南河種中心校校本課程開發(fā)與實施的總結

南河種中心校

校本課程開發(fā)與實施的總結

我中心校本著“一切為了學生的可持續(xù)發(fā)展，一切為了家鄉(xiāng)地域文化的弘揚與傳承”為宗旨，以學生需求、興趣為出發(fā)點，著力從補充國家課程的不足、滿足學生不同興趣的需求、促進教師專業(yè)能力的不斷發(fā)展三方面入手，確立了校本教材《家鄉(xiāng)美》，并為此制定了校本教材建設方案與實施意見，教材現(xiàn)已印制成冊進入課堂，經過一年來的實施，取得了階段性的成果。

一、明確目標，確定題目

家鄉(xiāng)的地域文化源遠流長，革命英烈的獻身精神時刻在激勵著我們熱愛祖國，捍衛(wèi)民族利益的為之奮斗的熱情。以千年古塔而著稱的佛教文化與山川秀景，尤為壯觀。小石口的大蒜、北河種村的青椒、接馬峪村的物流市場國內馳名，于是中心校根據(jù)校本課程實施的特點，最大限度地挖掘和利用家鄉(xiāng)的人文地域特產資源，并努力將之轉化為課程資源，為校本課程《家鄉(xiāng)美》的有效實施創(chuàng)造了條件。

二、明確內涵，措施到位

校本課程是可供學生選擇的課程，中心校堅持感受第一和體驗第一的原則，力求達到課程活動化。每學年安排師生舉辦清明節(jié)為烈士掃墓活動；通過故事會、文娛表演等多種渠道，增強學生緬懷先烈報效祖國的決心。通過觀光家鄉(xiāng)佛

教與山川景色，激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的秀麗環(huán)境增磚添瓦的熱情。同時讓學生自主探索，收集一村一品，一村一景素材。讓學生與教師同步參與到校本課程的開發(fā)與建設上來，從而培養(yǎng)學生的綜合素質，塑造完善的人格與個性的充分發(fā)展，促進學校教育質量的提高。在校本課程的組織實施與教學管理上，中心校注重了過程管理、學生管理、教師管理與檢查評價的內容，在評價實施上，通過校本教研、網絡研討、區(qū)域交流上進一步豐富課程知識，解決困惑與疑難，達到資源共享，取長補短。在教材的編寫與教學過程中突出目標性與地域性。

三、彰顯特色，成果顯著

校本課程的開發(fā)完善了學校的課程體系，促進了教師的專業(yè)成長，培養(yǎng)了學生的可持續(xù)發(fā)展能力，增強了學生世界觀、人生觀、價值觀。通過認真篩選，精心編寫，已將《家鄉(xiāng)美》校本教材印制成冊，并真正進入了課堂，受到了社會、教師與學生的一致好評。我們深知校本教材的開發(fā)與實施任重道遠，中心校將立足學生的發(fā)展需求出發(fā)，進行常規(guī)性的實踐、研究與反思，在交流與合作中促進中心校課程改革的整體推進，繼續(xù)強化課程意識，創(chuàng)新授課模式，注重評價過程，摸索成型經驗，彰顯中心校的特色。

擴展閱讀：校本課程開發(fā)與實施總結

曬書城小學《孔子傳禮曬書城》校本課程開發(fā)與實施總結

校本課程開發(fā)與建設是新課改的一個重點，是素質教育的有機組成部

分，它是學校全面提高學生各種素質的重要平臺，也是學校改變教師教育教學觀念和教學思路的一條非常有效的途徑。它通過教學資源發(fā)掘，在校本課堂上讓學生直接利用自身的經驗和已有知識，進行教師引導下的自主綜合性學習。它強調學習者知識經驗與家庭培養(yǎng)目標、社會需求等要素的整合，強調利用現(xiàn)代科學信息技術來主動解決問題，是一門以“發(fā)展學生解決問題能力、實踐能力、創(chuàng)新能力”以及“發(fā)展學生其他生活工作所必須的個性品質”為主要任務的綜合程度很高的課程，與其他知識性課程形成明顯的互補。

