一是對黨性分析的認識。
黨性就是力量,黨性就是生命,黨性是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品格和行為原則。它既是生活中一個相對獨立的要素,又深入地滲透和體現(xiàn)在生活中的每一方面。從一名共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)、生活和工作以及對待每一件具體事物中都可以看到一名黨員的黨性修養(yǎng)。我們應(yīng)該從黨的事業(yè)高度和執(zhí)政黨的基礎(chǔ)的角度,來認識黨性修養(yǎng)。只有每一位黨員提高黨性修養(yǎng),才能確保我們黨的朝氣與活力。今天進行黨性分析的過程,實質(zhì)是黨員認識水平和黨性修養(yǎng)不斷深化的過程。我于1989年加入中國共產(chǎn)黨,當(dāng)面對黨旗莊嚴(yán)宣誓時,我將自己的一生就交給了我們的黨,愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,永不叛黨,并保證自己的言行舉止永不玷污鮮紅的黨旗,做一名 合格的共產(chǎn)黨員,回顧入黨后十多年的路程,應(yīng)該說自己的言行無愧于黨的事業(yè)。在黨的陽光雨露哺育下健康成長。然而從黨性的角度,從“三個代表”重要思想的要求,還有很大差距,也非常必要對個人黨性修養(yǎng)進行自我剖析。
二是對黨的理想信念的認識。
對黨的理想信念認識,我認為以前的認識是傳統(tǒng)、淳樸的,從小在心靈深處就是要聽黨的話,跟共產(chǎn)黨走。工作后就嚴(yán)求自己始終信仰共產(chǎn)主義理想,始終同黨中央保持一致。在是非面前,在原則方面堅定地站在執(zhí)政黨的立場上決不動搖,身為黨的人。但改革開放后,我走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,自己的眼界高了,也有機會踏上資本主義國土,尤其是蘇聯(lián)解體,自己曾在理想和信念上曾有過質(zhì)疑和困惑。
困惑之一,前蘇聯(lián)曾經(jīng)是偉大的社會主義國家,當(dāng)她走完70年的歷程后,在頃刻之間瓦解了,曾有位國外專家在蘇聯(lián)公務(wù)員隊伍中進行問卷調(diào)查,10萬個人中,有9.6%的人堅持走社會主義道路;12.3%的人鼓吹走民主社會主義道路;有76.7%人堅決主張走資本主義道路,對這一現(xiàn)狀,自己思想上困惑是比較大的。
困惑之二,自己從事檢察工作,參加過許多職務(wù)犯罪的偵查,我國職務(wù)把犯罪案件日前仍呈上升趨勢。犯罪金額越來越大、職務(wù)越來越高,呈集團化、家族化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,跨國犯罪也呈明顯上升趨勢。腐敗問題事關(guān)執(zhí)政黨生死存亡,為什么腐敗難以遏制?
