“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句話出自杜牧的《清明》,在清明節(jié)這天人們都會(huì)回到自己的家鄉(xiāng)去掃墓,清明節(jié)的由來(lái)是什么呢?為什么要掃墓呢?一起去看看吧。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,節(jié)氣是按照陰歷制定的,陰歷沒(méi)有閏年。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)的由來(lái)
要談清明節(jié),需從一個(gè)節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié),又稱(chēng)熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第106天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)為什么要掃墓呢?
清明節(jié),我們不僅自己要去掃墓,祭拜先祖,還要帶著子孫去。是不是做完這些就可以了呢?絕對(duì)不是。我們回到家里,回到日常生活當(dāng)中,還有更重要的事情要做,那就是傳承孝道。
我們中華民族、中華文化,最重視的就是孝道。百善孝為先,孝為德之本。我們世世代代,因?yàn)闀r(shí)代不同,有很多不同的想法,可是沒(méi)有哪一代人敢公開(kāi)說(shuō)“我可以對(duì)父母不孝”。我們身為華夏子孫,黃帝的后代,必須要記住,不管你在什么樣的家庭,孝道都要世世代代地傳下去。
我們首先要明確,孝其實(shí)不是先天帶來(lái)的。我再說(shuō)一遍,中國(guó)人為什么沒(méi)有《慈經(jīng)》只有《孝經(jīng)》,因?yàn)榇仁窍忍鞄?lái)的,你不用教父母,他們自然會(huì)愛(ài)護(hù)自己的子女。可是,孝是后天學(xué)習(xí)的。既然要子女學(xué)習(xí),你就必須要教他。子女不孝,父母絕對(duì)要負(fù)很大的責(zé)任。
那么,怎么樣教導(dǎo)你的子女懂得孝道?
我們現(xiàn)在把它歸納起來(lái),最好的一個(gè)辦法,就是三代同堂。我們以前提到三代同堂,會(huì)找一大堆理由反駁:我的孩子和我最怕跟我的父母住在一起,因?yàn)樗麄兪抢项B固,他們的很多觀念都跟我們不一樣,我們的觀念比較現(xiàn)代化。我想問(wèn),你的觀念怎么現(xiàn)代化?只要沒(méi)有三代同堂,你就沒(méi)法教孩子孝敬。因?yàn)槿,你怎么?duì)待你的父母,你的子女看了后,就知道怎么對(duì)待你了。這是最現(xiàn)成、最方便的方法。
有一家發(fā)生過(guò)這樣一件事情,那家的孩子才五六歲,可他不玩別的玩具,偏偏去拿一塊不知道哪里來(lái)的小木頭,然后用一把小刀子,就一下一下地刻。媽媽說(shuō):“你不要玩這個(gè),會(huì)傷到手的。”可是他不聽(tīng),他就是要刻。媽媽就問(wèn)他要刻什么,他說(shuō)我要刻個(gè)碗。媽媽就說(shuō):“你刻碗干什么?咱家的碗多得很,為什么要做一個(gè)木頭碗呢?”孩子說(shuō):“祖父吃飯的時(shí)候常常把碗摔破,你就罵他,所以我想刻一個(gè)木頭碗給他,他就不會(huì)打破了,就不用挨你的罵了。”
大家不要以為小孩子很天真。小孩子是無(wú)邪,不是天真。他沒(méi)有人間這種邪念,這種惡的觀念。他沒(méi)有知識(shí)。他只是說(shuō)你怎么可以罵祖父呢?那我將來(lái)也罵你好了!所以,很多人不知道這就是你所造成的惡果,卻一味地怪學(xué)校,怪社會(huì)。
我常常說(shuō),建筑師最大的功能就是讓三代人無(wú)法住在一起。因?yàn)槲鞣饺硕际切〖彝,所以住現(xiàn)代的房子沒(méi)有問(wèn)題。但是現(xiàn)在你也買(mǎi)了一個(gè)現(xiàn)代的房子,只能夠住一個(gè)小家庭,沒(méi)有辦法三代同堂了,那怎么辦?你要想辦法。
像我,剛結(jié)婚的時(shí)候是跟我父母住在一起的,可是后來(lái)因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,要調(diào)到比較遠(yuǎn)的地方去,我就沒(méi)有辦法三代同堂了,那就每個(gè)禮拜天都帶著孩子回家。孩子功課再多,我都堅(jiān)持要帶他們回去看祖父母。這樣就夠了。你在三代同堂當(dāng)中可以做很多事情。比如你要教你的孩子,你直接去教他還不如說(shuō):“祖父不喜歡這樣,不然你去問(wèn)他,或者我?guī)闳?wèn)。”因?yàn)槟阒苯痈嬖V某人一件事,他多半會(huì)聽(tīng)不進(jìn)去,會(huì)覺(jué)得是因?yàn)槟悴幌矚g這樣,所以他才不能這樣做。我們以前的家法伺候,就是這樣,孩子做錯(cuò)事情,你要打他,他心里想你為什么打我?