我校根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》的精神積極開展校本課程的開發(fā)和研究。201*年7月初，完成了一系列的理論、計劃、內容準備，201*年9月初，便迅速使課程內容走進課堂，完成了校本課程的成功開設。經過一年多的實踐，取得了不少的經驗和成果。

一、課程開發(fā)的背景資料

桃園鎮(zhèn)曬書城小學坐落于著名的孔子曬書遺址所在地曬書城漢代遺址，位于東里村莊北，鳳凰山前。相傳201*多年前，春秋時代的思想家、教育家孔子，帶弟子周游列國時，曾游于東里村北鳳凰山下，遭遇書淋濕后在此下馬曬書。當時陰雨連綿，孔子等一行在眾鄉(xiāng)親的幫助下，依托幾棵大樹搭起了草棚涼曬書。數(shù)日內孔子邊曬書，邊教書育人。世人因仰思圣德，建祠塑像祀之；又因孔子曾問禮于老子，所以一同祀之。匾曰：“曬書城”。

201*年9月，桃園鎮(zhèn)政府對曬書城遺址進行了修繕，還原了曬書城原

貌。重塑孔子像，建成曬書亭。并以此為依托，以綠色生態(tài)為主題，充分挖掘曬書城自然、人文景觀，對原有建筑進行改造，建成石砌、木制房屋；對曬書城遺址進行修繕，使其全貌返樸歸真。

通過學習儒家文化，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質，塑造完美的個性，對個人意志的磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益。

我校始終把學校課程的建設，置于孔子教育思想的文化傳承之中。一方面以孔子思想的精髓，引領學校課程的實踐，不斷提升學校課程能力；另一方面，以學校校本課程的豐富實踐，深化孔子教育思想的文化傳承，彰顯曬書城小學的文化個性。

我們嘗試通過“活動創(chuàng)設”、“文化建設”和“課程研究”三條主線，在“學生層面”、“學校層面”、“社會層面”三個維度，展開“活動體系”、“文化體系”、“課程體系”、“理論體系”四個版塊的深入研究，引領學生由淺入深的認識博大精深的儒家文化，將儒家文化教育與學會做人有機結合，培養(yǎng)學生個性特長，塑造高尚品德，提高民族文化素養(yǎng)和獨立解決問題的思維能力和創(chuàng)新能力，努力形成我校健康向上，朝氣蓬勃的良好校風。

為了表示對至圣先師孔老夫子的無上敬意，讓中華傳統(tǒng)文化精髓在當代青少年中得以傳承和弘揚，特此獻上“國學伴成長，書香溢校園”系列綜合實踐活動教科書之《孔子傳禮曬書城》，誠愿傳統(tǒng)文化的德風，遍拂神州大地，德教之花,遍開中華！

二、課程開發(fā)的組織機構

本著課題研究的嚴謹、規(guī)范，我們在校本課程的開發(fā)上，保持著高度科學和認真負責的態(tài)度。為了使校本課程能迅速地開發(fā)并加以實施，我們

建立了健全的可以運轉的組織機構，我們成立了由校長親自掛帥的校本課程開發(fā)領導小組，配備專任教師組織具體實施。分工合理，責任具體，易于操作，設置科學。既有行政干預，又有技術保障，教育辦公室、教研室有關領導進行理論的指導。我校成功地開設校本課程的經驗表明，領導重視是校本課程能迅速實施的先決條件，一個健全、科學、可以運行的組織機構是校本課程能成功開設的必要條件，我校正是依賴這強有力的保障，才使校本課程迅速的進入課堂。

三、課程開發(fā)的理論依據(jù)

