第一篇:《教師人格論》讀后感
讀了《教師人格論》這部學術專著,感觸頗多,湖州師范學院王榮德教授的《教師人格論》這部學術專著是一本不可多得的優(yōu)秀的學術專著,這部學術專著緊緊抓住了教師教學過程中需要高度重視的問題,即教師的人格修養(yǎng),教師的人格在教學過程中的重要作用不言而喻,因為教師的一言一行都會影響到學生,良好的師德,高尚的人格是做一名優(yōu)秀教師的必備素質,王教授在《教師人格論》這部學術專著中闡述了教師的人格對教學的重要影響和作用,深刻的揭示了教師優(yōu)秀的品格,高尚的人格對學生產(chǎn)生的積極影響。
教師在教學過程中的作用是很關鍵的,教師不但是傳道授業(yè)解惑的,而且還承擔著對學生的靈魂的培養(yǎng),即教會學生怎樣做人,而在教育學生怎樣做人的過程中,一名合格的優(yōu)秀教師就必須具備良好的人格修養(yǎng),試想如果一名思想品質惡劣,行為舉止輕浮,衣著凌亂不堪,出口臟話連篇的教師怎么可能教育好學生,這樣的教師不會贏得學生的認同和尊重,也絕難以得到學生家長及社會的認可和好評,面臨他們的只有被開除教師資格的命運,教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè),良好的人格修養(yǎng)無疑是一名優(yōu)秀教師必備的基本素質。
王教授在《教師人格論》這部學術專著中揭示了教師師德,教師人格修養(yǎng)的重要作用,對現(xiàn)實中教師以及有心成為教師的人都起到了一種良好的引導作用,教師面對的是一群可塑性很強的學生,教師的一言一行都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,在教育教學過程中,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的品質,良好的習慣是至關重要的,優(yōu)秀的品格和良好的習慣會對學生的學習及及生活甚至未來的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用,而教師則肩負培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品格和良好的習慣的重要使命,教師除了需要過硬的專業(yè)素質做好教學活動外,好必須擁有良好的人格,即師德。
教師的人格修養(yǎng)包括了很多方面,一名優(yōu)秀的教師必須具有正確的世界觀,人生觀,價值觀,具有高尚的情操,只有這樣,在教育學生時,學生才會向著正確的大方向發(fā)展,形成正確的世界觀,人生觀,價值觀。一名優(yōu)秀的教師還必須注重儀表,身為人師,穿著要得體,不講粗話臟話,衣容整潔干凈樸素大方,無形之中會使得學生學會在穿著方面注重得體,注重整潔干凈,在思想上會使得學生養(yǎng)成一種勤儉節(jié)約的良好習慣。一名優(yōu)秀的教師還必須心胸寬廣,充滿愛心,熱愛教育事業(yè),對學生充滿無私的愛,一名只會用體罰,用恐嚇來教育學生的教師很難成功,很難成為一名優(yōu)秀的教師,體罰恐嚇不但難以達到教學目的,還會引起學生的反感和家長的憤怒,只有心胸寬廣,教育得法,時刻對學生傾注滿腔的愛意,才會贏得學生的尊敬,贏得家長與社會的稱贊,良好的教師人格是做一名成功教師的必備條件。
歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的楷模,學生很容易模仿并學習教師的一言一行,而良好的教師品質人格修養(yǎng)將會對學生產(chǎn)生積極有利的正面影響,促進學生健康成長和學習。
王教授的《教師人格論》是一本難得的優(yōu)秀學術專著,一本優(yōu)秀的學術專著可以影響和改變一個人,王教授的《教師人格論》是一本優(yōu)秀的學術專著,我讀了這部學術專著受益匪淺,養(yǎng)成良好的人格勢在必行,尤其是對一名有志于成為一名人民教師的師范畢業(yè)生。
第二篇:論教師的人格魅力
論教師的人格魅力
作為一名大學教師,我曾長時間思考過這一問題:怎樣的教師才算是一個優(yōu)秀教師?我追尋著前輩、師長的足跡,從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中,我認識到了:具有良好人格魅力的教師就是優(yōu)秀老師。
人格是教師魅力的核心,是教師對學生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。人格魅力并不是一項單純的性格或特質,而是多方面的綜合呈現(xiàn),它是通過長期的教育實踐而形成和發(fā)展的獨特的感染力、影響力與號召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力。
教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水,魅力是舟,魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風采。當今世界,知識更新日新月異,教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者,只有不斷學習,才能掌握最新學術動態(tài),更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng),使自己在教學和科學活動中更具主動和優(yōu)勢,才能為學生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學家葉圣陶先生所說的:“惟有教師善于讀書,深有所得,才能教好書。只教學生讀書,而自己少讀書或不讀書,是不容易收到成效的,因此,在讀書方面,也得要求?教師下水?”(葉圣陶《論集》第490頁)。所以,身為人師應緊跟時代步伐,進一步開闊視野,拓寬學習領域,不僅自己所學專業(yè)要“精深”,相鄰學科也要“廣博”,向“博、大、精、深”邁進,真正成為專博相濟,一專多能的人。