我們做父親的看到兒子做錯(cuò)事情了,就會(huì)向祖宗的牌位跪下來(lái),說(shuō):“列祖列宗在上,我這個(gè)不孝子孫今天非常難過(guò),非常慚愧,因?yàn)槲覜](méi)有教好孩子,所以他的錯(cuò)你們不要怪他,通通算在我身上,我給你們磕頭。”孩子聽(tīng)了父親的這些話,會(huì)有什么感覺(jué)?他會(huì)趕快跑過(guò)來(lái)磕頭。很多人根本不了解中國(guó)人的這種做法,就一直批評(píng)這個(gè)、批評(píng)那個(gè)。你有什么資格批評(píng)?那是最好的教育方法,最好的傳承,也最保險(xiǎn)、最安全、最方便、最有效的。
其實(shí),把孝歸納起來(lái),你讓你的子女做到一點(diǎn)你就成功了,就是讓子女心中有父母的存在,就這一點(diǎn)而已?蛇@一點(diǎn)可以直接說(shuō)嗎?不能說(shuō),說(shuō)了也沒(méi)有用。你是我的兒子,所以你心中要有我。他聽(tīng)完肯定笑死了。怎么有你?什么叫有你?什么叫沒(méi)有你?所以你只能做給他看。
那么,你心中有父母,怎么把這點(diǎn)傳達(dá)給子女,這是我們要做的事。這叫作傳承。比如,爸爸從外面帶東西回來(lái),媽媽的第一反應(yīng)是什么?媽媽會(huì)問(wèn)誰(shuí)送的。孩子就知道了,做人是要送禮的。孩子就是從這里學(xué)來(lái)的。你怎么可以當(dāng)著孩子的面問(wèn)他誰(shuí)送的?你應(yīng)該問(wèn)這是什么東西,要不要放冰箱,會(huì)不會(huì)壞。先把東西安頓好了再說(shuō)其他的。然后你就想,這個(gè)東西是祖父最喜歡吃的。為什么叫“祖父”,不說(shuō)“你祖父”?因?yàn)橹袊?guó)人的稱(chēng)呼是跟著晚輩的?梢(jiàn)我們處處都在教孩子。這時(shí)候,媽媽?xiě)?yīng)該當(dāng)著孩子的面說(shuō):“這東西祖父最喜歡吃。”爸爸就說(shuō):“人家是送給你的。”媽媽說(shuō):“是送給我的也沒(méi)有關(guān)系,我收了,但是我可以送給祖父吃。”這樣就夠了,不必再啰嗦了。再啰嗦反而會(huì)產(chǎn)生反效果。孩子在一旁看著就懂了。這就叫作潛移默化。
你心中時(shí)時(shí)刻刻有父母,你的子女心中也一定有你。那他出去,敢亂說(shuō)話嗎?他出去,首先想到的就是我說(shuō)這句話,人家會(huì)不會(huì)罵我爸爸,人家會(huì)不會(huì)揍我媽媽。而且,他心中有父母,出去工作時(shí),他的心目當(dāng)中也會(huì)有主管、有長(zhǎng)官,自然處處受歡迎。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人最在乎的就是你心中有沒(méi)有我。
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