校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

黃凌鎮(zhèn)中心小學(xué)胡小蓉

本學(xué)期，我校在校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織安排下，利用了不少的時(shí)間進(jìn)行了校本培訓(xùn)，以下是校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得。

校本培訓(xùn)中印象較深的是未來(lái)教師的角色轉(zhuǎn)化。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)以高科技為導(dǎo)向的信息時(shí)代，要成為適應(yīng)21世紀(jì)教育所需要的未來(lái)教師，應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)化。由“傳授型”向“引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化。未來(lái)教師已經(jīng)不能滿(mǎn)足于扮演一個(gè)課堂上傳授知識(shí)的權(quán)威角色，而應(yīng)成為學(xué)生探求知識(shí)奧秘的引導(dǎo)者。由“單一型”向“全能型”轉(zhuǎn)化。21世紀(jì)的人才，應(yīng)當(dāng)是復(fù)合型人才，這就要求未來(lái)教師不僅具有某一種學(xué)科的單一性知識(shí)，而且要有廣博的素養(yǎng)，各方面的能力。由“拷貝型”向“創(chuàng)造型”轉(zhuǎn)化。21世紀(jì)社會(huì)進(jìn)步的決定力量將是創(chuàng)造性勞動(dòng)者的水平、質(zhì)量和效益，因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，教師必須是創(chuàng)新型教師，每一位教師不僅要樹(shù)立創(chuàng)新的理念，而且要在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造能力。由“苦干型”向“效益型”轉(zhuǎn)化�！靶б嫘汀苯處煵粌H快節(jié)奏、高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)新性地工作，而且具有享受生活的能力。他們具備享受生活的知識(shí)修養(yǎng)，具有對(duì)美好事物的理解欣賞能力，并適當(dāng)參加社交活動(dòng)、文體活動(dòng)。只有實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)化，才能真正成為受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的教師。

教師，為人師表，教師的禮儀極為重要，校本培訓(xùn)中這方面尤為詳細(xì)，從教師禮儀基本要求和規(guī)范細(xì)則中，可以看到教師除了教書(shū)育人，還應(yīng)注重自身的修養(yǎng)，從日常禮儀中體現(xiàn)個(gè)人的師表形象。

校本培訓(xùn)中多反思自己的課堂教學(xué)。主要是以聽(tīng)課為主，聽(tīng)課教師與上課教師一同研究?jī)?nèi)容，分析尋找本節(jié)課的成功與得失。反思自己的教學(xué)行為與先進(jìn)的教學(xué)理念的差距，有效的解決了課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，教師普遍歡迎。還要反思教師自己撰寫(xiě)的教學(xué)案例、實(shí)踐后要進(jìn)行反思。教師既是研究者，又是被研究者，教師研究自己的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教學(xué)觀(guān)念，教學(xué)行為及教學(xué)效果，從而不斷更新觀(guān)念，改善教育行為，提升教學(xué)水平，真正落實(shí)有效教學(xué)。

“以校為本”是新世紀(jì)學(xué)校教育改革與發(fā)展的創(chuàng)新理念。教育教學(xué)與專(zhuān)業(yè)研究相結(jié)合是提高教學(xué)理論水平和業(yè)務(wù)能力的必由之路，以校為本的校本培訓(xùn)既是學(xué)生發(fā)展的要求又是教師發(fā)展的要求。學(xué)校給我們借校本培訓(xùn)，給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)和探討的機(jī)會(huì)，作為年輕老師，在渴求自身專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展的途徑上，我們需要這樣充實(shí)豐富的學(xué)習(xí)和工作內(nèi)容，在自己的教學(xué)生涯上奠定厚實(shí)的積累。

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校本培訓(xùn)心得體會(huì)

本學(xué)期通過(guò)校本培訓(xùn)，使我們進(jìn)一步明確教師是課程改革具體的實(shí)施者，這就要求教師必須首先改變觀(guān)念和方法。

一、深入研究新教材更新教育教學(xué)觀(guān)念。

新教材的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，其基本理念是突出體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，關(guān)注學(xué)生的感情、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和一般能力的培養(yǎng)，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和技能，為其終身持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這就首先要求我們轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，不在單純做知識(shí)方面的權(quán)威，將書(shū)本上的知識(shí)原原本本教給學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)充當(dāng)指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過(guò)程。只要教師的觀(guān)念轉(zhuǎn)變了，才能擺脫舊的束縛，走上創(chuàng)新之路。反而，如果教師的觀(guān)念沒(méi)發(fā)生轉(zhuǎn)變，即使面對(duì)新課程、新教材，仍舊會(huì)“穿新鞋走老路”。作為教師，一定要把握好新教材，將課程改革的理念要求貫穿與課程教學(xué)之中。