其次,具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構成的根本!皫熣撸酥7兑。”教師是以培養(yǎng)人為終極目標的,因此在擔當培養(yǎng)人的任務之前,教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守,他需要一身正氣和傲然不俗的風骨,需要站得直、走得正。所以,身為教師應“淡泊以明志,寧靜以致遠”“朗如日月,清如水靜”,積善成德。尤其是在紛繁復雜的社會中,從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè),保持平和的心態(tài)尤為重要。北京大學數(shù)學系的張筑生教授在這方面是我們學習的榜樣。他一生熱愛教育事業(yè),心里只有工作、學生,他超脫了名利,甘于清貧。他似乎不懂得爭成果,爭頭銜,他至死都沒有評上博導,然而他得到了學生的愛戴與敬仰。
再次,具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構成的前提。一個要讓學生真正喜歡的教師,必須要有誠摯博大的無私愛心,如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學生。一個教師是否贏得學生的信任和愛戴,主要是看他是否真正地去關心愛護學生。具有誠摯博大的無私愛心,是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師,必須有一種為教育事業(yè),為學生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神,才會產(chǎn)生強大的震撼與感染,顯出十足的人格魅力。北京22中特級教師孫維剛堪稱當代師表中的佼佼者,他為學生勤勤懇懇、嘔心瀝血的那份執(zhí)著與奉獻,無時不震撼著學生的心靈。為了學生,他長期強忍受著癌癥的巨痛毅然站在三尺講臺。在孫老師病逝那天,八寶山上4000多名學生自愿前來送行,白花點綴的悲壯使他的人格在天國里升華。
最后,教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面,人文素質的高低決定著教師師德水平的高低。一個教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè),樂于奉獻的精神和品格,影響他能否真正做到教書育人。另一方面,人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學識水平的高低。教師的學識水平,不僅包括他在本專業(yè)學習研究中的深度與廣度,還包括教師對本民族人文精神的深刻理解,對民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨
勢,使他們勇于接受新事物;有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華,擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師,在專業(yè)課教學中,不僅能使學生獲得某種自然、社會和思維領域的規(guī)律性知識,而且還可以給學生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學生生活的一切領域。
二
教師人格魅力的力量是巨大的, 對學生有強烈的感召力和凝聚力,可以給學生以震撼人心的影響和沖擊。正如烏申斯基所說:“教師的人格對學生的影響是任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量!苯處煹囊谎砸恍袩o時無刻不在影響學生的成長、成人、成才。具體來說,教師的人格魅力對學生起著如下的作用:
一是示范作用。教師是學生心中景仰的道德標高,學生都有“向師”的模仿心理。學高為師,身正為范。與學生朝夕相處、教書育人的老師自然是學生模仿和學習的對象,教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學生來說無疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無形而強大的“校園教育場”,能促使學生自覺按照教師的要求,去規(guī)范自己的一言一行,及時糾正錯誤與不足,從而不斷自我發(fā)展,自我完善。
二是激勵作用。尊重和熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心,具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關懷、信任如陽光一樣照耀在每一位學生的身上,使學生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學生自然會產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應。這樣就會牢固樹立起教師在學生心目中的“精神父母”高尚而可親的形象,學生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。魯迅先生為什么總時時記起僅教過他兩年的藤野先生,并對他充滿感激之情呢?原因就在于藤野先生沒有狹隘的民族主義,對魯迅毫無民族偏見,師德感人,使魯迅深切感受到藤野先生人格的崇高偉大。這種崇高而偉大的人格又時時激勵著魯迅以筆為武器,為民族的新生而搖旗吶喊,為祖國的光明而奮斗終生。這一事例極好地說明了教師的人格魅力對于學生個性、品格的深遠影響。
三是熏陶作用?鬃诱f:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣!眱(yōu)秀教師能通過自身的人格力量去積極影響和作用于學生,努力培養(yǎng)學生的“慎獨”精神,讓學生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質。長期的教育熏陶,猶如春風化雨,潤物無聲,能夠不教而教,使學生能夠自覺進行自我教育、自我反省,促使學生把道德規(guī)范、行為準則內化為一種自覺行動,一種行為習慣,促進學生健康、自由、生動活潑地發(fā)展。三
如何培養(yǎng)教師的人格魅力?人格魅力是在人們的社會生活中和社會關系中形成的,形成人格魅力的途徑只能是社會實踐活動。在社會實踐活動中, 只有個人和社會兩方面共同努力,才能塑造出高尚的人格。