困惑之三,社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義,資本是腐朽的、垂死的。當(dāng)有機會踏上資本主義國家如以色列等國家考察時。這些國家無論在經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文化和社會管理等方面,有時是非常先進的。
困惑之四,共產(chǎn)主義需要進過幾十代人的不懈奮斗,思想中認為共產(chǎn)主義還非常遙遠,是后人的事,對共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著追求有些淡化了。
通過來黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,回顧黨的奮斗史,應(yīng)該說從理論上和實踐方面,對上述困惑問題,完全可以迎刃而解,但分析上述困惑的根源,其一,沒有打牢馬克思主義思想根基,以往的學(xué)習(xí)是比較膚淺的,是點綴式、收發(fā)式和陳發(fā)式的。其二是重業(yè)務(wù)、輕政治理論,關(guān)鍵是沒有咬定青山不放松,緊緊牽牢正確的世界觀、價值觀和人生觀的“牛鼻子”。黨的理想和信念是共產(chǎn)黨的最本質(zhì)的東西,是根本的、長遠的,管方向管目標(biāo)的。必須把它融入到自己的精神和血液中去,成為習(xí)慣和第二天性,自覺地堅定黨的理想和信念,永遠保持清醒的政治頭腦,無論何時、何地永不迷失方向。
二是對價值觀和地位觀的分析。
一、個人目標(biāo)和追求黨的事業(yè)結(jié)合
黨性分析前,我們中青班全體學(xué)員來到革命圣地延安和重慶進行考察。這次實地考察使我心靈震憾,覺悟升華。達到了與歷史對話,與理論對話,與現(xiàn)實對話,與自我對話的效果。革命先烈為了民族的解放,為了免除下一代的苦難,為了黨和人民的利益,他們前仆后繼,舍生忘死。在革命的危難關(guān)頭,把家庭和個人的利益置之度外,把生死置之度外,以仗創(chuàng)虎山行,失敗膏黃土,成功濟蒼生的精神,為黨和人民的事業(yè)無私奉獻。但自己在面臨組織安排的過程中,如組織決定安排我兩次到農(nóng)場艱苦環(huán)境中去鍛煉,先后為期四年,自己雖能服從,但思想深處還是被動的,考慮個人和家庭利益比較多。從一個側(cè)面及映出個人自利的一面,F(xiàn)在看來,與革命先烈作比較,有巨大的反差,在價值觀上是有問題的。
2. 做人與做事和做官的剖析。
努力工作取得成績把它看成是為黨的事業(yè)做出貢獻,而不應(yīng)該把它作為個人的成長資本。工作中應(yīng)始終保持謙虛謹慎,工作一段時期后,特別是在農(nóng)場院擔(dān)任檢察長后,工作方面取得了一點成績,就誤認為自己在工作上有思路膽識、魄力,在能力方面高人一籌,工作中容易固執(zhí)己見,對不同意見有一種潛意識的排斥。有時很明顯的情況下,仍然強詞奪理,對上級派來幫助辦案的同志表示輕視態(tài)度。對下屬偶有逆耳之言,便覺得是專門挑刺。對上述問題誤認為自己很自信,實質(zhì)上是一種自負的表現(xiàn)。自己在正處級崗位工作有九個年頭,工作中通過自身的努力,是做了點成績,有時會驕傲,有時會自噓,實質(zhì)上是心虛和底氣不足的表現(xiàn)。淡忘了麥穗向上引領(lǐng),是因為太陽的照耀,是土壤提供養(yǎng)份的結(jié)果,離開了黨組織的培養(yǎng),離開了同志們的幫助,你終將一事無成。正確的對待做事、做人與做官的關(guān)系,做官是一時的,是為了更多的做事,是為黨的事業(yè)工作,做人是一世的,多做事、多奉獻是一名共產(chǎn)黨人為黨作奉獻的天職。而不應(yīng)為自己樹立豐碑。
四、努力方問。
