人類從早期“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”到今天“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，從農(nóng)業(yè)文明到飛速發(fā)展的工業(yè)文明，都在與自然界打交道。人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是：

　　A.聯(lián)系

　　B.矛盾

　　C.認識

　　D.實踐

參考答案：D

　　解析

　　第一步，本題考查認識論知識。第二步，“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”譯為：太陽升起就起來做事，太陽落山了就休息，鑿井可以取水飲用，耕田勞作獲取食物。“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”譯為：可以飛向長空摘月亮，也可以潛下海洋捉魚或鱉。說明實踐是自然界和人類社會分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，任何事物的發(fā)展都離不開實踐的重要性。題干中涉及的從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的發(fā)展都在強調(diào)實踐的作用。因此，選擇D選項。

　　拓展

　　A項：聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用，并不是人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。A項錯誤。B項：矛盾反映的是事物內(nèi)部或事物之間對立和統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾即對立統(tǒng)一，但并不是人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。B項錯誤。C項：認識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映，但不是人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。C項錯誤。

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