從教師個人角度來看,培養(yǎng)教師的人格魅力,首先要加強教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應反映在內在的精神境界上,而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價值參照系,從點滴入手,自覺加強各方面的修養(yǎng),不斷完善自己的教師人格,努力把自己培養(yǎng)成為面向21世紀的新型教師。其次要豐富教師的文化底蘊,強化教師人格根基。教師必須不斷潛心學習,努力拓寬自己的知識視野,不斷地提高和拓寬自己的知識面,不斷更新自己的知識結構,以滿足學生的求知欲。教師的知識愈豐富,他個人對知識、科學、
生活的態(tài)度就愈鮮明,學生就會從他身上看到智慧的光芒,敬佩他們的老師,并且學習他們老師追求知識的精神。再次,教師要以“平常心”對待一切事物,做到“不以物喜,不以己悲”;要接納他人,以誠待人,建立良好的人際關系;要揚長避短,培養(yǎng)自己良好的個性;要熱愛教育工作,為提高工作質量不斷提高自己;要期望適度,步步落實目標,不斷體會成功的快樂,增強自信心;要培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,提升思想境界。
從社會方面看,社會應該創(chuàng)造一個健康的環(huán)境,為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如:加強政治引導,改善社會政治環(huán)境,緩解個體與社會的矛盾沖突;加強美育引導,用健康向上的輿論環(huán)境來促進個體人格的健康成長;加強道德引導,造成良好的社會道德風尚,通過上述的舉措,為教師加強自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質提高良好的外部條件,使之形成令學生欽佩的人格魅力,并以之影響陶冶學生。
第三篇:論教師人格對學生的影響
論教師人格對學生的影響
【摘要】:教師人格是影響學生成長的重要因素,通過對教師人格的界定、對教師人格特征的進一步分析,再結合的學生心理發(fā)展的特點?梢蕴骄砍鼋處煹牧己萌烁駥W生心理發(fā)展的影響。
【關鍵詞】:教師人格教師人格特征學生成長
教師是將只是傳授給學生的“經(jīng)師”,也是促進學會全面發(fā)展的“人師 ”。一個好教師不僅能教給學生知識,讓其發(fā)展智能;而且能對學生健全人格的養(yǎng)成產(chǎn)生良好的影響。教師對每一個學生的成長起著非常重要的作用。心理學、教育學等學科對教師心理進行了大量的研究,取得了很多富有借鑒意義的成果。國外關于教師素質的研究表明:教師要勝任復雜的腦力勞動,必須具備一定的知識和智力水平,但一旦超出一定的臨界水平,教師的智力和知識水平對學生的就不再有顯著影響。那么此時對教學效果有顯著影響的因素有哪些?國外一些研究考察了教師人格這一因素,發(fā)現(xiàn)教師的作風、態(tài)度、信息、責任心等良好的人格特征對學生的學習和成長有顯著影響。可見,教師人格是影響學生人格成長,心理發(fā)展、學習成績的重要因素。因此教師人格這一特殊力量的研究就更有較遠的意義和實踐價值。
一. 教師人格的定義
從現(xiàn)有的文獻看,雖然開展了大量的研究,但對教師人格的界定卻還沒有達成共識。
由于角度不同因此定義也各有不同。
教(好 范文網(wǎng):m.7334dd.com)師人格是指一個教師的全部行為,包括行為認識方面和情態(tài)方面的因素,如態(tài)度、價值、興趣、判斷和需要等。王榮德等認為教師人格是教師作為教育職業(yè)活動的主體,在職業(yè)勞動過程中形成優(yōu)良情感意志、合理的智能結構,穩(wěn)定的道德意識和個體內在的行為i傾向性。綜合各種研究可以得出教師人格的定義可以是一下方面:
1.從性格品德氣質方面看:
(1) 教師應當崇尚知識;教師是知識的傳授者,應具備博大精深的學問,如果只一知半解,情緒上抵新知識、新觀念,都不能算是崇尚知識。
(2) 教師應正直、熱情、不存在偏見;教師對學生的思想素質,人格形成,職業(yè)選擇等等都有直接影響,只有給學生樹立良好的榜樣,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,教師的正直直接影響了學生性格的形成。在教學過程或是學生的日常學習生活中教師應該以公平的態(tài)。度來對待學生,這對學生心理的發(fā)展起到了直接的作用。學生對社會的冷暖、直接感知于教師,教師的熱情,可以喚起學生對生活的熱情關注可以幫助他度過難關,減輕傷害,免于形成畸形心理;對于性格內向、有自卑感的學生來說,教師的熱情可以使其矯正缺陷,克服心理障礙,變得充滿自信,對所有的學生而言,教師的熱情都是一種積極向上的暗示,給予學生良好的體驗,增加對集體、對社會的的向心力。
(3) 教師應當具備耐心、細致和溫和的良好的品質;一個班級團體的的性質在一半的程度上取決于教師。因此,在建立良好的班風教師需要極大的耐心來幫助與輔導學生。在學生的學習與日常生活方面應細致詢問與觀察。這樣既可
以及早發(fā)現(xiàn)個別的學生存在的問題又可以增加與學生的情感交流。團結友愛的集體的形成,有賴于教師是否能耐心細致地體察學生思想、情緒及各方面的情況,并能耐心細致地做思想工作,耐心細致地為他們消除煩惱,排解糾紛。
2.從教育能力上看:
(1) 教師應把握教材,并對教材進行再創(chuàng)造的能力;合格的教師應有能力對教材進行分析研究,使學生輕松愉快學到了知識,又減輕負擔。
(2) 教育科研能力;在信息飛快發(fā)展的時代要求教師的能力跟上時代發(fā)展的需要。教師應教育學生如何去檢索和獲取知識。增強運用多媒體與網(wǎng)絡教學的能力。
(3) 語言表達能力;良好的語言表達能力決定了學生掌握知識的程度。
(4) 組織管理能力;教師是一個班集體的組織者、應具有實行規(guī)章制度,組織各種活動的能力。
(5) 心理咨詢的能力;教師應把握學生心理發(fā)展的規(guī)律,在學生遇到問題時充當以為咨詢人員,來幫助學生解答困惑。
(6) 人際交往、協(xié)調能力;教師是與人打交道的職業(yè),要處理好學生和家長、同事、領導的關系,使自己有一個健康的心理,健全的人格去面對學生,還應該懂得人際關系的協(xié)調技術,可以說,教師的人際交往能力,在現(xiàn)代社會中顯得尤其重要。
二. 教師的良好人格特征
(1) 良好的性格特征
