關(guān)于人才的演講 本文簡介：

不同的時(shí)代，對(duì)人才的認(rèn)識(shí)、理解和標(biāo)準(zhǔn)是不盡相同的，下面小范文網(wǎng)為大家整理關(guān)于人才的演講。不同的時(shí)代，對(duì)人才的認(rèn)識(shí)、理解和標(biāo)準(zhǔn)是不盡相同的。封建統(tǒng)治階級(jí)的人才標(biāo)準(zhǔn)是“忠孝仁義”，是“順我者昌，逆我者亡”。十年“文化大革命”中，&l

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不同的時(shí)代，對(duì)人才的認(rèn)識(shí)、理解和標(biāo)準(zhǔn)是不盡相同的，下面小范文網(wǎng)為大家整理關(guān)于人才的演講。

不同的時(shí)代，對(duì)人才的認(rèn)識(shí)、理解和標(biāo)準(zhǔn)是不盡相同的。封建統(tǒng)治階級(jí)的人才標(biāo)準(zhǔn)是“忠孝仁義”，是“順我者昌，逆我者亡”。十年“文化大革命”中，“四人幫”一伙的人才標(biāo)準(zhǔn)是“交白卷”，是敢造反。而歷史發(fā)展到今天，有的單位，對(duì)一些有作為、有膽識(shí)、有創(chuàng)見的所謂“有爭議”的人才，常常是或視而不見，或嗤之以鼻，寧愿把他們打入冷宮，永不啟用；相反，對(duì)一些“好好先生”、唯唯諾諾、只知惟命是從，而無任何創(chuàng)造能力的人，卻覺得用起來得心應(yīng)手，似乎只有這些人方能稱之為人才。

其實(shí)，要想發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才，首先要改變傳統(tǒng)的人才觀，樹立起客觀的、新型的、具有80年代特色的人才標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：具有優(yōu)良道德品質(zhì)、情操和較高的專業(yè)知識(shí)，能為社會(huì)文明、進(jìn)步。為人類幸福生活創(chuàng)造性地勞動(dòng)的人，具有這些條件的人，就是我們今天中國改革所需要的人才。

——《人才在哪里》北大·周華

發(fā)現(xiàn)人才需要有獨(dú)具慧眼、遠(yuǎn)見卓識(shí)的伯樂。

當(dāng)然，正確的人才標(biāo)準(zhǔn)，黨中央早就提出了，關(guān)鍵是怎樣去發(fā)現(xiàn)人才。事實(shí)上，要想從現(xiàn)實(shí)中挖掘出真正的人才，必須有一定的膽識(shí)和勇氣，就這個(gè)意義上講，能夠發(fā)現(xiàn)人才的人，本身就應(yīng)該是人才。他要有不怕?lián)�風(fēng)險(xiǎn)，不怕得罪天王老子，不怕摘去“烏紗帽”的氣魄才成。因?yàn)�，假如你能揭示蘊(yùn)含在一個(gè)人身上的潛在能力，能預(yù)示一個(gè)人的發(fā)展價(jià)值，這本身就是一種偉大的發(fā)現(xiàn)能力。當(dāng)年，中國女排教練袁偉民看中了今天女排的優(yōu)秀二傳手楊錫蘭，想把她調(diào)入國家隊(duì)。但有人以“楊的技術(shù)可以，但個(gè)性大強(qiáng)”為由不同意，袁教練知道后反駁說：一個(gè)人有沒有個(gè)性，是能否成才的重要因素之一。袁偉民沖破阻力，大膽地把楊錫蘭調(diào)進(jìn)國家隊(duì)。而楊錫蘭經(jīng)過艱苦訓(xùn)練，不負(fù)眾望，用她精湛的球藝和良好的組織能力，與全體中國姑娘一起，為祖國贏得了榮譽(yù)。

80年代的今天，我們是多么需要像袁教練這樣獨(dú)具慧眼的、有遠(yuǎn)見卓識(shí)的伯樂啊！

——《人才在哪里》北大·周華

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