屈原精神，我們的精神 本文簡(jiǎn)介：

河北省石家莊市　成瑤指導(dǎo)教師：孫曉麗　　提起那年的端午節(jié)，我不禁想起那位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。　　“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！蔽艺驹谟昴磺埃�默背著這流傳千古的名句。在春雨的背景中，記憶在徘徊，在千百年的輪回中徘徊……不知何時(shí)，我已穿過(guò)世事繁華，走過(guò)世態(tài)炎涼，穿越漢武秦皇，

屈原精神，我們的精神 本文內(nèi)容：

河北省石家莊市  　成瑤

指導(dǎo)教師：孫曉麗

　　提起那年的端午節(jié)，我不禁想起那位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！蔽艺驹谟昴磺埃�默背著這流傳千古的名句。在春雨的背景中，記憶在徘徊，在千百年的輪回中徘徊……

不知何時(shí)，我已穿過(guò)世事繁華，走過(guò)世態(tài)炎涼，穿越漢武秦皇，來(lái)到記載著悲傷痛苦的汨羅江。

我不由地憶起他——屈原。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！倍�邊似乎還回蕩著屈原悲傷的吟唱。兩千年前，就在這里，就在這汨羅江畔，他懷抱一塊石頭，縱身一躍，用生命劃出了一道優(yōu)美的弧線。

這道弧線，承載著他滿腔的愛(ài)國(guó)情懷；這道弧線，或許是他生命最完美的結(jié)局；這道弧線，是他擁有高尚人品人格的體現(xiàn)；這道弧線，是他不愿妥協(xié)、不愿藏匿的證明；這道弧線，又書(shū)寫(xiě)出多少無(wú)奈與不甘，但終究不能淡褪他對(duì)楚國(guó)的忠貞不渝！

　　魚(yú)說(shuō)：“沒(méi)有人知道我在流淚，因?yàn)槲一钤谒�里�！彼�說(shuō)：“我知道你在流淚，因?yàn)槟慊钤谖业男睦�。�?/p>

　　屈原說(shuō)：“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁我獨(dú)清�！彼�懂魚(yú)的憂傷，可是，在這亂世之中，在這眾人皆醉之時(shí)，又有誰(shuí)懂他的赤誠(chéng)之心？ 

　　屈原說(shuō)，他也有遺憾，遺憾沒(méi)有看到一個(gè)國(guó)泰民安、繁榮昌盛的楚國(guó)�？墒撬�又說(shuō)，他并不后悔，他在生存與死亡，逃避與面對(duì)，茍且與殉國(guó)之間，皆選擇了后者�？v然有千般無(wú)奈，萬(wàn)般不甘，卻還是帶著絕望投入江中。

　　春風(fēng)夾雜著微涼的春雨打在我臉上，把我從歷史的長(zhǎng)河中拉回。

我微怔，屈原以死來(lái)證明他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，我們，是不是應(yīng)該從他的毅然殉國(guó)中感悟些什么，明白些什么，學(xué)習(xí)些什么？

　　千百年來(lái)，每到端午節(jié)，人們都在紀(jì)念屈原，紀(jì)念屈原精神。然而今天，在大家心中，特別是青少年一代，端午節(jié)只不過(guò)是吃粽子，賽龍舟，掛艾葉菖蒲的一個(gè)民俗休閑假日而已。

　　與屈原所處的時(shí)代不同，當(dāng)今社會(huì)早已有了根本的變化。所以，每個(gè)人對(duì)屈原精神的理解也就不同了。

我認(rèn)為，屈原精神就是愛(ài)國(guó)精神，屈原精神就是愛(ài)民精神，屈原精神就是堅(jiān)持真理、勇于斗爭(zhēng)的精神，屈原精神就是保持清醒頭腦，不隨波逐流，堅(jiān)決與禍國(guó)殃民的腐敗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神，屈原精神就是甘于奉獻(xiàn)的精神。

　　說(shuō)到這，我不禁想起一件事來(lái)。

　　三峽大壩是舉世聞名的水利樞紐工程，它大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。1992年4月，全國(guó)人大通過(guò)了三峽工程的決議。這意味著重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬(wàn)移民將親手拆掉祖輩修建的房屋，親手毀掉一代一代賴以生存的田園。

　　盡管含著熱淚，但遷移民還是離開(kāi)肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但遷移民還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念，奔赴陽(yáng)枝江等地建設(shè)家園……留在記憶中的卻是那永遠(yuǎn)不能磨滅的鄉(xiāng)愁，家國(guó)夢(mèng)。

　　屈原那偉大的精神在我們中華民族的兒女身上得到了發(fā)揚(yáng)和贊賞。

　　而我們中學(xué)生也應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，這是我們的夢(mèng)想，也是中國(guó)的夢(mèng)想。

　　教師評(píng)語(yǔ)：文章開(kāi)頭開(kāi)門見(jiàn)山，直接以詩(shī)的形式引入屈原，文筆抒情中揭示文章的主題，揭示屈原精神的精髓，又以生活中的具體事實(shí)深化文章的主題，最后提出自己的號(hào)召，步步深入，語(yǔ)言懇切、鏗鏘。

屈原精神，我們的精神 本文關(guān)鍵詞：屈原，精神

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