在中國教育史上，孔子作為聞名世界的思想家、教育家，中國傳統(tǒng)文化的永恒象征。作為儒家思想的代表人物，孔子被后世尊稱為“萬世師表”。他所創(chuàng)立的博大精深的儒家思想不僅是中國傳統(tǒng)思想文化的核心，而且對世界文明進程產生了重大影響。儒家“進德修業(yè)”、“有教無類、因材施教、樂教好學、誨人不倦”的教育思想，至今仍是教育工作者的座右銘。我校追憶和汲取先人思想精華，傳承和弘揚民族文化，將孔子的儒家思想融入到學校課程建設之中，同時與時俱進，把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時代價值的理念融入日常工作、學習、生活中，豐富校園文化的內涵，打造文雅的學校，培養(yǎng)儒雅的教師，塑造高雅的學生。

源遠流長的儒家文化，是中華民族五千年文明史中最為璀璨的明珠，是我們祖先文明和智慧的結晶，是人類文化史上的一塊瑰寶。

博大精深的儒家思想，昭示著做人處世的道理，同時它的文化內涵更是涉及治學、教育、教育、藝術等諸多領域。傳統(tǒng)的儒家文化內涵，無疑會在培養(yǎng)我國跨世紀的人才方面發(fā)揮出重要的作用，這也是儒家思想能夠

在日新月異的當代社會愈發(fā)受到關注和重視的的根本。

通過學習并演藝儒家經典故事，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質，塑造完美的個性，對個人意志的磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益。

我校開展的走近孔子課題的研究和校本課程的開發(fā)，緊緊扣住學生發(fā)展這一主題，力求儒家文化能夠在新生一代中得以傳承和弘揚。

四、課程開發(fā)的目標要求

針對學生的發(fā)展和課題實施的具體要求，根據(jù)學生的實際認知水平，我們從知識、能力和情感以及價值觀的角度，對本冊的《走近孔子》校本課程擬訂了以下的目標要求，并準備在實施的過程中，根據(jù)實際情況，予以不斷的調整和更新。

1、了解孔子生平簡歷，以及相關的傳說故事，并能加以大致的講述。2、了解孔子關于治學方面的最典型的觀點，并能在實踐中運用。3、了解有關孔子及其弟子傳人的典故、言論主張等。

4、通過學習，培養(yǎng)和提高學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和求知欲，培養(yǎng)良好的學習品質，為今后學習打下扎實的基礎。

5、讓老師在校本課程開發(fā)和實施中，發(fā)展教研和科研水平。五、課程開發(fā)的程序管理

校本課程開發(fā)的過程中，我們始終遵循一定的程序，科學開發(fā)，規(guī)范管理。校本課程開發(fā)是一個以學校為主體自主進行的課程建設過程，課程生成經過以下了以下幾個基本步驟：

（1）校情分析。我們結合本校師生特點、教育資源和教育環(huán)境、學校

特色創(chuàng)建工作等多種因素，確立自己獨特的教育思想和辦學理念，以此作為校本課程建設的宗旨。

（2）總體方案確定。在校情分析的基礎上，我們根據(jù)學校特色創(chuàng)建的總體規(guī)劃，根據(jù)課題研究的具體步驟，著手進行思考，對校本課程做出整體安排，確定校本課程建設的總體方案。總體方案經課程開發(fā)小組全體成員討論后，形成《校本教材《孔子傳禮曬書城》教學指導綱要》，其中包括校本課程的課程目標、課程內容、課程實施、教學評價及教學建議等內容。

（3）組織和實施。我們依據(jù)校本課程建設的總體方案，和《曬書城小學校本教材《孔子傳禮曬書城》教學指導綱要》，組織有關教師進行相應的學習培訓。校本課程開發(fā)者自主申報課程開發(fā)部分，制定具體的開發(fā)計劃，依據(jù)《教學指導綱要》中安排的序列，開展相應的課程開發(fā)。

