàng)新�？茖W(xué)發(fā)展是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，把重心放在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上顯然是不對(duì)的。沒(méi)有理論做基礎(chǔ)，科學(xué)是不可能蓬勃發(fā)展的。

實(shí)用性強(qiáng)這一特點(diǎn)并不排除中國(guó)古代在自然觀的研究上，具有較高的理論性，也并不排除各門(mén)科學(xué)技術(shù)中都有的理論性的探討。但從總體上、從主導(dǎo)方面來(lái)看，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)基本上屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。其實(shí)用性主要是同經(jīng)驗(yàn)性聯(lián)系在一起的，而不是同理論性相聯(lián)系的。較多的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，理論知識(shí)的相對(duì)不足是經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)的一大特征，它表現(xiàn)在中國(guó)科學(xué)發(fā)展中真正形成定律、原理的學(xué)說(shuō)不多。實(shí)用科學(xué)注重經(jīng)驗(yàn)描述而分析不足，關(guān)心效益而對(duì)原因甚少追究，知識(shí)的水平常處于知其然而不知其所以然的階段。這種實(shí)用性卻是它沒(méi)有對(duì)大量的經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行理論概括，長(zhǎng)期停留在經(jīng)驗(yàn)形式上，這一缺點(diǎn)在中國(guó)古代實(shí)用科學(xué)體系終于走到了經(jīng)驗(yàn)科學(xué)形態(tài)的盡頭之后便暴露出來(lái)，它使中古代科學(xué)遲遲難以過(guò)渡到近代科學(xué)形態(tài)。

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