大石寨鎮(zhèn)清明節(jié)期間文明祭掃、安全防火活動總結

大石寨鎮(zhèn)清明節(jié)期間文明祭掃、安全防火

工作總結

一年一度清明節(jié)，為引導群眾文明祭掃，確保群眾度過一個平安的節(jié)日，大石寨鎮(zhèn)黨委政府積極采取有效措施，狠抓落實，全力做好清明節(jié)期間文明祭掃、安全防火保障各項工作，確保了清明節(jié)期間祭掃文明、安全、有序進行，做到了安全防火。

一是加強領導，落實責任。大石寨鎮(zhèn)成立了由黨委書記牽頭的防火工作領導組，明確任務，落實責任。抽調林業(yè)、綜治、司法、公安等相關部門人員開展火險隱患專項排查，逐項落實整改措施。確定各村書記（主任）為防火工作第一責任人，要求加強巡查，嚴格督促護林防火工作落實情況，對重點山頭、重點地段嚴加把守，禁止攜帶火種進山。

二是加大宣傳，倡導文明祭祀。開展以“文明祭掃、平安清明”為主題的宣傳活動，總結推廣家庭追思、村居公祭、集體公祭等現代祭掃方式，引導群眾采取植樹、獻花等健康環(huán)保的祭掃形式，堅決抵制封建迷信活動和祭掃陋習，在全鎮(zhèn)形成文明祭掃的新風尚。采取出動宣傳車、張貼標語、懸掛橫幅等形式，開展以預防火災事故為主的消防安全知識宣傳，增強全民安全防范意識，使“人人防火、時時防火”觀念深入人心。教育群眾在祭祀活動中，自覺遵守黨和國家殯葬改革的有關法規(guī)政策，摒棄舊的燒紙祭祀習俗，采用鮮花祭祀、網上祭祀、家庭追思會祭祀等文明、安全、環(huán)保、節(jié)約的祭祀方式，在祭祀過程中，遵守防火管理規(guī)定以及各種消防安全注意事項，倡導文明祭祀，過一個文明、平安的清明節(jié)。

清明期間，大石寨鎮(zhèn)開展了多種民族教育宣傳活動，緬懷革命烈士。鎮(zhèn)宣傳辦組織新老黨員、入黨積極分子等40人，來到烈士紀念園進行清明節(jié)掃墓祭奠活動,向烈士墓敬獻鮮花、鞠躬默哀，共同緬懷革命先烈的英靈。大石寨鎮(zhèn)各中小學校充分利用升旗儀式和班會等形式，在清明節(jié)期間對中小學生進行中華民族傳統(tǒng)教育，引導青少年慎終追遠、不忘傳統(tǒng)。

三是全面落實各項安全防范措施。4月1日，鎮(zhèn)黨委政府組織全體包村領導、機關全體包村干部及相關單位部門深入到全鎮(zhèn)28個村開展清明防火工作。包村干部與村兩委成員一起深入各家各戶，對群眾講解“文明祭掃、安全防火”的重要性。4月2日至5日，鎮(zhèn)政府全體機關干部全部下鄉(xiāng)，對各村屯開展一次安全大檢查，對祭掃墓地等重點區(qū)域全天候派人執(zhí)守，發(fā)現問題及時處，引導群眾文明、安全、有序祭掃。

四是建立健全應急處機制。嚴格執(zhí)行24小時值班和領導帶班制度，確保通訊暢通。每天實行零報告制度，及時、準確掌握火情、火險動態(tài)。制定清明祭掃安全防火應急預案，備足應急處力量，做好各項準備工作，確保萬一發(fā)生火情能迅速作出反應。

大石寨鎮(zhèn)清明節(jié)期間文明祭掃、安全防火工作，共出動大小動機動車30余臺，投入防火工作人員500人次，發(fā)放宣傳單201*余份，懸掛橫幅2條，張貼標語20幅，植樹造林5000顆。大石寨鎮(zhèn)通過細致、有效的工作，保障了清明節(jié)期間森林草原防火安全和人民群眾生命財產安全。

大石寨鎮(zhèn)

201*年4月5日

擴展閱讀：文明過清明節(jié)

文明過清明節(jié)

清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑�莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。寒食節(jié)有這樣一個傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲�輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

又是一個祭奠先烈和親人的日子，我們要懷著對先烈的崇敬，對親人的思念，前往革命歷史紀念碑和已故的親人墓前獻上一束鮮花，以表對先烈和親人的緬懷。不能用點香燒燭、點炮焚紙、迷信而不崇尚科學的方法，這容易發(fā)生意外事故，諸如點炮傷人、點香焚紙易引起火災等等，我們要響應國家號召，提倡文明祭祀。

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