性格是人格的一部分,教師理想的性格綜合了人格中良好的部分,經(jīng)過了人格特征的揚棄,保留了一種人格類型中的積極因素,克服了這種類型的消極因素。教師性格特征會影響學生對教師傳授業(yè)解惑的態(tài)度。在情感方面,教師性格好,學生認同教師,學生就樂于接受教師的教導,而且教師態(tài)度溫和這一變量與學生學習成績之間呈正相關。所以,教師較強的教育教學能力只有與良好的性格特征相結合,才能密切師生關系,達到情感共鳴,產(chǎn)生最佳的教育效果,同時對學生良好性格的形成也會產(chǎn)生一定的影響。
(2) 完整的獨立性
充滿自信,不迷信定式,不屈服于權威,具有自己的意志和自主行動的傾向,是教師的一個鮮明人格特征,在教育學活動中,離不開教師的獨立思考、自主意識和懷疑精神。沒有獨立性,就沒有個性發(fā)展,教育創(chuàng)新也就無從談起,獨立性以個性傾向性 為基礎,教師只有具備創(chuàng)新的個性傾向性才能產(chǎn)生創(chuàng)新教學的意識與行動,并以這樣的人格感染學生,引導學生的心理健康發(fā)展。
(3) 強烈的好奇心
好奇心是指人對新事物、新知識的濃厚興趣和求知欲望,好奇心是一種探索動機、進取動力,是一種向未知和未來世界挑戰(zhàn)的精神。好奇心是人們創(chuàng)造性活動的內驅力。一個人一旦失去了好奇心,就會安于現(xiàn)狀,不思進取。教師要把學生質樸的好奇心悉心地培養(yǎng)成科學的好奇心,教師本身就必須具有強烈的好奇心,據(jù)研究表明,學生對知識的好奇心是由教師培養(yǎng)的,教師的好奇心越強,學生的創(chuàng)造性就越高。
(4) 和諧的人際關系和較強的協(xié)調能力
具備和諧的人際關系和較強的協(xié)調能力的教師,在教育教學活動中表現(xiàn)為愿意與家長及其他教師交往,與人相處多表現(xiàn)出真誠、尊敬、信任的積極態(tài)度,因而也能得到別人的尊重與接納;同時,善于將各種關系組織起來,共同為培養(yǎng)學
生完美人格服務。
(5) 有力的自我調控系統(tǒng)
自我調控系統(tǒng)是教師完美人格中不可缺少的部分,教師具備良好的情緒調控能,能正確認識與他人和周圍世界的關系,能恰當?shù)卦u價、接受自己和他人,能控制和掌握自己的命運,能及時合理地排解自己的消極情緒,一個情緒不穩(wěn)定的教師容易擾亂學生的情緒,而一個情緒穩(wěn)定的教師也會使學生的情緒趨于穩(wěn)定,教師具備了良好的情緒調控能力,才能控制和掌握學生的情緒、情感,為 的教育創(chuàng)造健康的環(huán)境。
(6) 堅忍不拔、百折不撓的意志
教育的效果并不是立竿見影的,其效能的證明需要時間,教育工作往往是育人過程在學校,體現(xiàn)在社會,存在一個評價上的空間差和時間差。因而,教師應以對學生終身負責的態(tài)度,執(zhí)著堅定、無怨無悔地對待學生與事業(yè),堅強的意志力不僅能幫助教師面對繁瑣的工作不退縮,而且能使教師理智地保持學生的耐心、和諧的態(tài)度,更為重要的是,為學生樹立了良好的意志品質榜樣。
三. 教師良好人格對學生的影響
教師是人類文明的傳播者,高尚的人格形象是教師職業(yè)對教師的必然要求。教師不僅僅是“教書先生”,“教書”——教學生如何求知,僅僅是教師的使命之一,卻絕不是教師唯一的使命,教師更重要的任務是“育人”——教學生如何做人,俄羅斯教育家烏申斯也說;教師的人格對于青年代替的,心靈的影響,構成這樣的一種教育力量,絕非任何教科書、任何道德之言、任何懲罰條例所能代替的。
在學校里教師是學生最親近最尊敬的人,學生具有天然的“向師性”。教師往往成為學生的最直接的榜樣。教師的理想人格,會像“春風潛入夜,潤物細無聲”潛移默化地影響著學生的人格,教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠,甚至可能影響學生的一生,可以說,優(yōu)秀教師是學生人生道路的楷模和導師。其實,每一個當過學生的人都曾遇到過一個或幾個難忘的“仰之彌高”的老師,都曾為這些老師的人格所感染,教皮d育家陶行知先生就是一個典范。他對教師提出了很多精辟的論述并引導實踐,表現(xiàn)出特有的教師人格。他的思想和行動深深地影響著他的學生,使許多學生投入到人類進步發(fā)展的偉大事業(yè)中,他的偉大人格至今為他的學生以及學生的學生所敬仰。
當今我國教育改革進一步深化,創(chuàng)新教育進一步加強,新的課程標準正在實施,我們今天強調培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,教師更應該成為創(chuàng)新意識并身體力行的先驅者。我們今天強調提高學生整體素質,教師更應該重視自身素質的提高。教書育人是一向光榮而艱巨的工作,教師要以高尚的人格來影響學生,教師人格的塑造應該成為新世紀教師隊伍建設的重要內容之一。
教師人格對學生人格的影響表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.教師健全的人格有助于培養(yǎng)學生的人格
中小學生正處于生長發(fā)育期和人生十字路口,生理和心理方面都發(fā)生急劇的變化,中小學時期人格塑造得好,將有助于培養(yǎng)積極的人生態(tài)度,影響學生良好品德的發(fā)展、學習活動及其人際交往能力的發(fā)展,就能較好的適應社會環(huán)境,從而發(fā)揮出人的最大創(chuàng)造潛能,若中小學生時期學生的人格發(fā)育不正常,將來會出現(xiàn)對社會適應不良,如反社會傾向、犯罪、孤僻、厭世。輕生等。因此在中小學階段,教師除了向學生傳授知識、技能外,培養(yǎng)和塑造學生健康人格應是一件非常重要的工作。
教師是塑造一代新人的雕塑家,就像藝術大師的作品都體現(xiàn)他們的風格一樣,教師也根據(jù)自己的人格特點在塑造著學生人格,俄羅斯教育家烏申斯基指出:“只有人格才能影響人格的發(fā)展,只有性格才能養(yǎng)成性格。”“在教育中,一切都應以教育者的人格為基礎,因為教育的力量僅僅來自于人格的活的源泉。任何規(guī)章綱領,任何人為設置的組織都不能取代教育事業(yè)中的個性——離開教師人格對教育者的直接影響,那么,深入到性格教育是不可能的!倍@種影響常常是“潤物細無聲”的,具有健全人格道的教師,其本身即具有巨大的榜樣力量,也是一部生動、豐富、深刻的教科書。他們能用自己高尚的思想品德和人格力量去熏陶學生,用自己的智慧去啟迪學生思維,用自己的情感去培養(yǎng)學生的感情,用自己的意志力去培養(yǎng)學生的耐挫力。
