感悟投資者教育

感悟投資者教育

201*年初有投資者問我：“我真的想不通，為什么很多人炒股一直賠錢，我學了很多您教的方法還是賠，到底是為什么呢？”

我也想不通，我以前開始接觸股票的時候，也是先看了證券從業(yè)書籍、高手寫的炒股書籍，然后開始指導客戶。過程中不乏自我充實，從90年代用K線進行技術分析，到201*年左右學習基本面分析，最后從201*年了解運用估值分析，算是緊跟A股市場的操作思路，也一直能指導投資者贏多虧少。而做投資者教育工作也不是一兩天了，總結的經驗與教訓都給投資者毫無保留的進行了教授，而很多投資者看的書比我多，我看過得書他們也都看過，甚至我們看上的股票都是同樣的那幾個，為什么他們就會賠錢？

后來我們討論過，把虧損歸結為政策、監(jiān)管不力和惡莊造成的，認為其根源在于保護制度不合理，監(jiān)管不嚴。多年來政策對股市的導向是一松即瘋，一緊即死的現(xiàn)象，引發(fā)投機成風造成的。在A股市場、題材、概念、重組、借殼五花八門，成為A股翻來覆去投機的理由，什么偽造報表、莊股、老鼠倉等等更是屢見不鮮，投資者不再關心公司質地，只在乎有什么題材，有什么內幕交易，08年以來新股破發(fā)、IPO融資、上市公司誠信、大小非減持、高管辭職套現(xiàn)等則持續(xù)不斷，導致股市跌跌不休，政府和有關部門卻尚未救市，都成了投資者虧損的原因和證據(jù)，這些證據(jù)那么的真實，無須辯解。

201*年某天，看到電視上的一句話：“只有成熟的投資者，才有成熟的股票市場；沒有成熟的投資者，就沒有成熟的市場”。這些話讓我思緒連篇，以往的投資者教育思路是否正確？內容是否全面？難道學習了各種股票分析方法、了解了市場的風險、看懂了非法證券的騙術就能讓投資的風險降低？答案是否定的，否則投資者怎么還是賠錢。投資者都知道10個人只有2個是賺錢的，但入市的目的是為了盈利，先入為主的原因，每個人都認為那2個人是自己，那8個人是別人。拋開那些實力雄厚的機構投資者，在A股市場炒股的中小散戶，很少有關注公司的前途的，當然也沒有這個能力、沒有這個時間與心思關注，更多的投資者對這家上市公司好不好，是做什么產品的，財務報表怎樣都不關心，只是來關注公司的股票能不能漲，完全是賭，即使他們已經學會了一些炒股的方法與技巧，也許這就是中國股市不成熟的原因。

細想A股構成國有企業(yè)占了多數(shù)，中國股票市場是圍繞著國有企業(yè)的改革和發(fā)展而產生和發(fā)展的，國有企業(yè)的經營目標從理論到實際運營情況來說，都是為了追求融資的最大化，從那些大盤藍籌融資多回報少就不難看出。也就是說不是追求投資者的利益最大化，也是股市成為投機市場的一個重要原因。既然股票市場是中國改革開放的產物，改革開放是在政府的政策主導和控制下進行的，這個市場作為改革開放的一部分，都受中國政府的政策主導、調整和控制，其現(xiàn)階段的運行必然是政策市。如果相信A股市場是沿著改革開放的軌跡運行，那就會有另一種投資思路和投資策略。同樣地，也產生會對政府和監(jiān)管部門出臺的政策有不同理解和認識。中國向世界強國邁進的過程中需要一個強大的金融載體來做為保障，而證券市場作為可持續(xù)發(fā)展的融資和投資渠道，投資者利益的得失決定整個資本市場的未來能否平穩(wěn)發(fā)展�？梢钥吹秸�府和監(jiān)管部門也通過制度改革來最大限度地趨利避害，中小企業(yè)板的設立和代辦股份轉讓系統(tǒng)功能的完善，出現(xiàn)了多層次市場體系雛形；貨幣市場基金、保本基金、ETF、LOF、國債回購等諸多創(chuàng)新產品，讓投資者有了更多的選擇；社保基金、企業(yè)年金、保險資金、QFII等各種資金的入市，表明市場上的機構投資者越來越規(guī)范；開展保護投資者教育活動、防范打擊非法證券與內幕交易，顯示了監(jiān)管層對保護投資者權益與凈化市場的決心；推出證券公司創(chuàng)新試點，允許證券公司發(fā)行債券和短期融資券、改善證券公司傭金收取標準，這個艱難的行業(yè)開始感受到更多的溫暖。

