第一篇：《塵埃星球》讀后感

用了兩節(jié)課的時(shí)間終于看完了落落的《塵埃星球》，意料之中會(huì)有傷感的結(jié)局。。。。

開始是一個(gè)叫夏圣軒的gg精心照顧一個(gè)叫夏政頤的dd。雖然相同的姓，卻沒有一點(diǎn)兒血緣關(guān)系，盡管最后由于gg的爸爸與dd的媽媽再婚而成為一家人，可是，結(jié)果并不是溫馨的四口之家。相反的，漠然。。。。

如同所有單親之家中的戲碼，dd政頤因?yàn)閶寢尩脑倩樽兊靡馔獾呐涯�，以前那個(gè)可愛、懂事的政頤一下子消失，取而代之的是任性、不聽話。。。但是心底的那份善良是一直一直都存在著的。即使在網(wǎng)吧（政頤最討厭嘈雜混亂的地方，網(wǎng)吧就是其一）政頤依舊只是瀏覽新聞，有的無的看書，然而更多的時(shí)間則是在發(fā)呆。

所有悲劇的開始也正是從這最不該出現(xiàn)的地方開始。。。

不良少年利用網(wǎng)絡(luò)欺騙女孩子的感情，致使女孩子死去，正巧被心情尤為不爽的a君不情愿的聽到，a君有意無意的（絕對(duì)的、只是想小懲一下那個(gè)壞家伙，不是有意的。。。）弄壞了不良少年摩托車的剎車，巧合正在于此時(shí)，a君的gg的死黨不幸被剎車壞掉的家伙的摩托車撞了，不治身亡。then..........

鋪墊：a君對(duì)gg的信任（其實(shí)這份信任來的太不是時(shí)間，以至于讓a君失去了應(yīng)有的戒心）以及種種種種原因。。。引賊入室→→→a君眼球受傷→視力下降（意思是只能模糊看到光線）

在一次郊游體驗(yàn)中，那份深埋已久的兄弟之情正要萌萌生芽的時(shí)候，a君由于眼睛視力的原因。。。。墜崖。。。。。而毫不知情的gg正在考慮著晚上給a君做什么可口的菜肴。。。

沒有刻意地描寫結(jié)局有多么悲慘，然而心卻像被誰偷去了一角，隱隱地痛著。。。。

夏圣軒像兄長(zhǎng)一樣疼愛著dd夏政頤

夏政頤像偶像一樣崇拜著gg夏圣軒

然而一切都終止于那夕陽的余暉。

中巴車?yán)@著山路轉(zhuǎn)了個(gè)彎，立刻炫目的夕陽余暉灑滿各個(gè)角落，染得每個(gè)纖毫都金紅耀眼，包括漂浮在空氣里的所有塵埃。

第二篇：塵埃星球讀后感

塵埃星球讀后感看之前請(qǐng)先把歌打開....不喜歡的就算了....2個(gè)月前買的這本書,直到今天才讀完.是一直沒有時(shí)間去讀,現(xiàn)在不m.7334dd.com)是哥哥也有傷痛的地方.但是弟弟毫不有余的說到是,是和我有關(guān)系.一記鐵拳重重的敲在他臉上.隔天就是全市人明的運(yùn)動(dòng)日.所以有馬拉松比賽.本來弟弟走在大街上,想去報(bào)名的,但是不知道為什么走著走著心里就產(chǎn)生了,走就行了干嗎要去跑的念頭,因?yàn)樗�現(xiàn)在已經(jīng)沒有跑的理由了...

1年后,弟弟進(jìn)了哥哥那所重點(diǎn)高中.原因是他沒住在家里,一年沒見的弟弟,哥哥不知道用什么表情來面對(duì)...

但是.現(xiàn)在來說弟弟誰都不怨恨,不恨新的爸爸不恨自己的母親,最最怨恨的就是哥哥.在學(xué)校處處和哥哥作對(duì).最后到了體驗(yàn)大自然的時(shí)候,4天3日鄉(xiāng)間體驗(yàn)生活.傳說中處理不好“命根子”會(huì)被牛給踩了.........在體驗(yàn)中弟弟好象回歸了.

心情漫漫的平靜.終于有點(diǎn)接受了哥哥了.手記在出了大山有了信號(hào)后,第一次發(fā)短信給哥哥,媽媽燒的菜太難吃.你叫他少買點(diǎn).回答是這樣可不行啊阿姨會(huì)生氣的.要不我來下櫥把.下車休息的時(shí)候,弟弟在找信號(hào)發(fā)短信一個(gè)轉(zhuǎn)身,卻因?yàn)檎业搅诵盘?hào)自己也跌進(jìn)深深的大山谷低.故事就這樣結(jié)束了.在2個(gè)兄弟兵士前賢的時(shí)候結(jié)束了.弟弟最后死了.....而哥哥可能不知道怎么去面對(duì)這一切......