中小學生具有很強的“向生性”。在師生的教學過程中,教師的一言一行、一舉一動常常在不知不覺中學生觀察著、想象著、模仿著,教師的人格就刻上了老師的人格特征的印記,學生一旦形成了健全的人格都會產(chǎn)生一種全新的感覺和深層的把握,思想境界會更加高尚。
2.教師的健康的人格特征有利于激發(fā)學生的學習動機
學生的學習動機,一般分為外部和內部兩部分,外部動機是指學習的動力來自活動以外,如教師和家長的批評和表揚、獎懲和懲罰,而學習本身僅僅是一種手段。內部動機意味著學習動機隱含于學習活動本身,是學生自我激勵和自我提高的動機。人不象動物那樣完全受條件作用支配,人是一個主動認識者和追求者,他有一種實現(xiàn)自己潛能的內在需要,事實上,沒有一個小學生不想成為好學生,而這種內部的學習動機對中小學學生來說,是不穩(wěn)定的,他只有變成穩(wěn)定的人格特征時,學習的激勵作用才持久而。一般來說,學生內部動機的能量因教師和其他重要人物的幫助而發(fā)展。大量研究結果表明,教師的人格特征是影響學習學業(yè)成績的重要因素。
美國的鮑德溫認為,一個情緒不穩(wěn)定的教師容易擾動學生的情緒,而一個情緒穩(wěn)的教師會使學生的情緒穩(wěn)定。日本教育家也指出:教師態(tài)度溫和這一變量與學生學習成績之間是息息相關。心境如何,似乎是小事,而教師的心境卻會影響教育的環(huán)境氣氛,假如教師的情緒反映心煩意亂,整天愁眉苦臉或者一副怒氣沖沖的樣子,那么學生則處于唯恐“無名火”燒及的恐慌之中,他們就不會樂意同教師交往,反之教師精神振作,和藹可親,學生心情舒暢,友愛相處,有了寬松和諧的環(huán)境氣氛和情緒,學生的思維才有可能變得積極活躍。
教師是學生生活中一個及其重要的人,在師生關系中,教師多方面影響著學生的學習動機,教師強烈的成就感,事業(yè)和責任感,對知識的渴望和熱愛,以及智慧和信念,都會使他們成為學生生活中的榜樣。學生不但會熱情地模仿教師的行動,而且還盡可能地學習他的思想方法和人生態(tài)度。在心理學上這種現(xiàn)象成為認同作用。在中小學,學生為他所喜歡的教師而努力學習乃是一種普遍現(xiàn)象。當教師的人格品質與學生的理想相一致時,發(fā)生認同作用的條件最理想,學生就可能采取教師所提倡的價值觀念對待他的學習。因此,教師的人格修養(yǎng)是關系到素質教育成敗,它不僅影響到學生的學業(yè),更影響著學生的人格形成和發(fā)展,它不僅影響學生的今天,更影響著學生的明天和未來。
3.教師具有熏陶作用
孔子說:“與善人居,如如芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”這就要求為師者平時一舉手一投足,都要符合為人師表的要求,要學“圣人”,要做“善人”,要以身作則,積極營造一種和諧的育人環(huán)境,構建一種良好的人及關系,通過自
身的人格力量去積極影響和作用于學生。實踐證明,長期的教育熏陶,猶如春風化雨,潤物無聲,能夠不教而教,促使學生把道德規(guī)范、行為準則內化為一種自覺行動,一種行為習慣,從而學會自我管理,圓滿實現(xiàn)教育的終極目標。
[參考文獻]
1.《教師人格魅力與學生自我管理——教師人格對學生心理健康發(fā)展的影響》林紅(**文理學院教育科學系,**永川402160)
2.《教師人格形象對學生人格形成的影響》 陳菊明 (西安文理學院 陜西 西安)
3.《教師人格研究:回顧與展望》(蔡岳建,譚小宏,阮昆良西南大學 教育學院,**市
綿陽師范學院,四川 綿陽西南大學 心理學院,**市)
第四篇:淺論教師的人格魅力
淺論教師的人格魅力——讀《教師專業(yè)成長》有感 拜讀完劉良華的《教師專業(yè)成長》一書,特別對第四講: 教師應具備哪些人格魅力?進行反復品味和思忖,覺得回味無窮。反思自己十多年的教師職業(yè)生涯和成長過程,深有同感。其實,學生在接受教育、接受知識的同時,對生命內涵的領悟,對意志行為的規(guī)范,無一不是教師為人師表、言傳身教和潛移默化的結果。也就是說,教師素質好、魅力佳,對學生有感染力、輻射力,教育效果就良好,這其實也正好體現(xiàn)出教師職業(yè)的價值所在。
教師身上深厚的職業(yè)素養(yǎng)所折射出來的人格魅力,對學生的熏陶和影響將使學生終身受益。而教師教育對學生的影響力,不應該只建立在教師身份所賦予的權威、權力的基礎上,而應該靠自身文化素養(yǎng)的厚積、道德情操的高尚、審美氣質的顯揚和施教技藝的高超來贏得學生發(fā)自內心的尊重和愛戴。根據(jù)筆者的觀點,教師的人格魅力主要體現(xiàn)為:
1.高尚的德行
教師的人格魅力首先體現(xiàn)在高尚的德行上,也就是教師在道德品質方面的修養(yǎng)上。它是教師人格修養(yǎng)的靈魂,包括忠誠于黨的教育事業(yè)、敬業(yè)愛崗、無私奉獻的獻身精神;誨人不倦的愛生態(tài)度;以身作則、為人師表的道德追求;團結協(xié)作的倫理規(guī)范等。
2.淵博的學識
其次,教師的人格魅力源自于自身淵博的學識上。教師只有具備廣博的知識和深厚的才學,才真正具有育人的真本領,才能從真實意義上教好書、育好人。再說,學生學習是一個先學后習得的過程,“教師教一半,學生學一半”。教師知識廣博、才學深厚,便可完成自己的一半;即“教好”;而“習得”則要靠學生本身,教師知識廣博、才學深厚,從很大程度上會贏得學生的敬佩,引起學生的興趣,激發(fā)學生的內在動力,使得學生更主動的學習,也就完成了另一半,“教學相長”便蘊藏著這個道理。教師的這種人格魅力對學生的熏陶也將是潛移默化的。
3.綜合的能力
教師有高尚的德行、淵博的學識,是學生心目中的良師。除此之外,教師還應該是一位能師,具有綜合的善教的能力,這就要求教師要善于觀察、敏于綜合;判斷推理,應付自如;不斷探索、銳意創(chuàng)新。能力是鍛煉和培養(yǎng)出來,決不能教,教師在崗位上鍛煉自己的教育教學能力的同時,也鍛煉了學生的能力。這種能力有其深刻的內在魅力。
另外,教師富有感染力的表達能力(包括語言表達能力、文字表達能力和非語言[表情、手勢等]表達能力)、富有藝術性的組織管理能力、較強的社會活動能力、高超的指導家庭教育能力??等,都能有效地體現(xiàn)出自身內在的人格魅力。
第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”教師只有加強自身的專業(yè)發(fā)展,提高自身的綜合素質,完善自身的人格修養(yǎng),才能獲得教育對象的尊重,為學生所敬仰,從而獲得應有的教育效果。為人師者,該如何進行自我塑造呢?
