感恩祖國(guó)_演講稿 本文簡(jiǎn)介：

感恩祖國(guó)_演講稿（一）咱們是一群青少年，遍布在祖國(guó)的大江南北，城市由于有了咱們的足跡而喧嘩，鄉(xiāng)村由于有了咱們的身影而多彩。不管是誰(shuí)，不管身在何方？咱們都被人們親熱的呼喚，咱們有一個(gè)共同的姓名叫“90后”�！　〕筷兀�當(dāng)咱們走進(jìn)學(xué)校，咱們看到了美麗的環(huán)境、先進(jìn)的教育設(shè)備，在這里，

感恩祖國(guó)_演講稿 本文內(nèi)容：

感恩祖國(guó)_演講稿（一）

咱們是一群青少年，遍布在祖國(guó)的大江南北，城市由于有了咱們的足跡而喧嘩，鄉(xiāng)村由于有了咱們的身影而多彩。不管是誰(shuí)，不管身在何方？咱們都被人們親熱的呼喚，咱們有一個(gè)共同的姓名叫“90后”。

　　晨曦，當(dāng)咱們走進(jìn)學(xué)校，咱們看到了美麗的環(huán)境、先進(jìn)的教育設(shè)備，在這里，咱們開(kāi)端了一天的學(xué)習(xí)之旅；課后空閑，咱們輕松的坐在電腦前，享用互聯(lián)網(wǎng)的淵博與愜意；節(jié)日里，咱們用手機(jī)傳遞祝福和關(guān)懷。咱們生活在美好中，咱們生活在平和與歡樂(lè)中，這一切，咱們知道，都是由于有你，才有咱們。在咱們的心里，早已深入的刻下了你的姓名“我國(guó)”。

　　1008年5月12日，當(dāng)汶川的天翻地覆襲來(lái)時(shí)，無(wú)數(shù)的我國(guó)人伸出了幫助之手，災(zāi)禍的前方，志愿者們分秒必爭(zhēng)搶救生命；災(zāi)禍的后方，一顆顆火紅的心聚集在一起，一排排足跡在捐款箱前來(lái)來(lái)去去，忙碌的身影里，咱們無(wú)怨無(wú)悔。咱們不停的為你加油，由于你的期望就是咱們的期望，你的磨難就是咱們的磨難。咱們從前史那里，看著你舉起鋤頭，看著你舞動(dòng)鐮刀，看著你揮汗如雨，看著你谷滿糧倉(cāng)，看著你顛沛流離，看著你中流擊水，咱們又從現(xiàn)實(shí)的光陰里，看著你重建家園，看著你臨危不亂，看著你臥薪嘗膽，看著你笑顏逐開(kāi)。你的一舉一動(dòng)，咱們都看著，咱們?cè)谛睦镬o靜的為你吶喊助威，咱們用行動(dòng)為你加油打氣，由于咱們是你的一部分，咱們與你共進(jìn)退，由于有你，才有咱們！

　　在平和的時(shí)代，愛(ài)國(guó)不是扛槍作戰(zhàn)，也不是勇戰(zhàn)沙場(chǎng)，關(guān)于咱們年輕一代來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)，不需要有驚天動(dòng)地的誓言，愛(ài)國(guó)是一種本能，是咱們樸素而又深厚的情感，愛(ài)國(guó)是一份忠誠(chéng)，一份感恩，一份回報(bào)，更是一種行為。咱們的愛(ài)國(guó)行為就是：上課專心聽(tīng)講，活躍思考問(wèn)題，能尊重他人，懂禮貌，遵紀(jì)愛(ài)校，……，這些都是一種樸素的愛(ài)國(guó)行為。

　　總有一種力氣讓咱們感動(dòng)。總有一份情感讓咱們難忘。這力氣叫祖國(guó)，這情感是感恩祖國(guó)。

　　祖國(guó)，是咱們的母親。

　　祖國(guó)，由于有你，才有咱們！

感恩祖國(guó)_演講稿（二）

“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”這是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，咱們我國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人道中的良知就有深刻的了解，也把它當(dāng)做人 立于天地間最基本的本質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事許多，這是咱們最寶貴的精神財(cái)富，它教訓(xùn)著咱們?cè)趺醋鋈�，咱們是晚輩們的典范，做好咱們這一代，讓咱們把這一傳統(tǒng)美德傳承給咱們的晚輩們！

　　魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山（今山西省永濟(jì)縣東南）打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病況。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著�，F(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完，別的又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵御晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫 在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。

　　《史記淮陰侯列傳》：韓信失意時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)一定會(huì)酬謝她。她卻傲然說(shuō)：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫令郎才會(huì)送飯，哪里圖什么酬謝！”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說(shuō)：“一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢？”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他避禍南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身維護(hù)他，顧榮問(wèn)起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

　　古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的案例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報(bào)答之間的感動(dòng)讓咱們的認(rèn)識(shí)不斷地得到提純，咱們感恩母親、咱們感恩老師、咱們感恩朋友、咱們感恩別人、咱們感恩社會(huì)！

　　現(xiàn)代社會(huì)中“感恩”的含義已經(jīng)更加的廣泛，關(guān)于一般平民百姓來(lái)說(shuō)，就是幸虧自我的豐衣足食后，對(duì)身處困難中的人們以一種憐憫與慈善并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。“感恩”關(guān)于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講究一種獲得與報(bào)答的心態(tài)，想為社會(huì)、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的“報(bào)答社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天分涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國(guó)恩不報(bào)者，國(guó)棄之，受民恩不報(bào)者，民唾之！

　　我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó)，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)民人均收入的提高，少數(shù)人也殷實(shí)起來(lái)了，但國(guó)民的本質(zhì)仍是參差不齊，建造和諧社會(huì)也需求每個(gè)公民的“公民認(rèn)識(shí)”的覺(jué)醒，要具有一個(gè)我國(guó)人的基本本質(zhì)，懷著對(duì)咱們偉大祖國(guó)的感激之情，以一個(gè)我國(guó)人的良知去報(bào)答咱們的國(guó)家和公民！自5.12地震以來(lái)，咱們看見(jiàn)了咱們的聯(lián)合、咱們的抗?fàn)�、咱們的凝集、咱們的良知、咱們的感恩、咱們的感�?dòng)，一方有難，八方支援！無(wú)數(shù)個(gè)感動(dòng)的瞬間讓咱們催然淚下，也讓咱們振作與自豪，咱們可以挺起胸膛自豪的向世界說(shuō)：“咱們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族！”

　　感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，你就會(huì)感到快樂(lè)和美好。

　　讓咱們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和公民吧！祖國(guó)是大家庭，咱們?cè)谶@個(gè)大家庭生育生長(zhǎng)，她是泥土，咱們是花草；她是天，咱們是云；她是海，咱們是水珠；咱們是因她而生，咱們也可以為她而亡，因?yàn)樵蹅兪俏覈?guó)人！

感恩祖國(guó)_演講稿 本文關(guān)鍵詞：演講稿，感恩，祖國(guó)

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