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中學(xué)生學(xué)習(xí)十九大心得體會(huì) 2篇

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中學(xué)生十九大學(xué)習(xí)心得體會(huì)習(xí)近平總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告,總結(jié)了過(guò)去五年來(lái)各行業(yè)取得的輝煌成就,提出了一系列劃時(shí)代的新思想和新理論,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為未來(lái)中國(guó)的發(fā)展指明了方向。而十九大報(bào)告的一大理論創(chuàng)新,就是宣布“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,而新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的

中學(xué)生學(xué)習(xí)十九大心得體會(huì) 2篇 本文內(nèi)容:

中學(xué)生十九大學(xué)習(xí)心得體會(huì)

習(xí)近平總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告,總結(jié)了過(guò)去五年來(lái)各行業(yè)取得的輝煌成就,提出了一系列劃時(shí)代的新思想和新理論,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為未來(lái)中國(guó)的發(fā)展指明了方向。

而十九大報(bào)告的一大理論創(chuàng)新,就是宣布“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,而新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,這是對(duì)社會(huì)主要矛盾又有了一個(gè)重大的、基本的、核心的歷史性判斷。在十九大報(bào)告中,14次提及美好生活這一概念。改革開(kāi)放以來(lái),特別是十八大以來(lái),我國(guó)人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。總體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小康,2020年將全面建成小康社會(huì)?梢哉f(shuō)人民的物質(zhì)文化需要,尤其是物質(zhì)需要已經(jīng)基本得到滿(mǎn)足。按照馬斯洛需求層次理論,人的需要是具有層次的,在基本物質(zhì)文化需要得到滿(mǎn)足后,人會(huì)有更高層次的需要!拔覈(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列”。但是發(fā)展中的不平衡不充分問(wèn)題顯得突出。比如城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距等諸多問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。

中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,給世界上那些既要發(fā)展又要保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。作為一個(gè)中國(guó)人感受到從未有過(guò)的自豪。我是是一名退休老黨員,目前在社區(qū)做志愿者工作。作為一名老黨員,在觀看十九大開(kāi)幕會(huì)的時(shí)候內(nèi)心是非常激動(dòng)的,十九大的召開(kāi)是總結(jié)過(guò)去,面向未來(lái)的一次盛會(huì)。在我退休的這幾年中,我和老伴一起走過(guò)祖國(guó)大江南北,一方面飽攬了祖國(guó)的大好河山,另外一方面真切的體會(huì)到我們國(guó)家富足安康,人民生活安居樂(lè)業(yè)。作為社區(qū)的志愿者,在十九大精神的鼓舞下,我要積極服務(wù)社區(qū),為建設(shè)社區(qū)居民美好生活盡一份綿薄之力,讓大家伙的生活變得越來(lái)越美。

中學(xué)生學(xué)習(xí)十九大心得體會(huì)

一.特色社會(huì)主義旗幟和社會(huì)主義道路

我們黨從一成立起,就高舉起馬克思主義偉大旗幟,就堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中,進(jìn)行過(guò)各種各樣的探索,走過(guò)曲折的道路,但是在旗幟問(wèn)題上,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。我們黨自己的實(shí)踐和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐證明,旗幟就是方向,旗幟就是形象,舉什么旗幟,走什么道路,是重大政治問(wèn)題,也是重大戰(zhàn)略問(wèn)題,是關(guān)乎政黨,也是關(guān)乎國(guó)家和人民的命運(yùn)的重大問(wèn)題。旗幟是方向,道路是實(shí)踐。社會(huì)主義特色旗幟是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特特色。中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟必須高高舉起,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確方向必須牢牢堅(jiān)持。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下中國(guó)特色社會(huì)主義的最直接體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是世界上的偉大創(chuàng)舉,是在沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)可供借鑒、沒(méi)有現(xiàn)成理論可供參考的情況下,幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐、艱辛探索所取得的偉大成果。新的歷史條件下,不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色,就是要更加自覺(jué)地走好“特色社會(huì)主義道路”。

從現(xiàn)在到全面建成小康社會(huì),必然還會(huì)遇到各種考驗(yàn),面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。這就需要我們?cè)谂e什么機(jī)關(guān)報(bào)旗幟、走什么樣的道路這個(gè)重大問(wèn)題上,保持清醒的頭腦,既要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持正確方向,保持堅(jiān)定立場(chǎng),又要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟凝聚社會(huì)共識(shí),不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,也要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,形成事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大合力,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險(xiǎn)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正高舉社會(huì)主義偉大旗幟。

二.中國(guó)特色社會(huì)主義理論與道路

中國(guó)共產(chǎn)黨人在自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中不斷進(jìn)行理論探索,積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論有著深厚的理論基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ),理論基礎(chǔ)是馬克思主義。這是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論是一個(gè)完整科學(xué)的理論體系。有一個(gè)鮮明的主題,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,就是道路問(wèn)題。這個(gè)主題要求我們既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本理論,又要將其同中國(guó)的具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合,體現(xiàn)鮮明的中國(guó)特色。它說(shuō)明,走特色社會(huì)主義道路,就是探索在中國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的客觀規(guī)律,而社會(huì)主義道路又關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注重的是“理論指引”;堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路注重的是“實(shí)踐路徑”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是指導(dǎo)我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的理論引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,本質(zhì)上是指在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化根本目標(biāo)的實(shí)踐路徑,因而是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。我們既要反映當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐發(fā)展的新要求和理論研究的新成果,進(jìn)一步豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,又要以理論作為指引,不斷發(fā)展和實(shí)現(xiàn)特色社會(huì)主義道路。

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