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預(yù)備黨員黨課學(xué)習(xí)總結(jié)

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預(yù)備黨員黨課學(xué)習(xí)總結(jié)

201*年5月30日至6月18日,我參加了為期三周的預(yù)備黨員的黨校學(xué)習(xí),能坐在教室里和眾多預(yù)備黨員一起學(xué)習(xí)是一個(gè)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),我非常珍惜。在全民共話“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)刻,早日通過(guò)黨組織的考核,成為一名共產(chǎn)黨黨員就是我現(xiàn)階段最大的夢(mèng)想!

培訓(xùn)期間,我以端正的態(tài)度、嚴(yán)肅、自豪的精神狀態(tài),按時(shí)到課參加培訓(xùn),遵守紀(jì)律,認(rèn)真做好課堂筆記,從不曠課。在此期間,我學(xué)習(xí)了如何堅(jiān)定理想信念、打造信仰中國(guó)等一系列理論知識(shí)。盡管培訓(xùn)時(shí)間較短,但在老師們的認(rèn)真講解下,我對(duì)中國(guó)夢(mèng)與共產(chǎn)黨的關(guān)系有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定了我對(duì)矢志不渝追逐中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。

現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)情況向組織匯報(bào)如下:

第一節(jié)課是堅(jiān)定理想信念、打造信仰中國(guó)。在課堂上老師為我們講述了信仰的內(nèi)涵,信仰的危機(jī)與信仰重塑的意義,中國(guó)信仰歷程;分析了對(duì)于重塑信仰中國(guó)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和如何構(gòu)建信仰國(guó)家體系。一般認(rèn)為,信仰是人們對(duì)某人或某種主張、主義、宗教等相信和信服,并作為行為的榜樣或指南。信仰可以分為:鬼神信仰、道德信仰、宗教信仰、政治信仰、哲學(xué)信仰等;信仰有真誠(chéng)性、唯一性、堅(jiān)定性和知行統(tǒng)一性等特征。當(dāng)今中國(guó),人們還有信仰么?回答是有的!大約有1%的人信仰儒教、佛教、伊斯蘭教、道教和基督教等傳統(tǒng)宗教,還有7千萬(wàn)人宣稱信仰共產(chǎn)主義,剩下的人也是有信仰的。這種信仰的特征,在于以唯物質(zhì)主義為基礎(chǔ),得到手的才是現(xiàn)實(shí),非常重視現(xiàn)時(shí)之得失。因?yàn)閷?duì)于各類(lèi)宗教的批判曾經(jīng)非常盛行而且至今仍殘余,對(duì)于馬克思主義又多半一知半解且每況愈下,因此人們的精神領(lǐng)域出現(xiàn)了巨大的前所未有的迷茫。信仰問(wèn)題,已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文化建設(shè)活文化重塑的核心問(wèn)題,也是我們繼續(xù)解決的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,所以,重塑?chē)?guó)人的馬克思主義信仰具有重要意義。馬克思主義是指導(dǎo)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的最美好的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō),它不僅是一種科學(xué)的理論,也是一種科學(xué)的信仰。中國(guó)有5000年的文明,相伴而生的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的信仰發(fā)展歷程,具體表現(xiàn)為:先秦時(shí)期的敬天尊組,秦漢至清朝的孔孟之道(尊孔崇儒),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)的民主憲政,中共成立至改革開(kāi)放的馬克思主義以及改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義。目前,對(duì)于信仰重塑有三種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),其一,神化中國(guó):中國(guó)可能是世界上擁有的“神”最多的國(guó)家,三清、六御、五方五老、中央天宮、西天靈山仙佛等等一眾神仙,樹(shù)枝不盡,二人塑造神,無(wú)非是要講無(wú)法承擔(dān)的無(wú)法改變的問(wèn)題推給了神去解決,一次來(lái)逃避西安市、安慰自己。凡是當(dāng)權(quán)的,都希望自己跟“神”掛鉤,帶著一些神秘色彩,受眾才不會(huì)輕易懷疑,而神也是有權(quán)利接受所有人的敬仰和行使懲惡的職責(zé)的。一些不可知論者遇到什么事情都喜歡拜神求佛,從而使得宗教被歸為迷信,與西方文化走向了截然相反的道路,歸根結(jié)底,一者索取,一者一次來(lái)贖罪。畢竟神不是我們賴以索取的對(duì)象,它不會(huì)賜予閑漢面包。其二,西化中國(guó):中國(guó)近代的災(zāi)難是從西化開(kāi)始的,一些主張認(rèn)為既然西方經(jīng)濟(jì)文化如此強(qiáng)盛,就應(yīng)該全盤(pán)西化,中國(guó)應(yīng)該走全盤(pán)西化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路、尚利、進(jìn)一步推行私有、自由。但是,那樣的中國(guó)還可以稱之為中國(guó)么?其三,古化中國(guó),中國(guó)古代有著燦爛的文化經(jīng)濟(jì)體,既然前路不通,則重拾舊路。最后,要構(gòu)建信仰國(guó)家體系,就必須堅(jiān)持理論信仰、道路信仰、制度信仰與個(gè)人信仰。