縱觀中國股市歷程也不乏政策救市，但畢竟證券市場的運行要依據(jù)宏觀經濟的變化，管理層不是在下跌時救市，而是在股市產生大量泡沫的時候出手，自然不同于大多數(shù)投資者的理解。1993年2月到1996年3月是中國股市的第一次大熊市，期間市場最大跌幅達到79%，管理層的主要政策取向就是救市，1994年7月的“三項政策救市”就是其中最為典型的例子；1997年5月到1999年5月的下跌，是中國股市第二次大熊市，1996年年底，管理層發(fā)現(xiàn)股市已經像一匹脫韁的野馬時，于是開始收緊，管理層連發(fā)“十二道金牌”，股市終于在重壓之下于1997年5月進行調整；201*年下半年到201*年5月的下跌，是由價值回歸、與國際接軌等復雜的原因所致，持續(xù)的熊市使制度的缺陷和風險日復一日的暴露，救市政策逐漸連短期的效果都很難產生，在這一次下跌中，監(jiān)管者逐漸認識到簡單的救市并不能真正解決問題。于是，通過制度改革和開展投資者教育來最大限度地趨利避害，諸多措施改變了市場危機四伏的局面，變得越來越健康。隨著中國經濟快速健康發(fā)展，理性的機構投資者逐漸主導市場，各類社會資金保值增值需求不斷擴大的背景下，有理由相信，影響我們股市發(fā)展的積極因素已經多于消極因素，市場正在進行一場根本性的轉折。

對與錯并不重要，重要的是在股票市場上賺錢。股市雖然帶有很強的投機性和政策性，但在中國經濟快速增長時期，上市公司普遍能夠實現(xiàn)利潤，并使得股票投資從中長期來看還是增值的，深成指從1991年的1000點升到了201*年12月31日的8918.82點，凡是在深圳股票市場的投資者，在1991年投入1000元，在201*年將有8918元的投資收益，每年的復利投資收益率是10.4%，給了投資者很高的回報率，遠遠大于同期銀行存款的回報，但為什么還會有大部分投資者虧損呢？歸結原因，造成投資者大面積虧損的直接因素不是中國股票市場的本身，而在于股票市場的投資者，帶著期望與血汗錢進入這個市場的投資者，他們沒有看到股市的風險，甚至絕大多數(shù)經歷過虧損的投資者都不能真正理解“股市有風險、投資須謹慎”這句話，他們更不了解在股票市場上應如何投資，不了解股市的風險是價格短期波動產生的，不了解股市長期投資策略是股市贏利的關鍵。中國股票市場上至今還沒有一套很好的投資理論來指導廣大投資者，形形色色的股評家、投資機構和薦股軟件都在為廣大投資者推薦股票、尋找黑馬，但都在做一件違反短期股價不可預測的客觀事實，如果能做到，我們這個市場就不會有虧損了，也間接引導了投資者對股市錯誤的投資理念。盡管中央到地方大小電視臺最好的黃金時間段，各種報刊媒體已經在用宏觀經濟的運行來理性判斷股市的運行，但投資者還是在等待節(jié)目最后點評個股的那些內容，或者斷章取義的在腦海中保留自己認為有用的分析。既然股市是經濟的晴雨表，那么市場永遠是對的，給每個人的機會也是公平的。我要做的也許就是讓廣大投資者真正的認識這個市場，給投資者揭示這個市場的本質，讓投資者了解這個市場的運行規(guī)律，從而理解、尊重、適應這個市場，才能真正的成為一個合格的投資者吧。

201*年一個很平凡的下午，普通的投資者教育講座，我打開課件：“為什么同樣是炒股，別人賺錢您賠錢？為什么不管股市是暴跌還是反彈，您的股票總是被套��？很多人拿了自己的血汗錢來炒股。希望海撈一筆。結果如泥牛入海。卻一套接著一套。您認為牛市到了，結果錯了！您認為熊市到了，卻又錯了！經常與您所想格格不入。當您忍無可忍拋出后，它漲了！當您心平氣和待漲時，它跌了！想知道這是為什么嗎？想知道解決的方法嗎？”看著眼前一雙雙充滿著求知欲的眼睛，我深深吸了口氣：“接下來，我們換一種思路來認識股市，那就是，尊重市場！”

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感悟教育之“真”諦

讀《陶行知現(xiàn)代教育文選》有感周萬偉

陶行知先生是現(xiàn)代教育的創(chuàng)設人，是我們當代教育的楷模。他生長在災難深重的半殖民地、半封建的舊中國，畢生致力于人民教育事業(yè)，改革舊教育，創(chuàng)建人民大眾的現(xiàn)代教育，謀求以教育革命配合政治革命，勇于探索、艱苦奮斗、百折不回、創(chuàng)立了適合中國國情的生活教育理論體系，為改革中國教育，培養(yǎng)人才做出了卓越的貢獻。他的教育思想不僅在過去發(fā)揮了很大的作用，在現(xiàn)在，乃至在以后仍是光彩依舊。