(一)自我認識
“人貴有自知之明。”教師自我認識,是進行自我塑造的必要前提,也是推動教師自覺加強師德師風建設的原動力。
1.首先是對自己事業(yè)的認識。教師不是一種職業(yè),而是一種事業(yè),教育行為不可能獲得等量的必然回報,需要奉獻。教師的活是良心的活,需要很高的自覺性?涿兰~斯說:“教師是太陽底下最光輝的事業(yè),”是永恒的事業(yè),因為:第一,教師從事的事業(yè)與家家刻戶戶緊密相連。現(xiàn)在的家庭大都只有一個孩子,他們都是每個家庭的希望。第二,教師所從事的事業(yè)與國家整個民族素質緊密相連。教育的根本目的是提高全民族的素質。第三,教師所以事的事業(yè)與社會主義現(xiàn)代化事業(yè)緊密相連,因為未來的經(jīng)濟直接取決于現(xiàn)在的教育。雖然,教育事業(yè)的意義重大而深遠,直接關系到家家戶戶、整個民族素質和現(xiàn)代化建設,但卻很平凡。選擇了教師就注定一輩子很平淡清貧。
2.其次,是教師要正確認識自己的角色。教師勞動的特點決定其角色的多重性和復雜性。教師是知識的傳授者,不僅要向年輕一代傳授文化知識,而且要培養(yǎng)學生探索新知識和創(chuàng)造新知識的能力;教師是父母的形象,既要給學生溫暖、關懷,又要嚴格要求相結合;教師是課堂紀律的管理員,不僅要使學生學會控制和約束自己的行為,而且要自我控制,有效地影響學生健康的社會人格化;教師是學生的朋友和知己,對學生要熱愛、同情、平等相待;教師是學生的榜樣、是心理治療專家;是學生的替罪羊,是人際交往的藝術家等等?傊,教師要充當多重角色,這樣才能更好地塑造自我。
3.再次,是教師對自己的言行舉上在學生中所產(chǎn)生的影響的認識。教師的一言一行都在學生的注視之中,對學生的言行舉止、場合分寸和思想品德、人格的形成都有不可推卸的責任。
教師有了這種自我認識后,要逐步使之內化為自己的自覺要求,并要在自覺性上多下苦功,不斷地進行自我教育。
(二)自我調整
教師不斷自我學習、自我反思、自我調整,是教師進行自我塑造的基本途徑。
1.首先,教師要不斷完善自身人格,必須加強學習,堅持不斷地反思。聯(lián)合國教科文組織指出:“未來的文盲,不是沒有文化知識的人,而是不會學習的人!苯處煹某砷L主要表現(xiàn)在其綜合素質的提升上,它是構建在對教育經(jīng)驗的學習積累以及不斷對這些經(jīng)驗的總結分析,并堅持反思的結果。吸取別人的優(yōu)點,發(fā)揚自己的長處,使經(jīng)驗在反思中得到升華。同時,反思還包括對自身的某種揚
棄,揚棄那些不合時宜的東西。畢竟,教師所面對的永遠是一群充滿活力的年輕生命,在充分展示自身成熟的人格魅力的同時,也獲得了對自身生命內涵的認識升華。只有這種反思,才能不斷完善教師的專業(yè)發(fā)展,提升自己的內在素質。
2.其次,教師要積極投身教育實踐。一方面,教師在實踐中獲得寶貴的情感體驗,從而產(chǎn)生推動教師不斷向更高境界攀登的內在動力:另一方面,實踐中可以錘煉教師的修養(yǎng)意志,教師投身實踐,可真正領悟真、善、美的道德境界,對自身的品行的形成和人格完善起著促進推動作用。
3.第三,“慎獨”是教師專業(yè)發(fā)展的重要方法和極高境界。《禮記·中庸》說:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也!币馑际钦f品行高尚的人、人格健全的人,在別人看不見的時候,總是非常謹慎的,在別人聽不到的時候,總是十分警惕的。最隱蔽的東西最能看出人的品質,最微小的東西最能顯示人的靈魂!吧鳘殹睂τ跒槿藥煴淼慕處焷碚f,更具特殊意義。在別人看不見、聽不到的地方,從小處著眼,防微杜漸,自覺地進行修養(yǎng)。
實踐證明:一個教師只有重視和加強自我品德修養(yǎng)的自覺性才能不斷升華自己的道德情操和精神境界,才能使自己的專業(yè)素養(yǎng)、人格品德逐步趨于完善。
(三)自我超越
這是教師人格魅力自我塑造的理想境界。教師應該給自己一個目標定位,——即學者型教師、教育家。這個目標對大部分教師來說可能永遠是一種理想,但“人活著是要有點精神的”,沒有一個遠大的理想,他就會滿足于自己的點滴進步,放慢追求的步伐,終身無多大建樹。
教師高懸目標,作為自己的畢生追求。不斷地學習、不斷創(chuàng)新、不斷地自我超越,追求完善、完美的人格,努力做到“師風可學、學風可師、身正為范。”生命是有限的,事業(yè)是長青的,教師把生命融入事業(yè)之中,讓生命在學生身上延伸,教師的價值在學生身上體現(xiàn)。
總之,只要我們不斷努力,切實提高自身的綜合素質,完善自身的人格修養(yǎng),加強人格魅力的自我塑造,才能獲得教育對象的尊重,為學生所敬仰,譜寫出教育教學的新篇章!最后,讓我們共同感悟書中的名言,以此勉勵自己:“我們擁有同一個名字——老師;我們干著同一個職業(yè)——教師;我們熱愛同一個事業(yè)——教育!
