《魚羊野史》讀書筆記

　　《魚羊野史》共六卷，是高曉松在綜藝節(jié)目《曉松說》的收錄，其實就是一年365天的歷史上的今天。以他本人的角度來重新解讀歷史事件，風(fēng)格輕松幽默，有很多個人見解和趣聞。我是通過同事大哥了解到這本書的，他看完后評價：這就是高曉松吹牛逼的書。關(guān)于這本書，我買回來后是被序言吸引到的。序言是高曉松自己寫的，兼顧了空間和時間，以上帝視角總結(jié)了歷史發(fā)展的規(guī)律，最關(guān)鍵的是文采飛揚(yáng)，寫的極為漂亮，不愧是能寫出那么多美麗歌詞的人。

　　高曉松意思是說，人類歷史的展開，就是科學(xué)和藝術(shù)以平行線的方式交替解釋人與自然，交替給我們提供美感，從不同時共襄盛舉。當(dāng)文藝昌明，藝術(shù)飛速發(fā)展，通常都是科學(xué)很落后或者停滯不前的時候。很像兩個老師，不停地用自己的理論去解釋人類的問題，一個通過藝術(shù)想象，一個通過科學(xué)實驗。兩個人都能為人類帶來極大安慰，指引著人類前往的方向，但經(jīng)濟(jì)或者藝術(shù)快速發(fā)展出現(xiàn)新問題的時候，又都會陷入迷茫，無所適從。

　　最開始出現(xiàn)的圖騰、神話、宗教，其實都是藝術(shù)的能指。盤古開天，盜天火的普羅米修斯，人們困惑自然是什么，不知道自己是如何誕生的，便開始用藝術(shù)解釋世界，緊接著科學(xué)發(fā)展，人類認(rèn)知開始急速的追趕，把世界大部分的現(xiàn)象，都進(jìn)行了科學(xué)的解釋，大航海時代證明地球是圓的，月亮是衛(wèi)星，行星與太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)帶來四季。這個時候藝術(shù)就會很長時間停滯不前。文藝復(fù)興的時代，藝術(shù)再次滌蕩天下，再到工業(yè)革命的時候，藝術(shù)又相當(dāng)程度的退居幕后。當(dāng)科學(xué)迅速發(fā)展到了瓶頸，比如到了一戰(zhàn)，科學(xué)帶來的機(jī)械化可以這么高效率、短時間、大規(guī)模的殺人，上千萬人就這樣零落成泥碾作塵時，科學(xué)無法解釋這是為什么。所以一戰(zhàn)以后，又進(jìn)入一個藝術(shù)大發(fā)展時代，巴黎流放歸來的人中，出現(xiàn)了大批大師，帶來了深刻地反思和新的哲學(xué)，出現(xiàn)了海明威、聶魯達(dá)、菲茨杰拉德，畢加索，薩特、福柯等等，開始解釋人類的問題。

　　然后科學(xué)再發(fā)展，藝術(shù)再解釋，每當(dāng)科學(xué)飛快發(fā)展的時候。人們的精神會停滯，因為科學(xué)發(fā)展的時候，帶來效率，帶來物質(zhì)的極大改善的，這時知識分子就覺得很迷茫。像今天，不光是中國，全世界的知識分子都很迷茫，包括英美的大知識分子，這兩年都開始嚴(yán)重向左轉(zhuǎn)，寫了大量有關(guān)馬克思主義、有關(guān)左派的書，因為他們也找不到出路。因為現(xiàn)在是科學(xué)大發(fā)展的時期，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的高新科技，正以最快速度改變著我們的生活，這時藝術(shù)通常會陷入停滯，等科學(xué)發(fā)展再撞到南墻的時候，科學(xué)又會發(fā)現(xiàn)自己的新問題，無力去解釋，藝術(shù)就又超越科學(xué)，再去解釋人類的新問題。那時候才會出現(xiàn)新的文學(xué)流派、哲學(xué)，電影，繪畫流派和音樂，哪怕新的藝術(shù)形式。

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