最近，筆者認真拜讀了《陶行知現(xiàn)代教育文選》，得益匪淺，特別是被陶行知先生千教萬教教人求真，千學萬學學做真人的教育思想所折服。陶行知先生的這一育人真經是他從幾十年教師生涯中總結出來的，這句話，道破了教育價值觀和道德觀。一個真字掃清了幾千年來中國封建教育中存在的虛假偽善的塵垢，指明了現(xiàn)代教育最重要最本質的屬性。教師作為現(xiàn)代進步教育思想的實踐者，應牢記陶行知先生的話，教學生求真知，學真本事，養(yǎng)真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。以真字作為自己的立教之本，教好書育人。因此，教人求真，學做真人，還需要從師求真做起。

一、以真教人，感化學生學做真人。

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說：把我們擺在兒童隊伍里，成為小孩子當中的一員，我們加入到兒童隊伍里去成為一員，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真誠的，在情感方面和小孩子站在一條戰(zhàn)線上，我們要鉆進小孩子隊伍里才能有這個新認識與新發(fā)現(xiàn)。這就要求我們的教師在日常教學工作中，要明禮誠信，以真教人，不敷衍塞責，不弄虛作假。以誠信取人，以真誠育人。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，以誠實守信為核心的為人之德是道德教育的基礎。注重包裝、推銷的現(xiàn)代社會里，誠信應該是永恒的，因為它本身就是價值的體現(xiàn)。誠信來自于自身的人格修養(yǎng)，作為教師要真心真意的對待學生，實事求是的處理問題。在和學生一期學習活動時，有時，由于自己的疏忽或其他原因，學生時常會提一些令你措手不及的問題，一時答不上來，令教師出盡洋相；在所難免。人非圣賢，孰能無過？此時教師應放下師道尊嚴的架子，對自身存在的不足不掩飾，用人格魅力去感染學生，認真聽取意見和批評，虛心接受。學生會更敬重你，從你的身上學到誠實，學會求真。

時下，整個社會的公信度受到了前所未有的挑戰(zhàn)，一些投機取巧的人，就會假冒鉆營，以假亂真，以次充好，蒙騙社會，蒙騙人們，真?zhèn)文�辨，盡管打假已經喊了多年，而深受其苦，深受其害著不計其數(shù)。這假害人害己，容易將人引入歧途。我們教師面對的學生，是未來走向社會的活生生的人，然則，青少年時期又是人的一生道德品質形成的關鍵時期，他們的身心發(fā)展有其自身的規(guī)律，他們的意志較脆弱，行為具有較強的可塑性和模仿性�？梢姡瑢W生良好的品德形成同師德求真關系十分密切。老師是他們無影的鏡子，老師的一言一行，一舉一動無不對他們起著潛移默化的作用。所以，師德的求真是教育對象對教師提出要求，所謂有什么樣的老師，就會有什么樣的學生，就是這個道理。韓愈的師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。這里傳的真道，不是偽道：授的是正業(yè)，不是歪業(yè)；解得是真惑，不是假惑。這樣，我們的老師就必須始終貫徹一個真字，要真心誠意的教學生學做真人。

二、以真待人，感戴學生學做真人

陶行知先生說：教師的責任就是‘不辜負機會；利用機會，能用千里鏡去找機會；會拿靈敏的手抓機會’。筆者雖然現(xiàn)在沒有當班主任，但過去班主任做學生思想工作的心沒有變。平日里，無論是對待聽話懂事、成績好的孩子，還是對待個性比較張揚、成績平平甚至較差的學生，都能始終不渝的做到一視同仁，諸兩悉稱，不寵愛有加，不另眼相看。因為，如果教師壓抑學生的個性，挫傷學生的自尊心，就會在這些學生心靈深處留下永遠難以抹去的傷痕。所以，你要想使學生平等的受教育，你教師必須真誠的對待學生。這時筆者常告誡自己的話。要既關心金鳳凰，又關愛丑小鴨。這就需要我們教師利用機會，抓住機會，以真待人，才是真教人，才使學生學會做真人。

本學年，筆者任教的五年級班里有些同學喜歡好動，一個五年級的學生仍像幼兒園里小朋友，不能自控。在去春游的路上，筆者抓住契機，以求真的心態(tài)，邊走邊跟這位學生談話，講述有關做真人的道理。有時還在批作業(yè)時用寫評語的方法勸導他，談話時用故事形式開導他，課堂上用眼神提醒他，用陶行知道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也不甚用處。并且，沒有道德的人，學問和本領越大，就能為非作惡愈大的話教育他。以真實的事例，真心的話語，真摯的友誼來接近他和他結對子交朋友。以真求真，身心相愛，使得這位學生感到學生感到老師是在真心教育。果然，該生后階段無論在言語上，還是在行為上都較以前有了明顯的進步。的確，對待這樣的學生，只有通過真誠的愛，才能使他們體驗到人間的溫暖，才能在道德和行為規(guī)范轉化為他們內在心理定勢和行為習慣。只有善待學生、尊重學生，才能觸摸到教育的真靈魂，領略到教育活動中那種春潮涌動的真情景，這實際上是在撒播師愛。

