三進三同個人工作總結

“三進三同”工作個人總結

李市鎮(zhèn)政府胡洪

根據(jù)鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府關于在全鎮(zhèn)機關干部中深入開展“三進三同”活動的要求，按照鎮(zhèn)委組織辦的安排，我個人聯(lián)系的對象是兩岔村2社的吳德昌。通過“三進三同”開展實踐鍛煉活動，取得了較好效果�，F(xiàn)將有關情況匯報如下：

一、強化了宗旨意識，密切了與農(nóng)村群眾的關系

帶著感情下鄉(xiāng)首先是從適應新的生活習慣做起。從入住兩岔村2社吳德昌家庭開始，我就把農(nóng)家當成自家，尊重農(nóng)戶的生活習慣，不在生活條件上提特殊要求。內(nèi)心的定位外化為具體的生活細節(jié)，一下子拉近了我與農(nóng)民兄弟之間的距離，使我贏得了認同。在平常的生活和勞動中他們自然而然敞開心扉、打開話匣把我當成自己人。讓我深刻感受到始終為人民群眾服務的真諦，就是要切切實實地做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾，真正把人民群眾的愿望和呼聲作為各項工作的出發(fā)點和落腳點；堅持群眾路線的根本，就是要保持與群眾血脈相通、心氣相連，密切聯(lián)系群眾，多渠道與群眾溝通，為群眾想問題辦事情。

二、磨練了工作作風，提高了扎實開展工作的能力

我入駐的兩岔村共有7個組�；鶎痈刹咳罕娮顦銓崳�也最辛苦，我深切體會到了農(nóng)村工作的艱苦，親身感受到基層干部艱苦奮斗、求

真務實的作風。感受勝于說教，農(nóng)村群眾和基層干部身上的優(yōu)良傳統(tǒng)和品格深深地教育了我。艱苦奮斗既是中華民族的偉大精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，既是工作作風和思想作風。只有真心貼近群眾，掌握群眾的思想動態(tài)和生活語言，才能不斷提高與群眾打交道的能力；只有認真傾聽群眾聲音，保持與群眾進行經(jīng)常性的面對面交流，才能找準解決各種困難和問題的方法途徑，做到真正取信于民。

三、豐富了工作經(jīng)驗，深化了對科學發(fā)展觀的認識

無論在與農(nóng)民群眾擺談中，還是在與鄉(xiāng)村干部交流中，我都深刻感受到他們改變落后狀況，謀求快速發(fā)展的強烈愿望。但我也實實在在地體察到科學發(fā)展的觀念要在農(nóng)村落到實處亦非易事。要作一名真正為群眾辦事情、謀福利、求發(fā)展的黨員干部，不僅要有服務群眾的真實情感，而且應當具備開展工作的較強能力，不僅要有奉獻群眾的滿腔熱情，而且應當掌握指導工作的理論武器。

這一次的“三進三同”活動，不僅為我提供了不忘根本，緊密聯(lián)系廣大群眾，深刻進行自我反思的好機會，而且也為我創(chuàng)造了以人民群眾為師為友，增強切身感受，接受基層實踐鍛煉的好平臺�；氐焦ぷ鲘徫�，我將此次活動作為新的動力，牢固樹立宗旨意識，發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持求真務實作風，不斷提高能力，真抓實干，為更好地踐行科學發(fā)展觀，推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展貢獻自己的力量。

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201*年西南大學暑期智力支鄉(xiāng)

云南省臨滄市小分隊

活動總結

活動主辦：西南大學

活動承辦：西南大學三下鄉(xiāng)云南省臨滄小分隊

心系社會，感悟民生

西南大學三下鄉(xiāng)云南省臨滄小分隊活動

總結

一、活動意義

社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人具有重要意義。總結大學生“三進三同”社會實踐的做法和經(jīng)驗，對于提高大學生社會實踐的實效性，加強和改進大學生思想政治教育，促進大學生了解國情民意，增強與工農(nóng)大眾的感情，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，具有十分重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

改革開放30多年來，大學生社會實踐發(fā)展經(jīng)歷了興起、廣泛開展、制度化規(guī)范化發(fā)展和科學新發(fā)展等四個階段，生產(chǎn)勞動、軍政訓練、教學實習、勤工助學、社會調(diào)查、暑期“三下鄉(xiāng)”志愿服務等成為大學生社會實踐的重要載體。但大學生社會實踐還存在許多薄弱環(huán)節(jié)，實踐育人的理念還沒有完全形成共識，社會實踐的方式方法、形式途徑還急需探索和創(chuàng)新，社會實踐的實效還需要進一步增強。因此，探索大學生“三進三同”體驗式社會實踐新模式，創(chuàng)新大學生社會實踐形式，不斷激活大學生社會實踐活力，已成為推動學校大學生社會實踐科學發(fā)展的現(xiàn)實需要。