黨的十八大最重要的歷史性貢獻(xiàn),就是提出了凝聚黨心、體現(xiàn)民意的行動(dòng)綱領(lǐng),推舉出帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)概括起來(lái),就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度,為全面建成小康社會(huì)而奮斗。為此,必須做到奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求。

必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放。這是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終做到“三個(gè)代表”,根據(jù)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路提出來(lái)的。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是根據(jù)鄧小平同志所深刻闡述的社會(huì)主義本質(zhì)提出來(lái)的,也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大人民關(guān)切,關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政,關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的長(zhǎng)治久安,關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益和安康幸福。如同習(xí)近平同志所說(shuō),“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的外部條件和根本保障。沒(méi)有一個(gè)和平安寧的國(guó)際環(huán)境,難以實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),一盤(pán)散沙,也會(huì)一事無(wú)成?梢哉f(shuō),八項(xiàng)基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨,體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求,“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。

中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人民共同的夢(mèng)想,必須每一個(gè)中國(guó)人為之而努力。通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了一個(gè)人想要為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn),首先應(yīng)該是一個(gè)品格高尚的人,知道如何成為一個(gè)合格的人,其次才是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),做好自己的專(zhuān)業(yè);課堂上老師應(yīng)該與學(xué)生多進(jìn)行互動(dòng),多以實(shí)事與學(xué)員進(jìn)行探討,理論與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)干而恥于空談,樂(lè)于吃苦奉獻(xiàn)而恥于享樂(lè)索取,這樣才能度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生,我們的國(guó)家才會(huì)有希望,中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。

擴(kuò)展閱讀:大學(xué)生預(yù)備黨員黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

這次能夠參加黨校舉辦的預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到非常的榮幸,也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)和討論,悉心聆聽(tīng)了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的報(bào)告,就科學(xué)發(fā)展觀、十七屆四中全會(huì)、黨性修養(yǎng)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、黨風(fēng)廉政等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在黨性修養(yǎng)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而樹(shù)立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。

今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì),我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化,但是真理是不變的,作為一名預(yù)備黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng),才能抵擋住不良誘惑的影響,適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。

作為大學(xué)生,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一,專(zhuān)業(yè)知識(shí)一定要過(guò)硬,有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時(shí),還要和大家共同進(jìn)步,經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn),樂(lè)于幫助有困難同學(xué)。另外,還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn),因?yàn)橹挥幸粋(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年,其社會(huì)適應(yīng)能力才會(huì)比較強(qiáng),才能較好地處理形形色色的問(wèn)題?傊,對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底,刻苦學(xué)習(xí)、鉆研,并有所創(chuàng)新。

作為黨員,最基本的是樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。我想為人民服務(wù)不是一句空話,而是有其豐富的內(nèi)容,想要真正做好也是很不容易的。我們周?chē)耐瑢W(xué)也是人民中的一部分,在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點(diǎn)滴做起,從不顯眼做起。例如,發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí)應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩,應(yīng)主動(dòng)給予開(kāi)導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己。因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)黨的最直觀的認(rèn)識(shí)正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來(lái)認(rèn)識(shí)的。一個(gè)黨員的形象,直接影響著黨的形象,影響著黨在人民群眾中的威信,影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力,我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用,以此來(lái)影響周?chē)耐瑢W(xué)。

大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人,大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起,從小事做起,對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力,對(duì)工作有創(chuàng)新精神,注重思想上的學(xué)習(xí),全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù),敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng),在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周?chē)耐瑢W(xué)都團(tuán)結(jié)不好,何以團(tuán)結(jié)千百萬(wàn)人民群眾?一個(gè)班的同學(xué)都帶動(dòng)不起來(lái),何以解放全人類(lèi)?或許這種說(shuō)法有點(diǎn)夸張,但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問(wèn)題,F(xiàn)在可能有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身,而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作,認(rèn)為只要自己管好自己就行了,別人怎樣不用去管,或根本不想管,其實(shí)這是不正確的,也是不符合黨員要求的。而我認(rèn)為作為一個(gè)學(xué)生黨員,不僅要保持自己的先進(jìn)性,同時(shí),要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí),堅(jiān)持與同學(xué)共勉,互幫互學(xué),共同進(jìn)步。

黨員,一個(gè)神圣而光榮的稱號(hào),向他看齊,向他致敬!黨課雖將結(jié)束,但我們的生活還在繼續(xù),我們的作為黨員之路才剛剛開(kāi)始。最后,再次向光榮的黨旗致以我最誠(chéng)摯的敬意!

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