如果說愛是一條河，那么寬容善待，就是架在河上的一座橋，教師以寬容博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣博的知識為路燈，一聰明的才智做護欄，唯有如此，學生站在這座師德的虹橋上面才會自然而然的對生活、對學生產生積極而熱情的情感體驗，真心換真情，方能教人學真求真。

三、以真做人，感召學生學做真人。

陶行知先生說：我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術，丟開判官的面具。他們應當與學生共同生活，共甘苦，做他們的朋友，幫助學生在積極活動上行走。筆者從教近十年無時不刻的以自己的言行來影響學生。平時言行謙遜，規(guī)行矩步，從不口出臟言，無論在教師中間，還是在學生中間隨時注意文明用語。筆者能受學生尊敬貴在語言文明，從不惡語傷人，可能算式一個重要原因吧！

語言是教師用心教育學生不可缺少的工具，而如何來使用這個工具，直接關系到教育的效果。只有用文明的語言才能取得學生的信任和良好的教育效果。我國古代的《禮記〃儀禮》中就這樣說過：言語之美，穆穆皇皇。這就是說我國很古的時候，就提倡說話要尊重對方，談吐要文雅，態(tài)度要和氣。這是在處理一般人與人之間關系上的要求。為人師表者，自然也不例外，而教師對學生說話，更應該使用文明、規(guī)范、和平、溫柔的語言。

課堂上，用請字讓學生回答問題，平時見到學生主動問好，在同學和老師中間不講切口的話。教學生使用禮貌語言，教師得首先使用；要學生講文明，教師得首先講文明；要學生改掉不健康的口頭禪，不給同學起綽號，我們教師首先不使用某種不正之道的切口之語。語言室心靈的寫照。教師的語言類，反映著教師高尚的思想情操和道德修養(yǎng)。

加里寧出：一個教師必須好好檢查自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人沒有受著這種嚴格的監(jiān)督。這里所說的對教師的嚴格的監(jiān)督，不僅來自他們的學生，而且來自社會，因為社會上各行各業(yè)的人把他們的子女托付給學生的老師，很自然就會在許多方面，特別是道德品行上向教師提出比常人更高的要求。要求我們教師要嚴格遵守法紀法規(guī)。老老實實做人，做一個真正的人。

學為人師，行為規(guī)范。平時，學校搞衛(wèi)生，筆者既做指揮員，又做戰(zhàn)斗員，身教重于言教，以人教人，以自己的真心感人，以真誠來榜樣學生。工作中獨人一處，堅持不懈地以劉少奇的慎獨精神為心靈的鏡子，以《教師的職業(yè)道德規(guī)范》為行為準則，持之以恒的做到上下班推車進出校門。要學生守的規(guī)矩，教職工躬親共守，這樣的事雖微乎其微、不足掛齒，然而，此時無聲勝有聲，使學生懂得學做真人還得細微之處開始。正像毛澤東所說一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事一樣，學做真人，做一個對社會有所作為的人，也要經得起歷史的考驗、時間的考驗。在這方面筆者是雷打不動的，以真實、真誠、真心、教人育人，贏得了社會、家庭及學術的敬佩。語言美、心靈美是教師教學生做真人的根基。

總之，用凱洛夫的話來說：教師是一切美好的化身和可以仿效的榜樣。然而決定著兒童對教師的進一步關系的建立，還是教師的工作作風和他的人格品質。教師的一言一行對學生都有極為重要的作用。誠于中才能形于外，自己并不真正具有的東西，是無法給予學生的。作為一位教師無論在其語言上，還是在行為上只有處處率先就范，真心誠意的捧著一顆心來，為學生、為學校、為教育，竭盡權利，敢做真事，善說真話，并成為學生學習的楷模。你給他真，他自然也將心比心，用真字回報老師，回報教育。

所以，我們要牢記陶先生的話：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。以人為本，求真務實，教學生學做真人，只有起點沒有終點，教師只有時時處處教真、做真，做現(xiàn)代德育教育的傳真機，學生方能真才實學，學真成真，真正成為毫不利己，專門利人的人，成為全心全意為人民服務的人，成為真正有益于人民的人。

參考文獻：朱建人主編《陶行知現(xiàn)代教育文選》于漪等著《教師的修養(yǎng)》

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