實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會始終是人類孜孜不倦的社會理想。在和諧社會的號召下，在科學發(fā)展觀的指引下，大學生應該提高自身

素質(zhì)。而大學生社會實踐活動是大學生廣泛接觸社會，增長見識，鍛煉成才的有效途徑；是大學生了解社會，服務社會的必經(jīng)之路。提前了解社會，加強思想道德建設，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，才能迎合社會需求。每位大學生都應該心懷感恩，回報家鄉(xiāng)的哺育之恩，為家鄉(xiāng)做些力所能及的事情，也是我們感恩的一種形式。

本次活動，我們小分隊圍繞“心系社會，感悟民生，銘恩于心，感恩于行”的活動主題，本著‘走進農(nóng)村，鍛煉自我”的精神到云南省臨滄市大朝山西鎮(zhèn)坡頭村丫口組開展了為期三天的社會實踐活動，真切體驗了農(nóng)村生活，收獲了寶貴的經(jīng)驗，為以后的學習和工作積累了珍貴的財富。

二、活動時間

201*年8月9日11日

三、活動地點

云南省臨滄市云縣大朝山西鎮(zhèn)

四、活動主題

“心系社會，感悟民生，銘恩于心，感恩于行”

五、活動概述

為響應市委主要領導關于大學生社會實踐活動的重要指示，學習實踐科學發(fā)展觀，培養(yǎng)大學生社會實踐能力，服務大學生成長為綜合人才，學校利用學生暑假休息時間開展了“三進三同”社會實踐活動。

我們臨滄小分隊圍繞“心系社會，感悟民生，銘恩于心，感恩于行”的活動主題，到農(nóng)村中進行“三進三同”社會實踐活動。

（一）措施與成績

1、前期準備

（1）了解本次活動的信息，進行活動的分析和構思，起草策劃書；（2）在學校招納分隊成員，確定成員，并告知他們活動計劃及大致內(nèi)容；

（3）聯(lián)系當?shù)卣�府，并�?jīng)得當?shù)卣�府的同意，同時準備相關材料和證明；

（4）募捐小學生課外書籍，購買小學生的學習文具，并尋找活動所需的材料；

（5）提前聯(lián)系農(nóng)戶，協(xié)商活動期間的吃飯、活動及住宿問題；（6）提前通知村民活動的內(nèi)容，以組織和號召村民的參與。2、具體措施

（1）小分隊成員于8月6日在云縣客運站集合，然后一起前往活動地點；

（2）到達活動地點后，前往當?shù)卣�府，說明來意，經(jīng)得同意；（3）前往坡頭村村委會，協(xié)商活動地點、活動時間等相關事宜；（4）走進農(nóng)戶，安排食宿等問題，進行活動前的考察；（5）小分隊成員召開會議，進行活動安排和分工，做好活動的準備；

（6）具體活動內(nèi)容：

a.三下鄉(xiāng)開始的第一天，我們活動的主要地點主要是西鎮(zhèn)的村公所，開始我們的隊員通知了當?shù)氐男�學生，讓他們帶著自己的暑假作業(yè)和課本到村公所來，我們親自給這些可愛的小學生講解他們不懂的習題或課文。他們一個個勤奮好學、認真聽講。那一刻，我們都覺得很幸福、很欣慰。接下來，我們把那些我們自己在暑假里收集的一些有用的課外書、作文，還有一些大家一起買的文具用品分發(fā)給了在場

的每一位學生，并鼓勵他們要好好學習，發(fā)憤圖強，將來為我們的祖國做貢獻，讓自己的人生光輝燦爛�？粗�他們一個個臉上洋溢著幸福的微笑，那些天真無邪的笑，感染了在場的每一位家屬，每一位親人，也感染了我們。我想，人世間最感動的幸福就在這里了。我想，這也許是因為他們都是山里的孩子吧！雖然他們沒有像大城市里德孩子那樣優(yōu)越的學習環(huán)境，沒有那么豐富的物質(zhì)財富。但是，他們有純凈的心靈、有雖然比較貧困但是卻很幸福的家，他們有的是極大的精神財富。我想說，社會應該給他們更多的關注，給予他們更多的愛，讓這些孩子能夠更健康、更快樂的成長。最后，我們和孩子們留了個影，就是要將這一刻銘記在心，將這些孩子的笑容永遠定格在那一瞬間。