非常漂亮的文筆....落落的書寫感覺就像是在寫動(dòng)畫一樣.讀這本書的第一感覺就是,這個(gè)劇情絕對(duì)不輸給新海誠(chéng)的動(dòng)畫.如果我有能力一定幫助他動(dòng)畫化,挖嘎嘎....

人可能就是這樣.就像我一樣我一直以為我自己很孤獨(dú).但是有好多人和我說你不孤獨(dú)...

曾經(jīng)有段時(shí)間覺得自己人緣很差,很是羨慕夏b.他的人緣總是那么好,到那里那里混的開.但是回首下我的經(jīng)歷.難道我不是嗎.只是我把他們這些朋友好象都遺忘了一樣丟在了角落里面.101到了,竟然沒有想到的是找我去出吃火鍋的人這么多.加里來邀請(qǐng)我的qq上已經(jīng)有大概4個(gè)電話聯(lián)系的也有2個(gè).其實(shí)真的我不寂寞.如果我說我寂寞孤獨(dú)可能有人會(huì)反對(duì)的.明明我就是一個(gè)幸福的小子.一個(gè)傻小子而已..........謝謝大家的關(guān)照,到這里結(jié)束了.(餓 雖然我知道我的qq空間看的人很少。但是不知道為什么我都喜歡更新下....畢竟這個(gè)是我的空間.他要像我一樣偶活力才可以)

第三篇：塵埃落定 讀后感

《塵埃落定》讀后感

《塵埃落定》是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說以詩一般空靈純凈的文字，演繹了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。簡(jiǎn)單而深刻的反思，節(jié)制而富有張力的敘述，蘊(yùn)藏著無限深情的感慨——無處不流露著作者在語言上的敏銳及創(chuàng)作上的才華。今天終于讀完了阿來的《塵埃落定》。書中那個(gè)傻子的形象在腦海里總是揮之不去。傻子與聰明的辯證法也是翻來覆去。

麥其土司家的傻瓜二少爺貫穿了《塵埃落定》的主線，沒有人未看完作品，就敢斷定他的傻，因?yàn)樗�在現(xiàn)實(shí)生活中做著聰明人無法完成的事業(yè)。傻與聰明的相對(duì)使本作品增添了鮮艷的色彩，聰明透露出傻，而傻的情況下卻隱藏著不為人知的聰明。作為一個(gè)少爺，也許他是在為自己保全一份屬于自己的天空，他用傻子的身份演繹著自己人生的使命。

故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬�，那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。如此神奇的眼睛，那么二少爺又是怎么樣的人呢？首先，他是土司的二兒子，而身邊的其他同齡人則都是他的“小奴隸”。其次，他是眾人眼中的傻子。雖然看似智障，其實(shí)是個(gè)聰明透頂?shù)摹鞍⒏省笔降娜宋�，他跳出了他們那個(gè)時(shí)代，跳出了麥其土司家族的狹小利益的束縛，以一種超前的一種俯視的思維方式洞察著浮華背后的一切。

文章中阿來先生并沒有把主人翁寫的那少聰明，而是給人一種傻的印象；并沒有去刻畫土司的高貴，相反描述的與常人一樣，愚昧、貪婪、縱欲。換言之，土司和常人沒有什么本質(zhì)區(qū)別，甚至誰當(dāng)土司都一樣。傻子究竟是什么？傻子就是不知道自己是不是傻子，不知道自己是不是聰明人嗎？因?yàn)槎�少爺在現(xiàn)實(shí)中全然不知道自己究竟是不是傻子，如果以這個(gè)斷定是不是傻子，那我想在這個(gè)世界就沒有傻子和聰明之分了。我們每個(gè)人都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中想自己傻不傻，想自己到底聰明與否？可沒有人趕給自己的智慧定格一個(gè)度，那我想二少爺不是個(gè)傻子。二少爺他活著很大程度上是為了自己，為了自我而活著。簡(jiǎn)單地說，他活在自我空靈的世界里，滿是大徹大悟的清醒。書中有一句話來解釋這種境界：“一個(gè)傻子，往往不愛不恨，因而只看到基本事實(shí)”。 作者將聰明人身上那點(diǎn)多出“笨”的人的“人性的虛偽”剝離，將人的本性展現(xiàn)。