增強黨性,核心是樹立正確的三觀,黨性修養(yǎng)刻不容緩,不能有絲毫的懈怠,共產(chǎn)黨員、青年干部是一個閃亮的名字。世界上萬物皆流,萬事皆變,沒有永恒不變的東西,人群之中有好、中差之分,根據(jù)辯證結(jié)的觀點,好與差是相互轉(zhuǎn)化的,放松了黨性修養(yǎng),淡忘宗旨意識,就會止步不前,下滑不止。這次分析評議過程中,同志們建議中青年干部要慎獨,我想有時候,由于我們身負的責(zé)職,要“冷眼看世界”,在社會上要等距離交往,要守得住清貧,耐得住寂寞,俗話說:“一個謹慎的人未必是一個有道德的人,然而一個完全不謹慎的人肯定是一個沒有道德的人,是不適合擔(dān)任特殊職業(yè)的人”。我想黨性修養(yǎng)事關(guān)到每一名共產(chǎn)黨員的一生。用周總理的話,就是“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
一是對黨性分析的認識。
黨性就是力量,黨性就是生命,黨性是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品格和行為原則。它既是生活中一個相對獨立的要素,又深入地滲透和體現(xiàn)在生活中的每一方面。從一名共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)、生活和工作以及對待每一件具體事物中都可以看到一名黨員的黨性修養(yǎng)。我們應(yīng)該從黨的事業(yè)高度和執(zhí)政黨的基礎(chǔ)的角度,來認識黨性修養(yǎng)。只有每一位黨員提高黨性修養(yǎng),才能確保我們黨的朝氣與活力。今天進行黨性分析的過程,實質(zhì)是黨員認識水平和黨性修養(yǎng)不斷深化的過程。我于1989年加入中國共產(chǎn)黨,當(dāng)面對黨旗莊嚴(yán)宣誓時,我將自己的一生就交給了我們的黨,愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,永不叛黨,并保證自己的言行舉止永不玷污鮮紅的黨旗,做一名 合格的共產(chǎn)黨員,回顧入黨后十多年的路程,應(yīng)該說自己的言行無愧于黨的事業(yè)。在黨的陽光雨露哺育下健康成長。然而從黨性的角度,從“三個代表”重要思想的要求,還有很大差距,也非常必要對個人黨性修養(yǎng)進行自我剖析。
二是對黨的理想信念的認識。
對黨的理想信念認識,我認為以前的認識是傳統(tǒng)、淳樸的,從小在心靈深處就是要聽黨的話,跟共產(chǎn)黨走。工作后就嚴(yán)求自己始終信仰共產(chǎn)主義理想,始終同黨中央保持一致。在是非面前,在原則方面堅定地站在執(zhí)政黨的立場上決不動搖,身為黨的人。但改革開放后,我走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,自己的眼界高了,也有機會踏上資本主義國土,尤其是蘇聯(lián)解體,自己曾在理想和信念上曾有過質(zhì)疑和困惑。
困惑之一,前蘇聯(lián)曾經(jīng)是偉大的社會主義國家,當(dāng)她走完70年的歷程后,在頃刻之間瓦解了,曾有位國外專家在蘇聯(lián)公務(wù)員隊伍中進行問卷調(diào)查,10萬個人中,有9.6%的人堅持走社會主義道路;12.3%的人鼓吹走民主社會主義道路;有76.7%人堅決主張走資本主義道路,對這一現(xiàn)狀,自己思想上困惑是比較大的。
困惑之二,自己從事檢察工作,參加過許多職務(wù)犯罪的偵查,我國職務(wù)把犯罪案件日前仍呈上升趨勢。犯罪金額越來越大、職務(wù)越來越高,呈集團化、家族化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,跨國犯罪也呈明顯上升趨勢。腐敗問題事關(guān)執(zhí)政黨生死存亡,為什么腐敗難以遏制?