b.第二天的活動就是到煙地幫農(nóng)民伯伯綁煙了，就當?shù)貋碚f烤煙賣煙是一個主要的經(jīng)濟來源。農(nóng)民伯伯們?yōu)榱松�活早出晚歸，很是辛苦，但是我們在他們臉上看到的不是埋怨、不是痛苦，而是淳樸的笑。那種笑可以凈化一顆浮躁的心靈，讓生活在塵世的我們不禁開始反省我們自己，開始反省這個社會。社會是復雜的，而農(nóng)村是一片凈土。

我們耐心的學著幫農(nóng)民伯伯們綁煙，他們也很耐心的教著，還一邊有說有笑的，我們早已融入了這個純凈的世界，親身親切的體驗到了民風民情.....還有個伯伯竟然高興地唱起了民歌，惹得在場的人都哈哈大笑，然而時間總是在美好的時候過得快，一天的工作就匆匆結束了，當天晚上我們到了農(nóng)民伯伯家吃飯，他們準備了豐盛的晚餐，熱情的招待我們，讓我們一個個激動不已。感動常常在不經(jīng)意的時候發(fā)生著。

c.第三天，我們的活動就是給鎮(zhèn)里的人們發(fā)一些關于圈舍清潔的傳單，讓他們進一步了解關于圈養(yǎng)牲畜的一些知識。另外，我們還到了地里和農(nóng)民一起干活，體驗了面朝黃土背朝天的辛苦，一分辛苦一份甜的來之不易，雖然有點累但是很充實，我們都過的很開心。美好的生活需要自己打拼，幸福的生活來之不易。農(nóng)民伯伯們正是靠自己一步步的努力打拼才換來了現(xiàn)在越來越美好的生活。對于我們自己也是一樣的，每個人的人生都掌握在自己手里，由自己創(chuàng)造。因此，從現(xiàn)在開始我們就應該努力學習，為了自己的人生，為了養(yǎng)我們愛我們的父母，為了祖國的未來，我們更應該努力。

d.接著，我們和農(nóng)戶一起下地，感受著濕潤的泥土，蔬菜散發(fā)的淡淡清香，我們皆是全身精神一振。雖然到田里勞作很累，但每一個人都是面帶笑容，這是發(fā)自內(nèi)心的喜悅。勞動最快樂，勞動最光榮。當田里的活都忙完了，我們又來到豬圈里幫忙給豬喂食�？粗�那些白白胖胖的大豬，我們也明白這些大家伙一定會給這家主人帶來一筆不錯的收入，農(nóng)民的生活必將會越來越好，小康生活不會遙遠了。（7）召開小分隊會議，進行活動小結；并經(jīng)當?shù)卣�府蓋章

六、經(jīng)驗和教訓

1．深入農(nóng)村，真切體驗了農(nóng)村生活，讓我們對農(nóng)村、對農(nóng)民有了更加深刻得了解；

2．在活動過程中，由于經(jīng)驗不足，所以遇到了許多難以解決的問題；3．由于準備不足和疏忽等原因，在活動過程中出現(xiàn)了一些小失誤；4．在今后的學習生活中，應該全面提高自身的能力你，多了解與生活相關的知識，并能夠將時間和理論準確結合起來。

5．農(nóng)村教育水平落后，教育工作開展得不夠完善和有效，農(nóng)村孩子的科學教育和人生教育水平和城市孩子比起來還有相當大的差距。6．農(nóng)村留守兒童數(shù)量較多，留守兒童普遍內(nèi)向，缺少特別的關注。7．農(nóng)村衛(wèi)生條件較差，包括養(yǎng)殖、生活、居住等衛(wèi)生條件都較差。8．農(nóng)民的生活水平落后，生活質(zhì)量差。

七、感想

大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是當年五四青年開創(chuàng)的"走向社會，深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的"四個統(tǒng)一"的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備．這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一。

抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，對于引導我們按照江澤民同志得出的"四個統(tǒng)一"的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也

感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都盡自己的最大努力為西頭坡村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。

就那短短的三天,我們和西頭坡村結下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我們的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我們牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。西頭坡村的鄉(xiāng)親�。∥覀儗⒃诔鞘械囊唤怯肋h地為你們而活、而努力。

西南大學

暑期智力支鄉(xiāng)云南臨滄小分隊二一一年八月十二日

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