(汪浦玲)
第五篇:滋潤孩子成長的營養(yǎng)劑-論教師人格的魅力
滋潤孩子成長的營養(yǎng)劑
--------論教師人格的魅力
教育擔負著點化和潤澤生命的任務,教師則是時代教育的旗手。葉圣陶曾經(jīng)指出:“教育工作者的全部工作就是為人師表,為人師表首先必須有高尚的人格作保證。教師,作為神圣而光榮的職業(yè),肩負著培養(yǎng)祖國未來的重任,理應以自己的高尚人格去塑造自己的學生和自己本身! 教師榜樣像一面旗幟,樹立在學生面前。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。因此教師只有具備美的人格魅力,具備高尚的師德,才能能感染、感化學生,形成號召力,教師的人格是滋潤孩子的營養(yǎng)。愛心、尊重、寬容、賞識作為教師的基本人格因素,是孩子成長的催化劑,是孩子人格發(fā)展的力量。
一、愛心:師德的核心,孩子成長的催化劑。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復存在。孩子的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護!边@種呵護就是愛。
在教育工作中,愛是基礎,愛是本質,愛是師德的核心,愛是教師最基本的行為準則,愛也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?梢哉f:沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有孩子的一切;沒有愛,教師的生命也就失去了意義和價值。
教師對孩子的愛就像孩子心目中至高無上的母愛,這不是血緣關系,親情關系,而是教師職業(yè)的特有的道德準則,也就是說,你是一個教師,就必須真心誠意地關愛你的孩子,應該像母親愛自己的孩子那樣無私的關愛自己的孩子。愛生這是一個極其重要的教育因素,否則“教書育人”就達不到預期的目標。
教師對孩子的“愛”是一種出自崇高目的的普遍、持久而深厚的愛。它來自教師對教育事業(yè)的深刻理解和
對社會發(fā)展的高度責任感。這種愛可在教育教學過程中創(chuàng)造良好的情景,使教書育人和學習知識都變得生動活潑,可轉化為孩子對教師的信任、尊敬和熱愛,也可激勵孩子學習的積極性和主動性。熱愛孩子主要表現(xiàn)在要尊重孩子,建立平等、和諧的師生關系,善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚孩子們的優(yōu)點,能夠接受來自孩子的正確意見,對孩子不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。熱愛孩子更要表現(xiàn)在嚴格要求孩子,使孩子學有所得,學有所成,促進孩子全面、主動、健康發(fā)展。要對孩子正確引導,使孩子能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待孩子的不足和錯誤,能對孩子進行思想和行動上的正確引導,使他們能健康、活潑地成長。也正是在對孩子耐心教育和指導的過程中體現(xiàn)了教師兢兢業(yè)業(yè)、誨人不倦的工作精神和態(tài)度。教師對自已的“愛”。學高為師,身正為范。葉圣陶曾經(jīng)指出:“教育工作者的全部工作就是為人師表,為人師表首先必須有高尚的人格作保證。教師,作為神圣而光榮的職業(yè),肩負著培養(yǎng)祖國未來的重任,理應以自己的高尚人格去塑造自己的孩子和自己本身!苯處煱駱酉褚幻嫫鞄,樹立在孩子面前。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。孩子們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質正在形成的基礎階段,往往缺乏辨析能力。因此,教師的言行,孩子極易照樣接受,很少去鑒別!氨M朱者赤,近墨者黑”,身教是教師天職。教師要對孩子一生負責,必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。要求孩子做到的,自己必須先做到。如果言行脫節(jié),說做不一,或者是要求孩子這樣做,自己卻那樣做,只能引起孩子反感,造成惡劣影響。擁有健康的人格品位,才能在孩子中樹立威信、得到敬重,起到榜樣作用。身教是教師良好素質的體現(xiàn)。教師的言傳身教,能感染、感化孩子,形成號召力;教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,使孩子感到可信、可親,形成凝聚力;教師要求孩子做的,自己必須率先垂范,才能使孩子感到可敬、可佩,形成制約力。
教師對職業(yè)的“愛”。敬業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)新。教師是一種平凡的職業(yè),但在平凡中又孕育著偉大,她是推動社會進步的動力,是提高全民族素質的關鍵。作為教師首先要熱愛自己的職業(yè),這是奮斗的動力、成功的基礎。在教師的崗位上沒有令人羨慕的權力和地位,也不可能有很多的財富和高水平的享受;但作為一種事業(yè)她有你施展
才能、播撒愛心、創(chuàng)造人生價值的機會和空間。在和天真爛漫的青少年的相互交往中,在看到他們健康成長的過程中享受一種青春常駐、平和而又充實的人生幸福。“親其師、信其師”進而“樂其師”,愛生之師受人愛。教育的本質是愛,愛是一種真摯的情感!敖處熤灰冻鰫郏湍艿玫綈,就會體驗愛,因此,愛是一種心與心的交換。只有這樣,教師愛的教育才能獲得事半功倍的成功,這就是愛的感染作用。
“愛在其中,以苦為樂”,讓我們的“愛”引導和幫助孩子進行自我教育,使我們的教育工作真正做到“隨風潛入夜?jié)櫸锛殶o聲”;滋潤孩子健康茁壯成長!