“我想是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又超然物外。上天是為了這個(gè)目的，才讓我看來像個(gè)傻子�！� 傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。這一點(diǎn)雖然背離了西方存在主義人士所信仰的人的荒誕造就世界的荒誕的原理，到是迎合了國(guó)人批評(píng)家認(rèn)為的世界的荒誕造成人的荒誕的說法�；恼Q是一種反切，以變形切入原形，以反常切入尋常，從特殊界切入普通界�；恼Q不是世界的原形，而是世界的變形，不是常態(tài)而是變態(tài)，不是普通界而是特殊界1。傻子不是常人但是他讓我們從一個(gè)反常的角度看到了人性，看到了西藏，看到了沒落的土司制度�；恼Q感是清醒者的精神產(chǎn)品，人的意識(shí)越清醒月能夠感受到荒誕的痛苦。正是這種種荒誕成為了激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的

末代哀歌有了絢麗的波瀾與光華。持續(xù)千年的土司制度隨著傻子的象征性的死，終告結(jié)束，塵埃落定。

麥其家大少爺為表現(xiàn)自己的聰明勞了不少神，也爭(zhēng)得了正統(tǒng)繼承權(quán)，他好戰(zhàn)，好殺戳，最后被引來的仇恨殺死。麥其家二少爺，自認(rèn)為是個(gè)傻子。他嘗到了當(dāng)傻子的好處，不管做錯(cuò)什么事，別人都會(huì)理解：“他是個(gè)傻子”，聰明人則要為他的行為付出代價(jià)；傻子弟弟不會(huì)與哥哥爭(zhēng)奪繼承權(quán)，很自然的就取得了哥哥的愛護(hù)；當(dāng)給這個(gè)傻子有獨(dú)立決策權(quán)時(shí)，他又出人意料的作出了聰明的決定：在別的土司都種罌粟時(shí)，他決定種小麥；當(dāng)別人受到饑荒危脅時(shí)，他把糧食買出去，賺了一大筆錢。還有每天給挨餓的人炒小麥，最后不費(fèi)一槍一彈使得雪巴拉土司的幾個(gè)村子歸順，雪巴拉土司心甘情愿的送上了這幾個(gè)村子的印信；他以糧食交換，娶到了茸貢土司漂亮的女兒塔娜。當(dāng)一切好運(yùn)都降臨在這個(gè)傻子頭上，他哥哥忌妒了，他與哥哥的仇恨也開始了。沒有人會(huì)恨一個(gè)傻瓜，甚至仇人都不肯殺他；只有傻瓜才會(huì)把最好的武器給他的敵人，讓敵人與敵人彼此仇恨；傻瓜才會(huì)把堅(jiān)固的城墻拆了，讓那里變成市場(chǎng)。這個(gè)傻瓜為什么不會(huì)想暴露在自己眼皮之下的殺手殺了？而且要以傻的方式結(jié)束了自己的生命？他以為，死了，人世間的仇恨便沒有了。最后一切化為塵埃--塵埃落定，他的傻，化解了仇恨。這就是傻子的哲學(xué)。

一直感覺塵埃落定這書名取得好。先說塵埃-----欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛�，麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位置，讓他殺了查查頭人，又言而無信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當(dāng)眾說他是想做“頭人”謀反而被處死的。麥其土司成了“正義”的化身之后，不知不覺埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個(gè)兒子。

因?yàn)槔�欲，麥其土司引入了鴉片，并為了壟斷種植鴉片的巨大利益，他又與周圍的土司結(jié)了仇，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因?yàn)闄?quán)欲，連最與世無爭(zhēng)的嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛之間，為了爭(zhēng)寵麥其土司，獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán)，居然成為了爭(zhēng)斗的冤家。

關(guān)于仇恨，傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言，一句是翁波意西的“為什么宗教沒以教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨？”另一句是小行刑人爾依的：“是行刑人就不會(huì)害怕，不是行刑人才會(huì)害怕。”行刑人代表國(guó)家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán)，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會(huì)恨他，他不會(huì)害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國(guó)家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神，人們總當(dāng)他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服，衣服上面沾滿了血跡，血跡凝聚著仇恨。