首先，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)之中建立新型的師生關(guān)系，及建立一種互動(dòng)、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師必須做到讓學(xué)生自由的想、大膽的想、給予他們以思想的自由、感情的自由、創(chuàng)新的自由，給他們一片自由的藍(lán)天；徹底改變以往的“填鴨式”教學(xué)，以學(xué)生的自我發(fā)展為中心讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來(lái)，把以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。

其次，要全面把握新教材的特點(diǎn)。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)入到教材中去，去“感悟”和“品味”教材的內(nèi)容，通過(guò)教師的“引”和“導(dǎo)”能力而提高他們的綜合素質(zhì)。因此我們要正確處理好課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系：課程標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)要求貫穿于教學(xué)中的“綱”是教學(xué)的具體內(nèi)容，是課堂教學(xué)的具體依據(jù)。

二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

1、認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這已成為我們的共識(shí)。關(guān)鍵是課堂教學(xué)能像過(guò)去那樣，不顧兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和思維方式，采用以灌輸為基本特征的接受式學(xué)習(xí)方式，而應(yīng)帶之以學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究、主動(dòng)合作等新型的學(xué)習(xí)方式。

2、認(rèn)識(shí)教材。創(chuàng)造性的使用教材，是新課程對(duì)教師提出的新要求。并不是有了新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材課程改革就能到位了。關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還在于教師如何運(yùn)用教材。

3、教師的角色意識(shí)。受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，許多教師在教學(xué)中常常以知識(shí)傳授者的面目出現(xiàn)，以管理居高臨下地對(duì)待學(xué)生。教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定者，而且是絕對(duì)的權(quán)威，不容絲毫的冒犯和懷疑。就有這種意識(shí)，教師就不可能公正的對(duì)待學(xué)生、真心傾聽(tīng)學(xué)生的看法和見(jiàn)解、尊重學(xué)生的質(zhì)疑和創(chuàng)新。在教師這樣的角色意識(shí)下，學(xué)生只能被動(dòng)的做知識(shí)的接受者、儲(chǔ)存者和知識(shí)的反復(fù)訓(xùn)練者。而新的課程改革，要求教學(xué)活動(dòng)師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話(huà)，教師將有居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將讓位與師生互教互學(xué)，彼此間形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體；教學(xué)不只是一個(gè)忠實(shí)的執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，而是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程，課程實(shí)施將變成一種動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的、發(fā)展的、富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。

課堂開(kāi)放以后，教師的作用不是削弱而是加強(qiáng)了。教師的目標(biāo)意識(shí)要加強(qiáng)，要從整體考慮課堂教學(xué)的育人目標(biāo)；創(chuàng)新意識(shí)要加強(qiáng)，一切從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)；合作意識(shí)要加強(qiáng)，教師應(yīng)該走下講壇，走到學(xué)生中間，與學(xué)生一起探討與交流；調(diào)控能力要加強(qiáng)，再開(kāi)放性的課堂教學(xué)中，很多情況是無(wú)法預(yù)料的，這就需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷研究課堂調(diào)控藝術(shù)。由于我對(duì)新課程改革學(xué)習(xí)還很不夠，只能談點(diǎn)粗淺的看法，有待于今后進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。

師校本培訓(xùn)心得體會(huì)

通過(guò)這學(xué)年的校本培訓(xùn)，我認(rèn)為新課程中有愛(ài)心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的具有注重人文關(guān)懷的教師才是有真才實(shí)學(xué)的教師。“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說(shuō)法已經(jīng)有些過(guò)時(shí)，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時(shí)，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑也越來(lái)越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢(shì)。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。

首先，對(duì)學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗(yàn)要細(xì)微，“沒(méi)有理由要求每個(gè)學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個(gè)學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

其次，教師對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)性的，影響不是一時(shí)的，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

再次，教師要轉(zhuǎn)變思想。在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無(wú)外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒(méi)有屬于自己的時(shí)間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場(chǎng)暈倒。他們沒(méi)有天倫之樂(lè)，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛(ài)的孩子沒(méi)人帶，只能反鎖在家；親人過(guò)世，卻不能趕回家見(jiàn)最后一面。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺(tái)上拖垮早已患病的疲憊身軀，而充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無(wú)情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來(lái)獲得事業(yè)上的成功�，F(xiàn)在，教師們不能再像一部部快速老化的汽車(chē)超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會(huì)應(yīng)該重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、文明、健康的生活方式。

總之，通過(guò)這學(xué)年的教師校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深深地體會(huì)到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)信任的好教師就是要以熱愛(ài)事業(yè)為核心，把熱愛(ài)學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。

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