二、尊重:師德的基本準則,孩子人格發(fā)展的基礎。
現(xiàn)代社會發(fā)展到今天,道德的關系體現(xiàn)了平等。沒有尊重,就沒有平等,孩子盡管依附于師長,但也有被人尊重的需要。只有需要得以滿足,才會有力量,就會前進,就能發(fā)展。從教育學講,尊重也是教育的重要原則。人的第一本性,就是要生存要發(fā)展。因此,尊重人格,尊重個人的發(fā)展應該是教育的基礎,是孩子人格發(fā)展的基礎,尊重,指尊重人的尊嚴,尊重人的基本權利和責任,尊重人的價值,尊重人在自己發(fā)展中的主體地位。一句話,就是把人所賦有的權利和責任還給人自身。
“尊重”教育就是營造民主、平等、和諧、相互促進的適宜孩子發(fā)展的教育環(huán)境。尊重孩子,就要尊重孩子的個性,尊重孩子的人格,尊重孩子身心發(fā)展的規(guī)律,尊重孩子成長的情感的需要,從而促進孩子自我意識的健康發(fā)展,促進孩子人格的全面發(fā)展。
尊重孩子在道理上老師都會認同,可在教育實踐中真正做到卻很難。無論是行為習慣,還是思維方式,都像一條條看不見的繩索束縛著他們。大多數(shù)教師是愛孩子的,可是愛并不等于尊重!白鹬亍苯逃w現(xiàn)為師生互動效應,重新認識孩子,同時也重新認識自我。教師應該在實踐中、在行為中實踐,如: “請孩子坐下來談話”、“不從窺視孔中看人”、“不用‘差生’一詞”、“先向孩子問好”等做法,正是老師們尊重孩子的體現(xiàn)。而這點點滴滴折射出的卻是一種全新的教育理念:孩子是主體,教師的責任在于服務。
教育不是對孩子的消極約束,而是人的自主實現(xiàn),是人格的形成和完善。如果教育只是要求孩子“遵守”,關心孩子外在行為習慣的養(yǎng)成,而不注重孩子內心的感受,就不能調動起孩子飽滿的參與熱情。在教育中,只有調動孩子飽滿的參與狀態(tài),孩子才能真正成為學習的主體;只有將認識水平的提高、情感態(tài)度的培養(yǎng)和行為習慣的養(yǎng)成有效地結合起來,才能增強教育的針對性和實效性,因此在實踐中尊重孩子,積極發(fā)展師生互動關系,建立民主、平等、親密新型的師生關系,才能促進溝通,促進以對自我價值的肯定,促進自我概念的建立,促進自我意識的完善,才能使孩子人格健全發(fā)展。
“尊重”教育所涵蓋的內容歸納為5個方面:尊重自己、尊重孩子、尊重社會、尊重自然、尊重知識。所以除了在觀念上、實踐中尊重孩子,尊重孩子的獨立性,尊重孩子的人格,還必須尊重自己,以自己良好的形象、良好的心理品格、道德水平言傳身教,感染、感化孩子,在孩子中樹立威信、得到敬重;尊重社會、自然和知識,在教育孩子的過程中,在尊重孩子身心發(fā)展規(guī)律的基礎上,以科學的、形象生動的教學手段,讓孩子正確認知,樹立正確的知識觀。
中國社會科學院哲學研究所副所長李德順:“個人的道德品質是有高低之分的,但最基礎的道德品質是尊重自己和尊重別人。每個社會角色都有相應的權力和責任,每個角色
的權力和責任都被理解和尊重!焙⒆邮巧鐣囊环葑,需要相應的尊重!三、寬容: 師德所賦予教師的人格魅力,孩子心靈成長的美化劑。
教育,是對生命個體的尊重和喚醒,是對人的內在潛質的開發(fā)和拓展。它應該讓孩子像野草一樣自由地生長!
這種生長,需要一種平和的心境,一種智慧的胸襟,一種獨特的魅力。它,就是寬容!
寬容,是一種自由的氛圍。在這種氛圍中,孩子總有自主選擇的空間,他能夠憑借自身的興趣、愛好、特長甚或
無知而自由自在地在知識的海洋里尋覓真理,天真地在情感的交融中陶冶身心,輕松地在活潑的學習中成長自己。這種教育寬容的營造,就如教育家夸美紐斯所言:我們應該模仿天上的太陽,它把光、熱與生氣給予整個世界,讓凡是能夠生存、興旺和能夠發(fā)芽的東西都可以生存、興旺和發(fā)芽。
寬容,是一種教育的智慧。真正意義上的教師并不希望孩子一夜之間成才,因為他知道“羅馬不是在一夜之間建成的”“長城不是在一年中建造的”。就如生活使人們深刻地感受到“吃飼料催熟的雞永遠不如自然狀態(tài)中生長的雞”那樣,優(yōu)秀的教師總是在與孩子共同生活的過程中給予孩子深切的期待,這種期待是一種發(fā)自教者內心的真正的寬容。它沒有對孩子“恨鐵不成鋼”的焦慮,沒有對孩子“揠苗助長”的虛偽,沒有對孩子的錯誤、失誤耿耿于懷的刻薄,也沒有粉飾美化孩子的矯情做作,而是以一種平和的教育智慧原諒孩子目前的落后,用發(fā)展的眼光相信孩子日后的優(yōu)秀。正是在這種期待中,孩子不斷地積累著教師的知識、嚴謹、情感、個性和方法,感受著教孩子活中的智慧、關愛、激勵和賞識,在不斷的碰撞、跌倒、爬起中,再碰撞,再跌倒,再爬起,直至獨立前行。這樣的寬容,使孩子在學校生活中靜觀萬物,感受與世界一樣博大的詩意!皩捜莶坏扔诳v容,它是嚴格的另一種表現(xiàn)形式,是對孩子深層次的理解和信任。-”
寬容,是一種成長的力量。寬容能使得教師具備教育所賦予的人格魅力,這種魅力表現(xiàn)在他每天把微笑帶進課堂,讓課堂灑滿人性的陽光;他每天把自信投射給孩子,讓孩子日日滋長著自信;他每天把尊重傳遞給童年,使得孩子天天有尊嚴地成長;他每天把激勵和賞識存入孩子的心田,讓孩子時時體驗著學習和生活的快樂。在這種魅力中,培育出的將不僅僅是有知識的新人,而更是富有人格力量的新人。這種新人不僅能夠用寬容來回報寬容,更重要的是他們能夠在教師的寬容中形成自信的品質,使得他們能夠客觀而自信地看待問題,解決問題,他們總能在自信中充滿期待,看到希望,總能在自信中鼓勵、接納著自己的所長,把力所能及的事做好。自信的力量就是對教育寬容的最大回報。
寬容,是自信的基礎;寬容,是人格的因子;寬容,是人才的動力。教師,是寬容的使者!選擇教師作為自己一生職業(yè)的人,他的心中一定有無比的夢想和渴望。在我心中,教師
是藍天底下最光輝的職業(yè)。因為教師是人間的神,他是上帝派到人間的使者,把愛、信任、寬容和夢想帶到人間。他會小心翼翼地呵護每一個孩子的夢,而不是在童年時就把那些夢偷走。四、賞識: 師德的智慧,孩子成長的力量
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