再說落定。時(shí)間是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。一種叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，這段傻子被人流托舉著歡呼著游行的場(chǎng)面，讓人不能不想起每個(gè)人都耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘核�能載舟，亦能覆舟。傻子說：“他們是真正的歸附與我了，我的運(yùn)氣好，運(yùn)氣好的意思就是上天照顧，命運(yùn)之神照顧，誰也不會(huì)把我怎么辦！”看到此，很容易讓人聯(lián)想起中國(guó)古代最樸素的天人合一的思想，主宰一切的是創(chuàng)造一切的神秘的力量，凡是真正聰明的統(tǒng)治者，都懂得順乎天意，應(yīng)

乎民心，因?yàn)槊裥脑诤艽蟪潭壬暇痛�表了天意，就象傻子所說：“老百姓相信的事情總是要發(fā)生的，就算聽上去沒有多少道理，但那么多人同說一個(gè)話題，就等于同時(shí)憤動(dòng)了同一條咒語，向上天表達(dá)了同一條意志。”老子《道德經(jīng)》里有一句話：人法地，地法天，天法道，道法自然�！秹m埃落定》揭示了這樣一個(gè)真理，天地萬物人都要遵循一切按照那個(gè)看不見也摸不著，卻實(shí)實(shí)在在存在著的客觀規(guī)律辦事，替天行道，即便是一個(gè)在常人看來的傻子。老天也會(huì)輔佐之。否則，悖逆天道而行，再聰明的人，也只能受到道的懲罰。在世間的由于欲望揚(yáng)的塵土，終將在時(shí)間、真理面前落定。

我讀這本書始終認(rèn)為“我”并非傻子，只是“大智若愚”，死未必不好，“死”對(duì)于“傻子”來說是完美的結(jié)局。書中的“我”在如夢(mèng)的真實(shí)中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實(shí)是生活，它是一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的真實(shí)的縮影，是真實(shí)生活的寫照。阿來就是在這么一種如夢(mèng)如幻的氛圍中，用他那沉穩(wěn)粗獷而略帶傷感的筆調(diào)，完成了對(duì)一個(gè)特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敘述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們?cè)谌绨V如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟 —— 是啊，曾幾何時(shí)，我們又何嘗不是在虛幻中體驗(yàn)著真實(shí)，在真實(shí)中追逐著虛幻呢？

第四篇：《塵埃落定》讀后感

《塵埃落定》是部不錯(cuò)的書，首先文字好，二是思維不錯(cuò)，三是能寫，四是耐讀，五是有知識(shí)，六是夠主流。

很早以前就有人推薦這本書，到了如今才開了初遍，算是損失，不過畢竟比沒看過的好。

把文字好放在第一位不是因?yàn)樗�是中�?guó)作家協(xié)會(huì)副主席就逢迎，二是里面的文字是那么的隨意和空靈，有個(gè)嗜好你會(huì)感覺文字很簡(jiǎn)單，但是有個(gè)時(shí)候卻會(huì)覺得自己是在看晦澀但是又經(jīng)典的莎士比亞劇本，那種優(yōu)美的文字馳騁，是要有厚厚的功底去駕馭的。

思維不錯(cuò)就是寫一個(gè)公認(rèn)的傻子的視角去寫，而在民國(guó)和解放這個(gè)階段最后的土司制度正在碰撞，它寫的是一個(gè)大動(dòng)蕩社會(huì)的一個(gè)集體的小動(dòng)蕩，而又反映了大動(dòng)蕩。而以一個(gè)傻子的視角去寫，又恰好規(guī)避了很多亂世的規(guī)則，這個(gè)傻子就成了亂世中一個(gè)很明亮的眼睛。然后一切似乎怪誕不經(jīng)卻又正好掐中預(yù)言。

能寫是說里面穿插的角色事件多而不亂，每節(jié)的過度相當(dāng)自然。當(dāng)然，每個(gè)人并不是那么性格十分乖張，而是寫通過時(shí)間的洗練，人的每一種變化，如老土司的那種老謀，大兒子的暴戾、卓瑪?shù)母删毢团�性、小塔娜的卑微、美麗塔娜的高貴和孤獨(dú)等等，每個(gè)人都有自己的一種性格，就那樣，在傻傻人眼里，都是那么的瘦骨窮骸。當(dāng)然權(quán)力的擁有也讓這個(gè)小土司有了自我愉快、個(gè)性逞能的時(shí)候，這是他得以能夠?qū)θ魏问挛锇l(fā)表沒有顧忌評(píng)論的又一前提。

