游布達拉宮 本文簡介：

游布達拉宮文/蒲曉蕾早就對西藏的布達拉宮心懷崇敬，不僅因為它屹立于世界第三極之上，更因為我們?nèi)粘Ｊ褂玫奈迨�元上，就有它的身影。今日，終可一睹尊容。大清早站在布達拉宮的門口，等待著它開門，看著廣場上飛翔的鴿子。一位身著藏袍的老婦人走了過來，向我們推銷她手中的工藝品，母親與她講了一會兒價，門卻在那時開了

游布達拉宮 本文內(nèi)容：

游布達拉宮

文/蒲曉蕾

早就對西藏的布達拉宮心懷崇敬，不僅因為它屹立于世界第三極之上，更因為我們?nèi)粘Ｊ褂玫奈迨�元上，就有它的身影。今日，終可一睹尊容。

大清早站在布達拉宮的門口，等待著它開門，看著廣場上飛翔的鴿子。一位身著藏袍的老婦人走了過來，向我們推銷她手中的工藝品，母親與她講了一會兒價，門卻在那時開了。那婦人見快談成的生意馬上就要離開了，趕忙將價格又下降了一些。可因時間所迫，我們只能匆匆進門。回望的那一瞬間，我撞見了她眼中的失落。

走進布達拉宮，最先映入眼簾的是開闊的院落。側(cè)壁有一小門，上置一牌子，名曰“布達拉宮珍寶館”。我們走進其中，不大的院子寥寥幾人，因此行的主要目的是紅宮和白宮，我們只大概瀏覽了一下其中擺放的瓷器詩經(jīng)，便匆匆離去。

邁上高聳的樓梯，向下掃去，仿佛世間萬物盡收眼底；仰頭向上，高大的白宮屹立于眼前，當然，西藏的白宮與美國的白金漢宮有所不同，此中居住的是西藏的佛教領(lǐng)袖達賴喇嘛。進入宮殿，高大的木制構(gòu)架撐起整棟房屋。各式各樣的佛樣紋飾在垂下的布簾上印著，遠處傳來從未聽過的歌聲和敲打的聲音，很是悠揚。后來才知道，那是一種藏族人民獨特的房頂或屋內(nèi)地面修筑的方法，俗稱“打啊嘎”，幾十位婦女站在房頂上，用木夯在房頂上不斷有節(jié)奏的敲打著，嘴中還唱著藏歌。從遠處望去，紅色的藏袍和紅色的強比較像回音，在渺遠的天地間形成一道獨特的風景線。

出了白宮，緊接著就進入紅宮。紅宮位于布達拉宮中部，是佛殿和歷代達賴喇嘛塔殿的所在地，也是達賴喇嘛的冬宮，共有七層。雖然青藏地區(qū)海拔較高，是我國夏季氣溫最低的地方，但一進紅宮，還是有一股異于外部的清涼撲面而來。深入宮殿，遇上一隊有導游的旅行團，便裝作自己也是其中一員一樣，緊緊跟上去，和他們一起在每間佛室中進進出出。有一間最使我印象深刻，里面金光燦爛的擺滿各種金佛寶船，都用玻璃和外界加以分離，導游介紹，這是清朝時期某位達賴喇嘛與清朝皇帝有過來往的物品（具體情況沒有記太清），故格外珍貴，才加以特殊保護。觀賞完粉雕玉飾的佛像，從樓梯下往一樓，途經(jīng)一個木制的“大坑”，經(jīng)導游介紹，這是紅宮內(nèi)部的中央空調(diào)，我才知入門時的清涼皆出自此處，樸實和天然的空調(diào)，為這個佛教圣地又增了一份淳樸。

跟隨著浩浩蕩蕩的人馬前往一樓，說不上什么材質(zhì)筑成的青黑色佛塔，前放著金樽玉器，上面鑲著名貴的寶石，目光隨意游蕩時，發(fā)現(xiàn)一位瘦小的婦人往塔旁巨大的燈臺中倒著自己積蓄多時的酥油，仿佛在以自己渺小簡單的方式向佛展示和訴說著自己的忠誠。

母親說，在布達拉宮中，是不能走回頭路的，她沒有告訴我為什么。我想，可能是因為佛無執(zhí)念吧，苦海無涯，每個人心中都存在一片海，若是回頭了，就是對過往事物心中的一種執(zhí)念，就會在在同一片海上經(jīng)歷同一場風暴，可若是能堅持前行，說不定就再啟動船槳的那一刻，打開了自己的心門。布達拉宮中的僧侶、達賴喇嘛，看似是在守著這些佛家中的戒律清規(guī)，守著一種執(zhí)念，伴著清冷過日子，但他們的大徹大悟，不正是打開了自己的心門，拋棄了塵世的，紛擾，只為信仰而活嗎?這樣的人生，又怎能說不精彩，不快活呢？

走時，天有些下小雨，站在布達拉宮腳下的我，突然有些模糊了，只覺得一團紅光在雨中閃爍著。

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