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以勤儉節(jié)約為主題的演講稿

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2022-01-30 10:15:53 | 移動(dòng)端:以勤儉節(jié)約為主題的演講稿

  餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!讓我們從每餐每食做起,踐行光盤行動(dòng),愛惜糧食。下面是由小編為大家整理的“以勤儉節(jié)約為主題的演講稿”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【一】

  親愛的老師們、同學(xué)們:

  大家上午好!今天我在國旗下講話的題目是——勤儉節(jié)約是美德。

  “勤儉自古為美譽(yù),節(jié)約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

  勤儉節(jié)約是中華民族的古老傳統(tǒng),習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。”但是,勤儉節(jié)約這種美德,和我們生活漸行漸遠(yuǎn),生活上攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣也在同學(xué)間悄然形成。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出,但真正能做到的又有多少人呢?看著餐廳倒掉的飯菜、只咬了一口的水果、僅有二三人的教室電燈敞亮、才用了幾頁就扔掉的本子、洗完手沒關(guān)的水龍頭、個(gè)別同學(xué)大手大腳地花錢,有沒有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢,是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家逐漸富強(qiáng)了,我們的家庭富裕了,但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。

  1角錢=13億元!1張紙=1片森林!……你相信嗎?也許你會(huì)皺著眉頭,不屑一顧:真是天方夜譚!這怎么可能?

  請(qǐng)大家一起用我們的眼睛關(guān)注,用我們的小手計(jì)算,一起探討:每個(gè)人節(jié)約一度電,全中國就可省10多億度電,將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用?每人節(jié)約一張紙,會(huì)有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的,只要我們每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn),給社會(huì)帶來的就是巨大的財(cái)富!

  這里,老師要表揚(yáng)五(2)、四(1)、四(3),他們?cè)诓妥郎献龅搅?ldquo;光盤”行動(dòng),不浪費(fèi)糧食,希望同學(xué)們?cè)诓妥郎舷蛩麄兛待R,特別是六年級(jí)的同學(xué),你們的學(xué)習(xí)任務(wù)重了,又處在長身體的重要時(shí)段,不好好吃飯,靠零食、油炸食品,營養(yǎng)是跟不上的。

  同學(xué)們,勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。成由勤儉敗由奢,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥。讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊小事情做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng),伴隨我們的一生!

  記住:勤儉節(jié)約,從我做起!讓節(jié)約成為我們每一個(gè)人都擁有的美德!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【二】

  同學(xué)們:

  “勤儉自古為美譽(yù),節(jié)約至今是佳稱。”這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

  勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,奢侈浪費(fèi)自古為人所不齒。但是,勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了,在生活上互相攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出,但真正能做到的又有多少人呢?又有多少人能在消費(fèi)時(shí)會(huì)想到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的情景呢?當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢時(shí),他們又是否想過,他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價(jià)買來各種各樣名牌服飾時(shí),他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強(qiáng)了,我們的家庭富裕了,但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”一個(gè)個(gè)因浪費(fèi)奢侈而亡國的教訓(xùn)近在眼前,難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道,更是立國之本。

  我國是一個(gè)大國,擁有十三億人口,如果我們每人每天浪費(fèi)一元錢,那么全中國一天就會(huì)浪費(fèi)十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以,即使微不足道的一元錢我們也不應(yīng)該浪費(fèi)。“千里之堤,潰于蟻穴”,看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣侵蝕著立國的根基。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”的詩句尚未忘卻,“每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。”的古訓(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng),伴隨我們的一生!記。汗(jié)約校園,從我做起!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【三】

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今日我所演講的主題便是:《勤儉節(jié)約》。

  我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德,更是在我們生存的社會(huì)中廣為流傳。我們時(shí)常都是會(huì)聽到家長在記賬算錢,平時(shí)更是會(huì)在打折季的時(shí)候去搶購更多的優(yōu)惠商品,還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支,為整個(gè)家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情,而身為學(xué)生的所有人更是應(yīng)該要多多考慮這些方面。

  在平時(shí)我們遇到喜歡的玩具時(shí),媽媽可能會(huì)因?yàn)閮r(jià)格過高而不愿意出錢買回家,我們更是會(huì)因?yàn)閶寢尩囊恍┙祪r(jià)行為而認(rèn)為媽媽非常的摳門,但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當(dāng)然作為學(xué)生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服,所使用的文具,這一切的一切都來得十分的不易,更是耗費(fèi)了不少的人力、物力與財(cái)力,所以更是需要我們懷著珍惜的心,更是要將其做到“物盡其用”,如此才能夠真正的達(dá)到了資源的使用,也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。

  現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會(huì),更是不知道錢財(cái)?shù)膩碇灰,我們只?huì)一味地向著父母索求,就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實(shí)我們身為學(xué)生,能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對(duì)于我們的文具,能用的就盡量用,不要因?yàn)橛锰昧,或是不喜歡了就扔掉;對(duì)于玩具類,我們更是長大了,要將心思放在學(xué)習(xí)上了,就不要再在玩具上去費(fèi)錢了;平時(shí)媽媽做的飯菜,食堂的飯菜都是應(yīng)該要吃光光,這樣才不浪費(fèi);還有在生活上的。隨手關(guān)燈,隨手關(guān)水龍頭,甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”,更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚(yáng)出去。