困惑之三,社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義,資本是腐朽的、垂死的。當(dāng)有機會踏上資本主義國家如以色列等國家考察時。這些國家無論在經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文化和社會管理等方面,有時是非常先進的。
困惑之四,共產(chǎn)主義需要進過幾十代人的不懈奮斗,思想中認為共產(chǎn)主義還非常遙遠,是后人的事,對共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著追求有些淡化了。
通過來黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,回顧黨的奮斗史,應(yīng)該說從理論上和實踐方面,對上述困惑問題,完全可以迎刃而解,但分析上述困惑的根源,其一,沒有打牢馬克思主義思想根基,以往的學(xué)習(xí)是比較膚淺的,是點綴式、收發(fā)式和陳發(fā)式的。其二是重業(yè)務(wù)、輕政治理論,關(guān)鍵是沒有咬定青山不放松,緊緊牽牢正確的世界觀、價值觀和人生觀的“牛鼻子”。黨的理想和信念是共產(chǎn)黨的最本質(zhì)的東西,是根本的、長遠的,管方向管目標(biāo)的。必須把它融入到自己的精神和血液中去,成為習(xí)慣和第二天性,自覺地堅定黨的理想和信念,永遠保持清醒的政治頭腦,無論何時、何地永不迷失方向。
二是對價值觀和地位觀的分析。
一、個人目標(biāo)和追求黨的事業(yè)結(jié)合
黨性分析前,我們中青班全體學(xué)員來到革命圣地延安和重慶進行考察。這次實地考察使我心靈震憾,覺悟升華。達到了與歷史對話,與理論對話,與現(xiàn)實對話,與自我對話的效果。革命先烈為了民族的解放,為了免除下一代的苦難,為了黨和人民的利益,他們前仆后繼,舍生忘死。在革命的危難關(guān)頭,把家庭和個人的利益置之度外,把生死置之度外,以仗創(chuàng)虎山行,失敗膏黃土,成功濟蒼生的精神,為黨和人民的事業(yè)無私奉獻。但自己在面臨組織安排的過程中,如組織決定安排我兩次到農(nóng)場艱苦環(huán)境中去鍛煉,先后為期四年,自己雖能服從,但思想深處還是被動的,考慮個人和家庭利益比較多。從一個側(cè)面及映出個人自利的一面,F(xiàn)在看來,與革命先烈作比較,有巨大的反差,在價值觀上是有問題的。
2. 做人與做事和做官的剖析。
努力工作取得成績把它看成是為黨的事業(yè)做出貢獻,而不應(yīng)該把它作為個人的成長資本。工作中應(yīng)始終保持謙虛謹慎,工作一段時期后,特別是在農(nóng)場院擔(dān)任檢察長后,工作方面取得了一點成績,就誤認為自己在工作上有思路膽識、魄力,在能力方面高人一籌,工作中容易固執(zhí)己見,對不同意見有一種潛意識的排斥。有時很明顯的情況下,仍然強詞奪理,對上級派來幫助辦案的同志表示輕視態(tài)度。對下屬偶有逆耳之言,便覺得是專門挑刺。對上述問題誤認為自己很自信,實質(zhì)上是一種自負的表現(xiàn)。自己在正處級崗位工作有九個年頭,工作中通過自身的努力,是做了點成績,有時會驕傲,有時會自噓,實質(zhì)上是心虛和底氣不足的表現(xiàn)。淡忘了麥穗向上引領(lǐng),是因為太陽的照耀,是土壤提供養(yǎng)份的結(jié)果,離開了黨組織的培養(yǎng),離開了同志們的幫助,你終將一事無成。正確的對待做事、做人與做官的關(guān)系,做官是一時的,是為了更多的做事,是為黨的事業(yè)工作,做人是一世的,多做事、多奉獻是一名共產(chǎn)黨人為黨作奉獻的天職。而不應(yīng)為自己樹立豐碑。
四、努力方問。
增強黨性,核心是樹立正確的三觀,黨性修養(yǎng)刻不容緩,不能有絲毫的懈怠,共產(chǎn)黨員、青年干部是一個閃亮的名字。世界上萬物皆流,萬事皆變,沒有永恒不變的東西,人群之中有好、中差之分,根據(jù)辯證結(jié)的觀點,好與差是相互轉(zhuǎn)化的,放松了黨性修養(yǎng),淡忘宗旨意識,就會止步不前,下滑不止。這次分析評議過程中,同志們建議中青年干部要慎獨,我想有時候,由于我們身負的責(zé)職,要“冷眼看世界”,在社會上要等距離交往,要守得住清貧,耐得住寂寞,俗話說:“一個謹慎的人未必是一個有道德的人,然而一個完全不謹慎的人肯定是一個沒有道德的人,是不適合擔(dān)任特殊職業(yè)的人”。我想黨性修養(yǎng)事關(guān)到每一名共產(chǎn)黨員的一生。用周總理的話,就是“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
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