耐讀是有回頭率，耐讀主要是建立他的知識(shí)性上面，沒有一定思考能力的人是不會(huì)反復(fù)去咀嚼一本書的�？磿�就要像自己寫作文一樣，慢慢看后再去好好修改，然后又發(fā)覺會(huì)有什么不適合的地方稍微潤(rùn)筆一下。而這本書帶給人去反復(fù)讀的一個(gè)是對(duì)這個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)的渴求，二是我能想象為何改土歸流以后的康巴土司還能這樣折騰壽命呢？三是對(duì)一個(gè)干凈靈魂的一些哲理的解讀，為甚能預(yù)見，就是把哲學(xué)想通了。

有知識(shí)就是耐讀的基礎(chǔ)，一本好的讀物是要有知識(shí)性的，而知識(shí)不能赤裸裸的，小說不是教科書，長(zhǎng)篇累牘地教人那是圣賢，當(dāng)然知識(shí)也要結(jié)合的好，當(dāng)年我看《大唐雙龍傳》，不知道誰說里面包含了無限的古典知識(shí)，確實(shí)如此，不過因?yàn)樘珪�面化，或許我知識(shí)有限，內(nèi)很好穿插，看著有不忍卒讀的感覺，勉強(qiáng)看了個(gè)半，故事沒理會(huì)了，知識(shí)倒是一大堆。這本書寫的關(guān)于異域的風(fēng)情，另一個(gè)時(shí)代的生活以及幾個(gè)暗權(quán)力的爭(zhēng)斗，使得這里面充滿著讀書人需要的營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)然，里面有按照世俗常說的自然主義描寫的梅毒和罌粟，但更多的是來自我們小傻子、書記官和師爺、小叔子的智慧，以及大藏區(qū)人民歷久以來詩歌的美譽(yù)傳承。

夠主流就是說它已經(jīng)被拍成了電視劇，這個(gè)書的知識(shí)是民族的，也是世界的，我們藏族人民喜聞樂見的讀物就是這種，喜歡看的電影就是他們自己土地上發(fā)生的事情，書中抒發(fā)的情感是復(fù)雜的，那種生活也是最后的，先知最終還是埋葬在前代人報(bào)仇的血泊中，高貴的塔娜卻依舊在瞭望；不像康定情歌那樣純純潔潔的抒情，純粹采民間愛情“風(fēng)”，這部書是 藏族人民要了解自己的一部“詩經(jīng)”，風(fēng)雅頌俱全。

小子看書不多，也難得寫的玩意；當(dāng)然寫了也不一定對(duì)，畢竟人家寫的東西是那么久遠(yuǎn)、寫的地域也距離我那么遠(yuǎn)，但是就是被打動(dòng)了，從文字開始，或許從那“罪過的和尚和美麗的姑娘”的自然主義描寫開始，確實(shí)很不錯(cuò)，也許是我太貧瘠，我再找點(diǎn)別的吧。向本貴同志的《鳳凰臺(tái)》是下個(gè)目標(biāo)哈。

第五篇：塵埃落定讀后感

《塵埃落定》讀后感

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭(zhēng)故事，展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人；二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價(jià)格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來二少爺開倉(cāng)賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬�舉杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬�旁邊出現(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺（當(dāng)年的黃特派員）的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。土司制度下塵埃飛舞的生活，充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前，土司世界是一個(gè)由仇恨編成的網(wǎng)。藏語“轄日”--“骨頭”被叫做種姓，“骨頭”將人分出高下，土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級(jí)，壓抑了許多的仇恨，有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)摹⑼了九c頭人的，就是看似與世無爭(zhēng)的嘎濟(jì)活佛、巴門喇嘛也是冤家對(duì)

頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨，紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛�，麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位臵，讓他殺了查查頭人，又言而無信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當(dāng)眾說他是想做“頭人”謀反而被處死的。麥其土司成了“正義”的化身之后，不知不覺埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個(gè)兒子。

因?yàn)槔�欲，麥其土司引入了鴉片，并為了壟斷種植鴉片的巨大利益，他又與周圍的土司結(jié)了仇，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因?yàn)闄?quán)欲，連最與世無爭(zhēng)的嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛之間，為了爭(zhēng)寵麥其土司，獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán)，居然成為了爭(zhēng)斗的冤家。

關(guān)于仇恨，傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言，一句是翁波意西的“為什么宗教沒以教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨？”另一句是小行刑人爾依的：“是行刑人就不會(huì)害怕，不是行刑人才會(huì)害怕。”行刑人代表國(guó)家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán)，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會(huì)恨他，他不會(huì)害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國(guó)家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神，人們總當(dāng)他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服，衣服上面沾滿了血跡，血跡凝聚著仇恨。

歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度，無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng)，終將落定于歷史的凈地上。 風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋�(gè)高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候，麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體，整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候，所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍�失，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

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