  對(duì)于父母平時(shí)給我們的那些零花錢,也都是要他們?cè)诠ぷ魃戏浅FD辛的賺來的,我們更是應(yīng)該不能夠隨意浪費(fèi),更是要將多余的存起來,養(yǎng)成非常好的存錢習(xí)慣,在真正需要的時(shí)候拿出來使用。

  勤儉節(jié)約不是摳門,更不是一種小氣,是整個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)的良好品格,所以身為學(xué)生的我們更是應(yīng)該走在時(shí)代的前列,將勤儉節(jié)約這樣的良好風(fēng)氣帶領(lǐng)起來,讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習(xí)慣,更是應(yīng)該被無限傳揚(yáng)下去的,所以就更是應(yīng)該要將自己的生活進(jìn)行好好的規(guī)劃,將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚(yáng)下去。

  我的演講完了,謝謝大家!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【四】

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”小時(shí)候老師和父母就教育我們要節(jié)省每一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦了,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長。

  隨著生活水平的提高,人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)拋棄,而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了,今天的美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:毛澤東同志所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛的周恩來同志的睡衣穿了幾十年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又補(bǔ),直到爛了,沒法再補(bǔ),就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!

  有的同學(xué)會(huì)說,那時(shí)國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的!的確,改革開放以來,我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達(dá)的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀,沒用一兩次便又扔掉了。有一些同學(xué)一直嫌學(xué)校的飯菜不好吃,時(shí)常倒飯菜。要知道我們的一頓飯,凝聚了多少人的汗水啊。農(nóng)伯伯頂烈日,冒風(fēng)雨;食堂叔叔阿姨,買菜、揀菜、洗菜、炒菜,熱騰騰的飯菜送到我們手中時(shí),多少人付出了辛勤的勞動(dòng),我們?cè)趺茨懿缓煤谜湎?

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”

  所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來,牢固樹立節(jié)儉意識(shí),“讓節(jié)儉成為習(xí)慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)儉,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

  我的演講完了,謝謝大家!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【五】

  同學(xué)們:

  你們聽說過“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的這天,我們也不能鋪張浪費(fèi)!

  勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又補(bǔ),直到爛了,沒法再補(bǔ),就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!

  有的同學(xué)會(huì)說,那時(shí)國家底子薄,所以需要勤儉,此刻人們富裕了,就應(yīng)享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的!的確,改革開放以來,我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達(dá)的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)x都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告,x市的小學(xué)生參加夏令營游覽x,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費(fèi),將來會(huì)怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。

  勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強(qiáng)盛,我們務(wù)必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。

  古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的這天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭(zhēng)做合格的小公民!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【六】

  各位朋友:

  大家好!我叫節(jié)儉,現(xiàn)在由我來為大家演講。我的演講題目是:“與我相伴,走向富強(qiáng)”。

  我出生在中國,中國人民勤勞善良,尤其喜歡俺節(jié)儉。俺在這生活了5000年,看到中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡?墒牵髞砦野l(fā)現(xiàn):我漸漸的被那些高層人們拋棄了,他們喜歡上了我的死敵:奢儀!

  下麵我見要將一下他們的表現(xiàn),大家聽了不知有什么感想。清朝,有個(gè)姓郝的地主,一次待客就花去了x10萬兩,有兩位總督為辦酒席,一盤豚脯要?dú)?0頭豬,一味駝峰要宰殺4頭駱駝。地主如此,官僚如此,皇帝就更了不得:道光皇帝的御膳房里有金銀器3000件,僅皇帝一頓飯的花費(fèi)就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)5000個(gè)平民一天的生活費(fèi)用!現(xiàn)在想想李商隱說的“成由勤儉敗由奢”多對(duì)啊!奢儀的國風(fēng)只能導(dǎo)致亡國的命運(yùn),只能寫下中國近代百年恥辱的歷史!

  現(xiàn)在,就更沒有我容身之地了!看看校園里的孩子,本子、紙張、筆、還有吃的東西經(jīng)常亂扔。更有甚者,在一個(gè)大學(xué)餐廳里,學(xué)生們居然亂扔饅頭打饅頭仗!大人呢?據(jù)統(tǒng)計(jì),僅去年全國公款吃喝就花去了1000億元。1000億元啊,能建兩個(gè)叁峽工程,能造50艘航空母船!我想想實(shí)在寒心啊!

  我實(shí)在是沒有辦法在這里生存下去了,我常聽人說日本人很節(jié)儉,于是我就流浪到了日本。我來到松下公司,那里的人們果然喜歡我:現(xiàn)在我就說一下那里的情況。他們的信封很特別,第一次用時(shí)收信人名寫在第一行,第二次用時(shí)收信人名寫在第二行,把第一行上的名字涂掉。打字用過的紙張也不扔掉,而是用來記事,用過后的這些紙張還用來貼帳單。不用的等趕緊關(guān)掉。我看了這些深受感動(dòng)!想想人家那么先進(jìn)的企業(yè)都這么節(jié)儉到如此地步,我們還有什么理由不節(jié)儉呢!

