《臣服試驗(yàn)》讀后感

　　 昨天這本書(shū)講了什么

　　這本書(shū)是以作者邁克·A·辛格的個(gè)人經(jīng)歷為主線，講述了作者通過(guò)瑜伽和冥想，放開(kāi)思維中愛(ài)恨的控制，根據(jù)命運(yùn)的指引，不斷創(chuàng)造事業(yè)成功的故事。這整個(gè)過(guò)程被作者稱之為“臣服試驗(yàn)”。臣服是向生命臣服，不因自身思維的限制而切斷生命的水流。

　　我的一些理解

　　這本書(shū)是從作者發(fā)現(xiàn)“頭腦中喋喋不休的聲音”，并且想盡各種辦法擺脫這種聲音開(kāi)始的。“頭腦中喋喋不休的聲音”是一種思維(接近心理學(xué)中的“自我”)，超脫于這些聲音并且可以觀察這些聲音是一種感受和體驗(yàn)(接近“超我”)�！∪绻�要更好地和生命聯(lián)結(jié)，就要有調(diào)動(dòng)“超我”的能力。首先我們要能夠感受到自身思維和情緒的軌跡。其次，才是放開(kāi)這些思維限制和情緒，不加以評(píng)價(jià)地去向生命和自然臣服。當(dāng)然，因?yàn)轭^腦和思維中的判斷有其合理性，所以，我理解的臣服不是無(wú)條件的，可以分為幾個(gè)維度來(lái)判斷是否需要臣服。已知/未知：未知的值得探索;主觀情緒/客觀事實(shí)：應(yīng)該尊重客觀事實(shí);短期/長(zhǎng)期：選擇長(zhǎng)期;是否突破底線：一目了然。臣服也不是認(rèn)命，臣服也不需要壓抑和憋屈自己。臣服的核心是放棄一部分安全感，同時(shí)放棄頭腦中的思維判斷，放開(kāi)對(duì)生命的掌控感，全身心地專注于當(dāng)下，要相信生命自有它的暗示，會(huì)帶我們到該去的地方，只要我們?cè)敢怦雎?tīng)頭腦中的聲音就好。臣服本身沒(méi)有好壞之分，它沒(méi)有目的地，順著自己的心走就好。

　　作者是通過(guò)冥想和瑜伽不斷修煉對(duì)自己的感知的。當(dāng)專注于呼吸間，人的感受會(huì)更加敏感，自我和超我發(fā)聲時(shí)，也許就是臣服的時(shí)刻了。生活處處是修煉，處處可臣服。

　　對(duì)書(shū)中內(nèi)容的延展思考

　　這本書(shū)除了向生命臣服這個(gè)觀點(diǎn)讓人印象深刻，同樣能吸引人的是作者通過(guò)不斷地向生命臣服，從而創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)事業(yè)奇跡，最終創(chuàng)造出巨大的商業(yè)成功的經(jīng)歷�？催@本書(shū)時(shí)，很容易有一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，似乎是臣服這個(gè)態(tài)度造就了成功，然而整本書(shū)看下來(lái)并非如此，臣服確實(shí)是帶領(lǐng)作者打破了一個(gè)又一個(gè)的思維桎梏，同時(shí)，造就他成功的還有他的學(xué)習(xí)能力(博士)，他的努力(努力工作)，他的遠(yuǎn)見(jiàn)和好奇心(例如學(xué)編程)，他的凝聚力…數(shù)不勝數(shù)。作者并沒(méi)有對(duì)成功孜孜以求，他的成功中有臣服的因素，但是臣服并不必然通往成功。因此，在讀完此書(shū)后，還是不要以成功為導(dǎo)向來(lái)學(xué)習(xí)和練習(xí)臣服了，就聽(tīng)從生命的指引，走到哪里算哪里就好了。

　　與其他學(xué)科的一些聯(lián)系

　　看這本書(shū)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)想到心理學(xué)。心理學(xué)里有自我1和自我2(本我/超我)之說(shuō)，在臣服中，可以對(duì)于到腦海中的聲音和發(fā)現(xiàn)腦海中的聲音。這本書(shū)里的臣服是聽(tīng)到頭腦中的聲音而不跟著聲音走。心理學(xué)里講，要注重身體感覺(jué)更勝于思維判斷。同時(shí)，這本書(shū)與最近看的《批判性思維》也有很多的聯(lián)系。批判性思維這本書(shū)講了頭腦中的聲音是如何形成的，建議我們不要認(rèn)為頭腦中的聲音就是對(duì)的，而是要找出頭腦中的聲音與現(xiàn)實(shí)是否一致，從而選擇不同的行為。

　　一些啟發(fā)

　　看這本書(shū)的意義，不是對(duì)如何獲得世俗成功有所啟發(fā)，反而是對(duì)人應(yīng)該如何活著深受啟發(fā)。生活中，我們需要把《臣服實(shí)驗(yàn)》這本書(shū)展現(xiàn)的思路和心理學(xué)相結(jié)合，同時(shí)使用《批判性思考》的一些方法，根據(jù)自身面對(duì)的情境，把這些觀點(diǎn)融合起來(lái)，形成自己的人生方法論。

　　一是要以“愛(ài)”作為生命的驅(qū)動(dòng)力(千萬(wàn)不要把恐懼作為動(dòng)力)，向自然/宇宙發(fā)出自己的聲音;

　　二是要全神貫注地活在當(dāng)下，聆聽(tīng)身體感覺(jué)的召喚。當(dāng)身體感覺(jué)非�？咕軙r(shí)，不要強(qiáng)迫自己做不想做的事情，可以等一等或者停一停;

　　三是當(dāng)頭腦中有一個(gè)思維判斷時(shí)，別急著盲從它，也別急著否定它，感受一下，這些想法和事實(shí)/真理是一回事嗎;

　　四是根據(jù)事實(shí)做出選擇，不要害怕，要敢于破除那個(gè)“舊”的我;

　　五是不要呆在安全地帶，不要害怕背叛那個(gè)過(guò)去的“我”，試著新的路去探索生命的未知。人的渴望只停留在想象中叫空想，有了想法就行動(dòng)起來(lái)，唯有在行動(dòng)中不斷地選擇和矯正才能由破而立，不斷成就更新的自我;

　　六是一旦行動(dòng)起來(lái)，就要全神貫注地做好當(dāng)下該做的事情。

　　總結(jié)起來(lái)，就是人要放開(kāi)對(duì)生命100%的掌控感，突破頭腦和思維的限制，去創(chuàng)造生活，全心全意活在當(dāng)下。

 

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