六、校本課程的保障體系

校本課程開發(fā)是學校的自主行為，它不同于國家課程和地方課程，有強有力的行政保障。因此，在實施過程中，更需要得到學校領導和全體師生的大力支持。我校在校本課程的開發(fā)過程中，一直十分注重課程開發(fā)的管理與保障。一是組織保障，學校領導高度重視，校長自任組長，成立了校本課程開發(fā)小組，全面負責實施校本課程的開發(fā)工作。二是經費保障。學校劃撥專項經費用于課程開發(fā)和實施，確保校本課程研發(fā)的順利進行。在校本課程即將面向學生啟動時，就對開展校本課程所需的資金投入進行了全面詳細的論證研究，對開展校本課程活動所需的器材進行布置落實，資金的投入使校本課程內容能及時的落實，如果沒有有力的保障，校本課程的開發(fā)只不過是寫在紙上的計劃，掛在人們嘴邊的空話，更值得注意的

是，學校注意精打細算，把每一分錢都用在必須有用的地方，能不花錢的地方則盡量的自己動手去做教學所需要的教學準備，既對校本課程的開展提供了經濟上的有力的、及時地、必須的保障支持，使正常的教學活動能順利進行，又節(jié)約了有限的經濟。

七、校本課程的實踐應用

校本課程是一種獨立的課程形態(tài)，超越了學科課程的邏輯體系，集綜合性、實踐性、開放性、生成性與自主性于一體，在教學實施過程中我們更注重課程的綜合性和實踐性。

我們將校本課程內容的學習和學生學科知識的學習以及生活實際整合起來，避免學習的脫節(jié)。讓學生有感受和體驗的過程，密切課程與生活的聯(lián)系。突出從學生的生活經驗出發(fā)，注重實踐性。

教學過程中，我們通過創(chuàng)設情境，并通過情境激發(fā)學生的思維活動，增強教學的趣味性。鼓勵教師進行創(chuàng)造性的教學設計，提高課堂教學的效率。在教學實施過程中，我們很重視教學設計的合理性，反對教師照本宣科，多采用資料查閱、閱讀研究、生活實踐、實驗操作、心得交流等學習方式，把教師講授與學生自學和各種活動結合起來，促使學生在獲得知識的過程中發(fā)展各方面的能力。

七、校本課程的成效展望

學校特別重視利用教研活動來推進校本課程的實施，開學初，學校領導召開專門會議，聽取有關教師對實施校本課程的意見，對老師們提出的一些關于開展校本課程的意見和要求進行了詳盡的思考，并作了相應的調整。在具體實施校本課程內容的過程當中，老師們互相學習，互相討論，

爭取把每一節(jié)課都能最好的與學生交流。在學校領導的重視下，經過老師們的辛勤耕耘，校本課程也和其他學科一樣，得到了一定程度的重視，并取得了相應的成果。在教學實踐中，校本課程教學效果明顯，教師在開展實施校本課程內容中，為每一節(jié)課都編寫了教案，校本課程的每一節(jié)課的教案，都傾注了老師們大量的精力和汗水。校本課程內容教學設計的編制，是校本課程內容得以實施的核心，校本課程內容教學設計的編制，是校本課程內容的實施過程中一個非常重要的成果。我們計劃在經過一段時間的教學之后，把校本課程獨特的教學方式向全體教師進行呈現(xiàn)，并作一次比較深刻的交流與探討。我們也期望學生在校本課程中能獲益匪淺，人人都有收獲，在校本課程活動中，能有更多的鍛煉機會和學習機會。

校本課程開發(fā)與實踐是新課程改革中的是一個亮點，然它是一個新生事物，目前我們大都處在起步階段，所以各方面都期待不斷的規(guī)范和提高。我�！犊鬃觽鞫Y曬書城》課程，對我們來說既是一次有益的嘗試，又是一次新的考驗。雖然，我們的校本課程還不成熟，我們所走的路還不長，但是，我們堅信，只要堅持不懈地走下去，我們的課程將會因不斷調整而日趨完善，我們的學校將會因特色突顯而日臻完美。

肥城市曬書城小學校本課程開發(fā)小組

201*年10月25日

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