  所以我回到中國,我要讓每個(gè)人都喜歡我!

  我要高呼:與我相伴,走向富強(qiáng)!讓我們每個(gè)人都以自己做起,從現(xiàn)在做起。做一個(gè)節(jié)儉的文明人!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【七】

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人類的活動(dòng),離不開我們生存的環(huán)境,我們生存的環(huán)境又離不開地球。地球上的自然資源已經(jīng)逐漸枯竭,我們要行動(dòng)起來,杜絕浪費(fèi)。

  先說節(jié)約水資源吧。我們?nèi)粘I钪杏性S許多多的行為,都造成了一些不必要的損失。例如,我們洗米的水,白白浪費(fèi)了很可惜,這些水可以用來澆花;

  我們洗衣服的水可以用來洗拖把,或者用來沖廁所。這些都可以讓資源再利用。當(dāng)你去衛(wèi)生間或廚房時(shí),看見未擰緊的水龍頭要把它擰緊,水白白地流走不也很可惜嗎?

  再來談?wù)劰?jié)約用電吧。我們?cè)诩視r(shí),如果不看電視,就要把電視機(jī)的插頭也拔掉,不然還是在“浪費(fèi)”我們的資源;

  不僅是電視機(jī),所有的電器在“空閑”時(shí),都要把它們與外界“分開”,這些都是我們隨手可即的事,不僅對(duì)我們沒有傷害,還增加了電器的壽命。電對(duì)于人類來說可是很重要的哦!

  我們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候,用水、電的地方很多,正因如此,我們才需要來節(jié)約,不如來聽聽我的建議吧。我們不在教室的期間,要隨手把電燈關(guān)掉;

  教室里的多媒體在不使用的情況下,要把多媒體關(guān)掉。我們洗手的時(shí)候,盡量把水龍頭關(guān)得小一點(diǎn);

  我們洗拖把的時(shí)候,也要學(xué)會(huì)儲(chǔ)水。

  我們經(jīng)常說要節(jié)約,節(jié)約,再節(jié)約,可真正能做到節(jié)約的有幾個(gè)人呢?你們是否想過,我們現(xiàn)在生活的地球得了“重病”,已經(jīng)受到了嚴(yán)重的污染。我們可以從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事做起,一個(gè)人節(jié)約,是人類的榜樣;

  幾十個(gè)人節(jié)約,正在慢慢的感染著我們;

  成千上萬的人節(jié)約,說明我們已經(jīng)讀懂了“節(jié)約”。

  節(jié)約,是我們力所能及的事。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)小動(dòng)作,就能為我們的地球母親帶來無微不至的關(guān)愛。我們愛地球母親,她給了我們生存的空間。現(xiàn)在我們可以為地球母親做到的,也正是地球母親為我們帶來的。

  勤儉節(jié)約,從我做起!

以勤儉節(jié)約為主題的演講稿【八】

  “一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,多少名人用實(shí)際行動(dòng)為我們做出了表率、樹立了榜樣,讓我們重溫那些厲行勤儉的故事,傳承這一美好德行。

  勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘,最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。

  勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)

  崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久,春秋戰(zhàn)國百家爭(zhēng)鳴,諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。

  《左傳·莊公二十四年》有“儉,德之共也;侈,惡之大也”,《墨子》提到“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”,《韓非子》說“侈而惰者貧,而力而儉者富”,《荀子·天論》講“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”……

  在古代,勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》,晉武帝時(shí)曾任御史中丞的傅玄看到時(shí)俗非常奢侈,便上書朝廷說,糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易,人們不注意節(jié)約,必然會(huì)出現(xiàn)斷糧缺絹的時(shí)候。傅玄還表示,“奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。”

  到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的唐代,勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí);將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”李商隱在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河,從前賢治國理家事件中,得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):勤儉節(jié)約與奢侈浪費(fèi)為家國興亡之關(guān)鍵。

  勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德。”不少文人墨客將勤儉節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。

  理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯,對(duì)父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng),對(duì)于飲食,不要計(jì)較多少和好壞。

  吃完飯后,他還題了一首詩:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時(shí)。”

  女婿回來后,對(duì)岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛之心大為感動(dòng),便將此詩作為家訓(xùn),于書房懸掛。

  史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸,并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美”,并教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡欲,則不役于物,可以直道而行”。在他的熏陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。

  在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里,也闡明了“儉”與“侈”對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”節(jié)儉就會(huì)有節(jié)制,有節(jié)制則百善都會(huì)興起;奢侈就會(huì)放肆,放肆則百惡都會(huì)跟從。

  節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天,中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱苦奮斗歷程,但戒奢以儉的道理并未過時(shí)。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,讓厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。

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